溫科學

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$ 60 ～ 315

當代西方修辭學理論導讀
作者：溫科學　
出版社：書林出版有限公司
出版日期：2010-12-20
語言：繁體書

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科學

科學是一種系統性的知識體系，它積累和組織並可檢驗有關於宇宙的解釋和預測。科學強調預測結果的具體性和可證偽性，這有別於空泛的哲學。科學也不等同於尋求絕對無誤的真理，而是在現有基礎上，摸索式地不斷接近真理。故科學的發展史就是一部人類對宇宙的認識偏差的糾正史。

科學的源頭最早可追溯到約公元前3500年至前3000年的古埃及和兩河流域。這兩個文明在數學、天文、醫學方面的成就傳入並塑造了古典時代的希臘自然哲學，後者正式嘗試以自然原因來解釋物質世界中的事件。西羅馬帝國傾覆後，在中世紀的頭幾個世紀中，有關古希臘人的世界觀念的知識在西歐漸漸被遺忘，但卻在伊斯蘭黃金時代的穆斯林世界中得以保存下來。10世紀到13世紀，西歐找回了古希臘的著作並吸收了伊斯蘭學者的研究，自然哲學就此復活，並且接下來在始於16世紀的科學革命中轉型，其間的新觀念和新發現脫離了古希臘觀念和傳統之窠臼。科學方法迅速在獲取知識方面起到更大作用，不過科學的制度化和職業化還是要等到19世紀才開始成型。

科學原僅指對自然現象之規律的探索與總結，但人文學科也越來越多地被冠以「科學」之名。現代科學一般說來可劃分為三大分支：形式科學，研究抽象概念；自然科學，在最寬泛的意義上研究自然；以及社會科學，研究個體與社會。不過，對於形式科學能否確實算作一類科學存在不同意見，因為其並不依賴經驗證據。而運用既有科學知識以達成實用目的的學科，如工程學和醫學，則被歸為應用科學。

科學以研究為基礎，而研究通常是在學術和研究機構、以及政府機構和公司中進行。科學研究的實際影響使得科學政策被制訂出來，以求施影響於科學界，促使商業產品、武器、醫療衛生以及環境保護獲得優先發展。
維基百科

圖書名稱：當代西方修辭學理論導讀

本書特色
1. 由希臘羅馬時代開始，詳細介紹當代西方修辭學的歷史及演進。
2. 對當代西方修辭學的理論、學者進行詳盡分析與評論
3. 由歷史的廣大範圍，逐漸將論述縮小至當代理論與學者，使讀者先具有對修辭學的概念，進而深入認識並學習理論的部分，能讓讀者循序漸進的瞭解這門學問。
本書系統性地梳理和介紹了20世紀西方修辭學的重要理論。書中不僅概括當代西方修辭學的發展軌跡和總體特徵，也評論了西方學者對於修辭學的新見解，包括學科認識、研究取向及理論建構等重大問題。其中關於修辭學的範圍、目的、性質、客觀基礎等基本理論的分析介紹，均充滿新意。透過研讀、認識西方修辭學理論，中文讀者將能對現今的語言及修辭有更深、更透徹的瞭解。

作者簡介：

溫科學

現任廣西大學教授。廣西玉林人，1953年生。1977-1981年先後就讀於廣西玉林師範學院、廈門大學。1989年畢業於廣西師範大學外語系，獲文學碩士學位。1998-1999年留學美國洪堡州立大學電腦科學系、紐約市立大學語言學博士班。2001年畢業於復旦大學語言文學研究所，獲文學博士學位。現任廣西大學學術委員會委員、外國語學院副院長、英語碩士研究生導師。主要著作有《英語教學新思路》（譯著）、《中外名人名言薈萃》（編譯著）等五部。另發表英美修辭學與比較修辭學論文二十餘篇。

目次
序一　
序二　
第一章　當代西方修辭學概覽
第一節　西方修辭學思想源流
第二節　當代西方修辭學的演變
一、20世紀初的西方修辭學
二、西方修辭學的復興
三、戰後西方修辭學
四、新修辭學運動與西方修辭學的繁榮
第三節　當代西方修辭學的總體特徵
一、修辭學範圍的擴展
二、修辭目的的重新考慮
三、修辭學的多元化及學科交叉特點
第四節　本章小結
第二章　當代西方修辭學理論評述
第一節　當代西方修辭學對本學科的認識
一、當代西方修辭學的複雜性
二、修辭學家布賴恩的觀點
三、哲學家內坦森的觀點
第二節　...

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