觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……
《心經》，全稱《般若波羅密多心經》。
因其字數最少、含義最深、流傳最廣，故影響最大，更是六百卷《大般若經》的核心。
本書分為二部分。第一部分為《心經》的闡釋與解析。潘麟先生開以生命科學角度解讀《心經》之先河，通過對《心經》的講授，讓大眾明白：《心經》是一部生命科學經典，是一份珍貴的生命實踐心得報告，是一座引領人們走向生命覺醒、認識生命真相的智慧寶庫。
第二部分收錄了2 0 1 4年至20 1 8年，潘麟先生在全國二十多個城市開展的三十場大型公益講座「覺醒中國·潘麟先生國學公益行⸺《心經》的智慧」內容。在集潘麟先生講授《心經》之精粹的同時，更匯編了潘麟先生在不同時期、不同場合發表的論文、專訪十餘篇，便於讀者進一步了解潘麟先生的思想。
本書特色
1.首部以生命科學的角度重新詮釋《心經》的佛學經典。
2.集潘麟先生不同時期的論文、專訪匯編，深入解讀國學與佛學思想交融的傳統文化與現代應用。
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潘麟先生講授《心經》的圖書 |
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$ 316 ～ 360 | 潘麟先生講授《心經》【金石堂、博客來熱銷】
作者：潘麟 出版社：秦鼎文流實業有限公司 出版日期：2023-10-05  共 6 筆 → 查價格、看圖書介紹
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先生
先生是稱謂，字面的意思表示：出生比自己早，年齡比自己大的。以此外延為對有一定地位，學識，資格的人可以稱為先生。衣辦
漢語中「先生」一詞的原意是對有學問、知識者的尊稱，男女皆可用，但並非所有人都可稱為先生。《論語 為政》註解顯示「先生者，父兄也」。《曲禮》中，「先生」是對老師的稱呼。現時一些漢語族語言、日語、韓語和越南語等語言仍然保留這種用法，大多用在學者、教師、醫師、律師、官員等身上。
雖然古代「先生」是不分性別的一種尊稱，由於具有社會地位和受人尊敬的獨立個體大多為男性，極少數被稱為先生的女性個人或職業都以「女先生」作為區別。近代以來，受西方文化影響，「先生」一詞誤為mister的對譯，更發展為對男性的一種稱謂，相對於女性的「小姐」及「女士」、及已婚女士「太太」，於其在傳統文化中的意義已經相去甚遠。
先生現在也變成英文用詞，教導的人之意
維基百科
圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：潘麟先生講授《心經》
內容簡介
作者介紹
作者簡介
潘麟
潘麟先生，安徽定遠人，哲學碩士，生命學家，當代對生命科學有深刻貢獻的思想家。長期致力於東方文明的傳播與推廣，注重中華傳統文化的創造性轉化和創新性發展；以心性傳承與實踐為基礎，開創、宣導並推動生命科學的發展與普及。
主要著作有《家門沒上鎖》、《皇冠瑜伽》、《〈大學〉廣義》、《到彼岸賞月》、《〈瑜伽經〉直解》、《以心傳心》、《直指生命的真相》、《〈中庸〉心要》和《潘麟先生講授〈金剛經〉》等，部分著作被譯成英、俄等文字在國外出版，並撰有各類學術論文近百篇。
潘麟
潘麟先生，安徽定遠人，哲學碩士，生命學家，當代對生命科學有深刻貢獻的思想家。長期致力於東方文明的傳播與推廣，注重中華傳統文化的創造性轉化和創新性發展；以心性傳承與實踐為基礎，開創、宣導並推動生命科學的發展與普及。
主要著作有《家門沒上鎖》、《皇冠瑜伽》、《〈大學〉廣義》、《到彼岸賞月》、《〈瑜伽經〉直解》、《以心傳心》、《直指生命的真相》、《〈中庸〉心要》和《潘麟先生講授〈金剛經〉》等，部分著作被譯成英、俄等文字在國外出版，並撰有各類學術論文近百篇。
目錄
前言 4
心經 8
參考文獻 348
第一部分 11
三調：進入《心經》前的準備 12
般若 30
波羅密多 68
心經 69
觀 74
