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烏韋.維茨托克

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 本書的作者是Uwe Witts...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/28
本書的作者是Uwe Wittstock,他是德國《法蘭克福匯報》的記者兼任文學編輯,曾在2006年榮獲德國克萊斯特文學獎。本書的副標題是「一位革命家的人生轉折與晚年自我追尋之旅」。作者受到Marlene Vesper所寫的《馬克思在阿爾及爾》的啟發,且利用莫斯科的俄羅斯國家社會政...
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:剃掉鬍子的馬克思:一位革命家的人生轉折與晚年自我追尋之旅

內容簡介

 
無論是年少輕狂的革命馬克思,還是顛沛流離的晚年馬克思,
缺了任何一個,你對他的認識就不夠完整!

 

★ 德國亞馬遜讀者五顆星評價
☆ 馬克思 200 週年誕辰最另類的傳記


            社會學家、作家 李明璁
         udn轉角國際專欄作者  黃哲翰
獨立評論@天下「德意志思考」專欄作者  蔡慶樺
        中山大學社會學系副教授 萬毓澤    聯名推薦

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世人對他的印象,似乎就只停留在 1848 年春天,
起草《共產主義宣言》時那個年輕氣盛的他。
然而,直至 1883 年離世,中間漫長的 35 年,可以大大的改變一個人。
這個狂放不羈的行動青年,
終究變成了一個貧病交迫、消沉遁世的孤獨老人。

當所有的激情都退卻,一代思想巨匠,也將迎向生命的盡頭。

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◆ 剃掉鬍子後,一個你不認識的馬克思
1882 年  2月 18 日,馬克思為了健康因素決定前往阿爾及爾。歷經 2 個月的短暫停留,4 月 23 日,在此行結束之際,他要求理髮師修剪他的招牌鬍子,並在剃鬍前拍下他生前最後一張具象徵性的紀念相片。11 個月後,1883 年 3 月 14 日,他在倫敦溘然長逝。

回顧馬克思的過往,他有一位開明的猶太人父親,早年的他在柏林和波昂度過狂野的學生時代,也創作極具野心的作品和詩歌,但卻在革命的狂熱年代踩了剎車,更墜入顛沛流離的窮困生活。直到晚年,憤世嫉俗的他厭倦政治鬥爭,為妻子的離世感到悲痛莫名;他的健康每況愈下,生活和作品也沒有嶄新變化,唯有小女兒能不能過得幸福,才是他最關心的事情。

雖然馬克思在逝世前 11 個月才展開北非之旅,但這趟旅程被後人視為是馬克思的人生轉捩點。相較年輕時為了推翻資本主義、實踐共產主義理想而到處奔波,晚年的他不再雄心壯志,而是開始重視當下的家庭生活。

《剃掉鬍子的馬克思》分別以馬克思早期的經歷,及他前往阿爾及利亞後的生活,交錯刻劃馬克思的一生。透過「旅行」與「傳記」兩條不同時間軸的交織,呈現馬克思鮮為人知的晚年經歷,使讀者理解他的處境之時,也窺看藏在他心中的矛盾靈魂。他對這個世界的最終思索,一些待解而未解的問題,甚至是來不及說出口的想法,全都在這本書中盡數呈現。

要了解人生最後階段的馬克思心中所想為何,最好的方式,就是跟他一同踏上這趟自我放逐的北非之旅,看他如何尋得人生最後的救贖。


◆ 迎向 200 週年,我們該如何理解馬克思?
本書中有個巧妙安排:在旅行的章節,全都以「他」來指稱故事主角,刻意不提馬克思的名諱。而傳記的章節,才恢復對馬克思的稱呼跟討論。作者如此安排,其實跟馬克思離世前剃掉鬍子的舉動,有很深的關聯。

