《駁馬基雅維利》乃弗裡德里希二世于登基成為普魯士國王前夕完成，同年年底，他於登基後立刻揮兵西里西亞。全書共二十六章，與馬基雅維利《君主論》的章節數對應，逐章批駁這位佛羅倫斯的“邪惡教誨師。
由於在該書寫作和出版前後，弗裡德里希二世與法國哲人伏爾泰持續保持密切書信往來，所以，該書一直以來被視為啟蒙思想或開明絕對君主制思想的體現。然而，弗裡德里希二世登基之後迅速的出兵舉動，往往被同時代人和後人解讀為這位君主的前後不一或者作者自己就是馬基雅維利的好學生，這也使他長久以來飽受詬病。不過，讀者也許可以在該書（尤見第26章）找到弗裡德里希二世早已為自己寫好的答辯詞。
為了突出弗裡德里希二世如何政治地進行哲學思考，中文編譯者又選了其早年的一篇哲學對話（1738）和一篇論立法的文章（1750）。另外還選譯了其傳記作者、史家貝爾奈（A. Berney）的一篇舊文，幫助我們理解政治史與王者教育的關係。
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$ 407 | 駁馬基雅維利
作者：（德）弗里德里希二世 ／ 譯者：溫玉偉 出版社：華夏出版社 出版日期：2022-09-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 312頁 / 32k/ 13 x 19 x 1.56 cm / 普通級/ 單色印刷 / 1-1  博客來 - 概論/理論/評論
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：駁馬基雅維利
內容簡介
作者介紹
弗里德里希二世（亦稱“腓特烈大王”，1712-1786），普魯士國王，政治家、軍事家、思想家，普魯士乃至德意志國家基業的奠基者。在位期間文治武功，使普魯士躋身歐洲強國之列；天生愛智慧、好思辨，與同時代歐洲啟蒙思想家過從甚密，創作作品涉及哲學、政治、史學、軍事、文學等領域，有“無憂宮哲人”之稱。
目錄
中譯本說明
德文版編者說明
前言
一 君主國有多少種類？獲取它們的方式有哪些？
二 論世襲君主國
三 論混合君主國
四 為什麼亞歷山大所征服的大流士的王國在亞歷山大死後沒有背叛其後繼者
五 應當怎樣統治佔領前受各自法律所管轄的城市或君主國
六 論依靠自己的軍隊和能德獲得的新君主國
七 論依靠他人的軍隊和機運獲取的新君主國
八 論以罪惡獲得君主國的人們
九 論公民的君主國
十 應當以何種方式衡量一切君主國的力量
十一 論教會的君主國
十二 論軍隊有多少種類以及雇傭軍
十三 論援軍、混合軍隊和本國軍隊
十四 君主在軍事方面應當做什麼
十五 論那些使世人尤其是君主受到讚揚或譴責的事物
十六 論慷慨與節儉
十七 論殘酷與仁慈，以及受人愛戴是否好過被人畏懼
十八 君主應當以何種方式守信
十九 論避免受到蔑視與憎恨
二十 堡壘以及君主們日常所行諸多事情是有益還是無益
二一 君主為了受人尊敬應當做什麼
二二 論君主的大臣
二三 怎樣避開阿諛奉承者
二四 義大利的君主們為何失去其王國
二五 機運在人類事務中有多大力量，以及如何對抗她
二六 論磋商的各種可能性；論開戰的所謂正義理由
附錄 一
論精神謬誤的無害
論立法或廢除法律的諸緣由
論愛國書簡（1779）
附錄二
貝爾奈 政治史與王者教育
德文版編者說明
前言
一 君主國有多少種類？獲取它們的方式有哪些？
二 論世襲君主國
三 論混合君主國
四 為什麼亞歷山大所征服的大流士的王國在亞歷山大死後沒有背叛其後繼者
五 應當怎樣統治佔領前受各自法律所管轄的城市或君主國
六 論依靠自己的軍隊和能德獲得的新君主國
七 論依靠他人的軍隊和機運獲取的新君主國
八 論以罪惡獲得君主國的人們
九 論公民的君主國
十 應當以何種方式衡量一切君主國的力量
十一 論教會的君主國
十二 論軍隊有多少種類以及雇傭軍
十三 論援軍、混合軍隊和本國軍隊
十四 君主在軍事方面應當做什麼
十五 論那些使世人尤其是君主受到讚揚或譴責的事物
十六 論慷慨與節儉
十七 論殘酷與仁慈，以及受人愛戴是否好過被人畏懼
十八 君主應當以何種方式守信
十九 論避免受到蔑視與憎恨
二十 堡壘以及君主們日常所行諸多事情是有益還是無益
二一 君主為了受人尊敬應當做什麼
二二 論君主的大臣
二三 怎樣避開阿諛奉承者
二四 義大利的君主們為何失去其王國
二五 機運在人類事務中有多大力量，以及如何對抗她
二六 論磋商的各種可能性；論開戰的所謂正義理由
附錄 一
論精神謬誤的無害
論立法或廢除法律的諸緣由
論愛國書簡（1779）
附錄二
貝爾奈 政治史與王者教育
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