自在 79
菩薩 92
行深般若波羅密多時 97
照見五藴皆空 105
度一切苦厄 110
舍利子 117
色不異空，空不異色 119
色即是空，空即是色 121
受、想、行、識，亦復如是 122
舍利子，是諸法空相 125
不生不滅，不垢不淨，不增不減 128
是故，空中無色，無受、想、行、識 131
無眼、耳、鼻、舌、身、意 138
無色、聲、香、味、觸、法 140
無眼界，乃至無意識界 146
無無明 150
亦無無明盡 153
乃至無老死，亦無老死盡 156
無苦、集、滅、道，無智亦無得 159
以無所得故，菩提薩埵 161
依般若波羅密多故 162
心無掛礙 163
無掛礙故，無有恐怖 164
遠離顚倒夢想，究竟涅槃 167
三世諸佛，依般若波羅密多故 169
得阿耨多羅三藐三菩提 170
故知般若波羅密多，是大神咒，
是大明咒，是無上咒，是無等等咒 171
能除一切苦，真實不虛 172
故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶 173
第二部分 175
學習東方文化須「過三關」 176
論藝術創作與生命覺醒 179
修行者守則 186
修行者不避殺生（食肉）論 188
為天地立心——中國孔子基金會訪談著名學者潘麟先生 191
論明哲保身 203
東方文化發展現狀及未來路徑的選擇——著名文化學者潘麟先生專訪 205
生命科學的過去、現在和未來 211
陽明先生「龍場悟道」究竟悟到了什麼 219
論新（第二）軸心時代 222
論女性在修行中的障礙與優勢 244
從人體科學到生命科學 250
駁吃素論 288
生命科學與新軸心時代 296
心經 8
參考文獻 348
第一部分 11
三調：進入《心經》前的準備 12
般若 30
波羅密多 68
心經 69
觀 74
自在 79
菩薩 92
行深般若波羅密多時 97
照見五藴皆空 105
度一切苦厄 110
舍利子 117
色不異空，空不異色 119
色即是空，空即是色 121
受、想、行、識，亦復如是 122
舍利子，是諸法空相 125
不生不滅，不垢不淨，不增不減 128
是故，空中無色，無受、想、行、識 131
無眼、耳、鼻、舌、身、意 138
無色、聲、香、味、觸、法 140
無眼界，乃至無意識界 146
無無明 150
亦無無明盡 153
乃至無老死，亦無老死盡 156
無苦、集、滅、道，無智亦無得 159
以無所得故，菩提薩埵 161
依般若波羅密多故 162
心無掛礙 163
無掛礙故，無有恐怖 164
遠離顚倒夢想，究竟涅槃 167
三世諸佛，依般若波羅密多故 169
得阿耨多羅三藐三菩提 170
故知般若波羅密多，是大神咒，
是大明咒，是無上咒，是無等等咒 171
能除一切苦，真實不虛 172
故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶 173
第二部分 175
學習東方文化須「過三關」 176
論藝術創作與生命覺醒 179
修行者守則 186
修行者不避殺生（食肉）論 188
為天地立心——中國孔子基金會訪談著名學者潘麟先生 191
論明哲保身 203
東方文化發展現狀及未來路徑的選擇——著名文化學者潘麟先生專訪 205
生命科學的過去、現在和未來 211
陽明先生「龍場悟道」究竟悟到了什麼 219
論新（第二）軸心時代 222
論女性在修行中的障礙與優勢 244
從人體科學到生命科學 250
駁吃素論 288
生命科學與新軸心時代 296
序
前言
2012 年，潘麟先生從印度遊學歸來，積極投身於東方文化的傳播與復興之中。潘麟先生自少年起，即修習諸子百家，勤學不輟，篤學精思，特別是對以中、印文明為代表的東方文明進行了深入研究和親身實踐。在此基礎上，潘麟先生創造性地提出了生命科學，為東方文明復興開啟了新思路。