自十九世紀開始,留不留鬍子,逐漸成為反抗王權、強化民族主義的象徵。當時反政府的各類知識分子,沒有一個是不留鬍子的。馬克思一臉引人注目的茂密鬍鬚,除了有強烈反抗體制的意味,也跟他能言善道、好辯成癮的個性一同成為他的註冊標誌。然而,隨著寫出《共產主義宣言》後帶來的龐大名氣,外人跟後世的我們似乎只認識他的思想,也只談論他的理論,就像我們也只看見那圈濃密的鬍子般。甚至馬克思自己,似乎也被這圈形象給綑綁住了:他戮力追求革命事業、批判異己,卻讓一家人過著窮困潦倒的生活。這也是為何,在離世前選擇剃掉鬍子,對馬克思來說有著很重要的象徵意義────他決定告別那些世人強加上的形象標籤。本書運用馬克思與友人的書信、筆記檔案,還原了這趟關鍵之旅,讓我們得以一窺這位革命家的真實想法。這也是為何作者在旅行的章節裡不用馬克思來稱呼主角,因為他不是馬克思;或者說,他不是我們印象中的馬克思,而只是一個去北非養病的老人。

在馬克思迎向 200 週年誕辰的此時,看遍了他許多思想理論的你,或許也能試著忘掉他的理論,剃去你心中那圈馬克思的鬍子,真正地看進他的生活,他的內心,最終發現:邁向遲暮之年的馬克思,其實跟你我一樣平凡,只想好好享受剩下的人生、照顧身體、關心自己在乎的身邊人。

也因此,他終於能不再是超越時代的思想家,不再是反抗體制的革命者,也不再是任何主義的理論象徵。剃掉鬍子的他,才是最真實的馬克思。

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◆ 魅力席捲德國書市,馬克思年的一大驚喜

「這是一本很棒的書。烏韋.維茨托克一再優雅地遊走於傳記與敘事之間,甚至還不費吹灰之力地闡釋了那個時代的哲學思想,成就了一部堪稱藝術的傑作。」
────德國暢銷書《罪行》作者,費迪南.馮.席拉赫(Ferdinand von Schirach)

「從馬克思在一八八二年春抱病前往阿爾及爾尋求療養的那十週出發,烏韋.維茨托克以輕鬆、有趣、優雅、充滿智慧且深具啟發性的方式,闡述了馬克思的一生及其著作。」
────《南德日報》(Süddeutsche Zeitung)

「像烏韋.維茨托克這樣,用簡單的手法講述重要的人生階段與思想,用易懂的方式解釋複雜的脈絡,更在其中穿插許多耐人尋味的日常瑣事,可謂是一門了不起的藝術,對於讀者來說更是一種莫大的享受。」
────西德廣播電台(WDR 5)

「馬克思年最具原創性的文章。」
────奧地利《新聞報》(Die Presse)

「另類的馬克思傳記。」
────中部德國廣播文化電台(MDR Kultur)

「從馬克思晚年前往北非的旅程回顧他所走過的一生,烏韋.維茨托克的這部作品深深地吸引人。」
────《每日鏡報》(Tagesspiegel)

「記者兼大眾傳播工作者烏韋.維茨托克,為卡爾.馬克思的兩百週年誕辰撰寫了一本不同凡響的好書。」
────德意志廣播電台(Deutschlandfunk)


【目錄】

引言

阿爾及爾 Ⅰ:寒冷的城市
特里爾與父親
阿爾及爾 Ⅱ:深深的憂鬱
柏林與學生
阿爾及爾 Ⅲ:大拳頭
巴黎與天才
阿爾及爾 Ⅳ:軟禁
布魯塞爾與理論
阿爾及爾 Ⅴ:公園裡的宮殿
科隆與革命
阿爾及爾 Ⅵ:懶得說話

────間奏曲:尤里烏斯.福祿貝爾────

倫敦與苦難
阿爾及爾 Ⅶ:實驗花園
倫敦與榮耀
阿爾及爾 Ⅷ:道別的藝術
結語  或:照片與鬍鬚

謝詞
註釋
圖片來源
 

作者介紹

作者簡介

烏韋.維茨托克
烏韋.維茨托克(Uwe Wittstock),1955 年生於德國萊比錫,曾任職於《法蘭克福匯報》、德國知名 S.菲舍爾出版社(S. Fischer Verlag),並曾榮獲新聞從業獎。現為德國《焦點》雜誌社文學編輯。


