潘毅 著

特別收錄 / 編輯的話：象數思維是最具特色的中國-中醫傳統思維方式。當代中醫學術之漸失本真，緣由之一就是罔顧學科特點，對抽象思維獨沽一味，卻漠視與學科特點相洽的象數思維而致。

若從“推天道以明人事”的大視野來把握中醫這樣一個整體不分割、不定格、變化、關聯、有形無形相通、主客體相融的統一體對象的最佳審視形式當是“象思維”。以像思維的視點自然而然就會進入與還原論實體思維不同的現象層面，所得就不盡相同。

《象之篇》著重藏象、經絡象、體質象、病邪象、藥象、方像等內容在像思維引領下的演繹與運用，層層還原中醫耐...

盈天下而皆象矣
象的意蘊
第一節 識象
(一)有感即為像
(二)立像以盡意
(三)法像而行事
第二節 明象
(一)觸類可為像
(二)象本質為氣
第三節 悟象
精彩醫象
第一節 藏象——一臟一系一天地
(一)藏象真容涵萬象
(二)震木少陽肝系象
(三)離火太陽心系象
(四)坤土至陰脾系象
(五)兌金少陰肺系象
(六)坎水太陰腎系象
(七)有名無形三焦象
(八)有腑而成奇恆象
第二節 經絡象——一經一緯一世界
(一)經絡溯源
(二)經絡本像
(三)穴位之象
(四)建構法像
(五)經絡真像
第三節 體質象——一形一神一格局
(一)身心各異呈各象
(二)體質隱伏病演象
(三)治養求本本質象
第四節 病邪象——一因一緣一際會
(一)六氣為模六淫象
(二)形態實相瘀血像
(三)效應符號括痰象
第五節 診象——一症一證一病狀
(一)望聞問切四診象
(二)證象
第六節 藥象——一草一木一太極
(一)四氣象
(二)五味象
(三)升降象
(四)五色象
(五)部位象
(六)形狀象
(七)質地像
(八)習性象
(九)時間象
(十)地候象
(十一)炮製象
(十二)配伍象
(十三)參卦象
(十四)論藥象
第七節 方象——一排一布一陣法
(一)協同陣象
(二)圓轉陣象
(三)象會陣象
(四)運方活像
中醫自有大氣象
參考書目

盈天下而皆象矣
象的意蘊
第一節 識象
(一)有感即為像
(二)立像以盡意
(三)法像而行事
第二節 明象
(一)觸類可為像
(二)象本質為氣
第三節 悟象
精彩醫象
第一節 藏象——一臟一系一天地
(一)藏象真容涵萬象
(二)震木少陽肝系象
(三)離火太陽心系象
(四)坤土至陰脾系象
(五)兌金少陰肺系象
(六)坎水太陰腎系象
(七)有名無形三焦象
(八)有腑而成奇恆象
第二節 經絡象——一經一緯一世界
(一)經絡溯源
(二)經絡本像
(三)穴位之象
(四)建構法像
(五)經絡真像
第三節 體質象——一形一神一格局
(一)身心各異呈各象...