目次
第三輯總序 1
目次 1
代序╱明代建陽坊刻通俗小說評析 1
導論 建刻:傳承經典,普及大眾 1
第一章 明代建陽刊小說及其地域文化特徵 31
第一節 明代建陽刊刻小說概況 31
第二節 小說語體與題材選擇 45
第三節 編刻類型與版式特徵 59
第二章 講史小說之文體興盛與按鑑編撰方式 73
第一節 建陽書坊與講史小說的文體興盛 73
第二節 從史部圖書的刊行到按鑑演義的編撰 92
第三節 歷史演義「按鑑」的性質和意義 102
第三章 神魔小說編刊的文學與文化背景 113
第一節 建陽刊刻神魔小說 114
第二節 建陽刊刻神魔小說的意義 125
第三節 神魔小說刊刻的小說史背景 131
第四節 建陽刊刻神魔小說的地域文化背景 137
第四章 建陽書坊編刊公案小說的文化背景 147
第一節 司法類書籍的傳播氛圍 148
第二節 明代公案小說多出於建陽書坊 157
第三節 「家有法律」與公案小說的類型特徵 165
第四節 清官理想與福建地域文化 172
第五節 世情:公案小說的內核 178
第五章 經典小說刊刻:《三國志演義》 187
第一節 建陽書坊刊刻之「三國」小說 187
第二節 葉逢春本:現存最早的建陽刊本《三國志傳》 203
第三節 關索和花關索故事的插入 217
第四節 余象斗刊本以及融合江南本風格的變化 227
第六章 經典小說刊刻:《水滸傳》 237
第一節 建陽刊刻《水滸傳》的早期版本 238
第二節 評林本前後的《水滸傳》刊刻 247
第三節 種德書堂本、插增本與評林本的彼此關聯 253
第四節 插增本、種德書堂本、評林本、劉興我本異同略說 269
第五節 劉興我本與其他三種嵌圖本 284
第六節 明代末年建陽刊本與江南刊本的融合 291
第七章 從《精忠錄》到《大宋中興通俗演義》—熊大木模式考察之一 297
第一節 《精忠錄》的內容及其文獻來源 298
第二節 《大宋中興通俗演義》的圖像和附錄來源 301
第三節 小說正文與《精忠錄》的關係 309
第四節 小說對《精忠錄》的依承與擴展 317
第八章 版本微觀:傳播價值與藝術價值—以《水滸傳》為例 323
第一節 《水滸志傳評林》的版本價值—以容與堂本為參照 325
第二節 《水滸傳》不同版本的文學價值—以評林本和貫華堂本為中心 340
第九章 建陽刊小說的插圖形式 363
第一節 以上圖下文為主的多種插圖形式 364
第二節 插圖形式的傳統淵源和讀者定位 373
後記 383