近幾百年來，傳統文化長期被片面地視為是造成我們國家貧窮落後的根源，而西方文化被奉為先進文明的代表。改革開放以來，國家的經濟、政治、軍事日益強大，我們對傳統文化、對歷史的理解也進入了一個新階段。我們重新開始重視傳統文化，希望在傳統文化中找到歸屬感、存在感。西方文化固然也很好，但畢竟是舶來品，我們與西方文化之間總是有一種隔閡感、疏離感。
在這樣的背景下，全民自覺掀起了一股「傳統文化熱」。然而，長期的疏離使得我們對傳統文化之真諦已經相當陌生了，很多人不知道傳統文化的精髓，雖然有心想學習傳統文化，但面對浩如煙海的百家經典，往往因無明師引導而難窺堂奧。
為了讓更多的人瞭解傳統文化、熱愛傳統文化、真正走進傳統文化，2014年至2018 年，我們先後在全國二十多個城市開展了三十場大型公益講座「覺醒中國・潘麟先生國學公益行——《心經》的智慧」。「國學公益行」開從生科學角度解讀《心經》之先河，通過對《心經》的講授，讓大眾明白：《心經》
是一部生命科學經典，是一份珍貴的生命實踐心得報告，是一座引領人們走向生命覺醒、認識生命真相的智慧寶庫。非獨《心經》是這樣，整個東方文化經典都是如此。
本書即是根據「國學公益行」現場錄音整理而成，集潘麟先生講授《心經》之精粹。由於本書中的各片段不是出於同一場次，針對的聽眾有所不同，疏解的問題也有所不同，故文章在語氣脈絡上可能不一致，但文章秉承的旨趣卻是一以貫之的。另，我們彙編了潘麟先生在不同時期、不同場合發表的論文、專訪十餘篇，作為本書的附錄，便於讀者進一步瞭解潘麟先生的思想。
本書能夠面世，首先感恩潘麟先生的無私與大愛，先生將自己數十年來潛心研究與身心實踐之智慧結晶通過闡釋《心經》的方式，毫無保留地公佈於眾，惠及無數後人；其次感謝參與書稿整理工作的各位同仁：劉振東、蘆渭君、孫延喜、周立宏、劉建斌、陳明，除了上述人員，還有其他熱心人士的辛勤付出。
在此一併致以誠摯的感謝！
2012 年，潘麟先生從印度遊學歸來，積極投身於東方文化的傳播與復興之中。潘麟先生自少年起，即修習諸子百家，勤學不輟，篤學精思，特別是對以中、印文明為代表的東方文明進行了深入研究和親身實踐。在此基礎上，潘麟先生創造性地提出了生命科學，為東方文明復興開啟了新思路。
近幾百年來，傳統文化長期被片面地視為是造成我們國家貧窮落後的根源，而西方文化被奉為先進文明的代表。改革開放以來，國家的經濟、政治、軍事日益強大，我們對傳統文化、對歷史的理解也進入了一個新階段。我們重新開始重視傳統文化，希望在傳統文化中找到歸屬感、存在感。西方文化固然也很好，但畢竟是舶來品，我們與西方文化之間總是有一種隔閡感、疏離感。
在這樣的背景下，全民自覺掀起了一股「傳統文化熱」。然而，長期的疏離使得我們對傳統文化之真諦已經相當陌生了，很多人不知道傳統文化的精髓，雖然有心想學習傳統文化，但面對浩如煙海的百家經典，往往因無明師引導而難窺堂奧。
為了讓更多的人瞭解傳統文化、熱愛傳統文化、真正走進傳統文化，2014年至2018 年，我們先後在全國二十多個城市開展了三十場大型公益講座「覺醒中國・潘麟先生國學公益行——《心經》的智慧」。「國學公益行」開從生科學角度解讀《心經》之先河，通過對《心經》的講授，讓大眾明白：《心經》
是一部生命科學經典，是一份珍貴的生命實踐心得報告，是一座引領人們走向生命覺醒、認識生命真相的智慧寶庫。非獨《心經》是這樣，整個東方文化經典都是如此。
本書即是根據「國學公益行」現場錄音整理而成，集潘麟先生講授《心經》之精粹。由於本書中的各片段不是出於同一場次，針對的聽眾有所不同，疏解的問題也有所不同，故文章在語氣脈絡上可能不一致，但文章秉承的旨趣卻是一以貫之的。另，我們彙編了潘麟先生在不同時期、不同場合發表的論文、專訪十餘篇，作為本書的附錄，便於讀者進一步瞭解潘麟先生的思想。
本書能夠面世，首先感恩潘麟先生的無私與大愛，先生將自己數十年來潛心研究與身心實踐之智慧結晶通過闡釋《心經》的方式，毫無保留地公佈於眾，惠及無數後人；其次感謝參與書稿整理工作的各位同仁：劉振東、蘆渭君、孫延喜、周立宏、劉建斌、陳明，除了上述人員，還有其他熱心人士的辛勤付出。
在此一併致以誠摯的感謝！
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