譯者簡介

王榮輝
曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律系。大學畢業後前往德國哥廷根大學(Universität Göttingen)攻讀碩士,主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。2009年起擔任台北歌德學院特約翻譯。

 

目錄

 【目錄】

引言

阿爾及爾 Ⅰ:寒冷的城市
特里爾與父親
阿爾及爾 Ⅱ:深深的憂鬱
柏林與學生
阿爾及爾 Ⅲ:大拳頭
巴黎與天才
阿爾及爾 Ⅳ:軟禁
布魯塞爾與理論
阿爾及爾 Ⅴ:公園裡的宮殿
科隆與革命
阿爾及爾 Ⅵ:懶得說話

────間奏曲:尤里烏斯.福祿貝爾────

倫敦與苦難
阿爾及爾 Ⅶ:實驗花園
倫敦與榮耀
阿爾及爾 Ⅷ:道別的藝術
結語  或:照片與鬍鬚

謝詞
註釋
圖片來源
 

詳細資料

  • ISBN:9789864775224
  • 叢書系列: 美學生活
  • 規格:平裝 / 272頁 / 21 x 14.8 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
圖書評論 -   評分:
 本書的作者是Uwe Witts...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/28
本書的作者是Uwe Wittstock,他是德國《法蘭克福匯報》的記者兼任文學編輯,曾在2006年榮獲德國克萊斯特文學獎。本書的副標題是「一位革命家的人生轉折與晚年自我追尋之旅」。作者受到Marlene Vesper所寫的《馬克思在阿爾及爾》的啟發,且利用莫斯科的俄羅斯國家社會政治史檔案館珍藏的12封馬克思女兒寫給她的父親或恩格斯的未公開信件內容,利用傳神的文字描寫功力,從1882年2月20日馬克思抵達阿爾及爾作為療養地起,歷經十週,直到他於4月28日請阿爾及爾的攝影師幫他拍下一張畢生最後的照片,這張照片竟露出一種微笑,與之前所有看起來顯得嚴肅的照片不同,馬克思的表情竟有點像一位慈祥的祖父。之後,他請隔壁的理髮師幫他刮除了鬍子。現在,已沒有刮去鬍子的馬克思的任何影像留存於世。但是,作者利用電腦修圖呈現了刮去鬍子馬克思的面貌,顯得與一般人並無兩樣。馬克思在刮去鬍子後寫信告訴恩格斯,他「收起了先知的鬍子與學究的假髮」,把「毛髮獻祭給阿爾及利亞某位理髮師的神壇」(P.249)。作者以圖像與可考證的文字向讀者顯示馬克思的心境轉變,他開始從宏觀的政治世界轉變到微觀的家庭世界。當年年底,她的女兒燕妮去世,讓他多病的身軀再度承受巨大的精神打擊,他的體力逐日消減,1883年3月14日,在肺結核的折磨下於睡夢中去世。作者評價馬克思的知識遺產,認為「《資本論》所發展出的勞動價值觀,如今已被視為過時」(P.256)他預言「在資本主義國家無產階級會變得極度貧困」並未發生,反而比之前更加富有;「現代社會的所有矛盾與驅動力都源自於勞動語資本間的核心對立」-也無法成立;「歷史的發展是目標明確,遵循固定可證的模式」—也無法深入檢驗。然而,作者盛讚馬克思「將資本主義表述成一個同樣傾向於無限與無情的利用系統」、「一位提早描述了資本主義經濟形成的歷史學家」、「為在他生存的年代尚未為人所知的學科—社會學—奠定了基礎」、「分析人類存在的任何現象,一定要考慮其在社會結構中的物質基礎」。同樣地,作者以馬克思在阿爾及爾的療養日常與他的一生交錯敘述,在現在與過去之間用穿越時空的方式讓讀者的腦海交織成一幅馬克思的生命地圖,了解馬克思的家庭、愛情、求學、脾氣、慾望、才能,在不同時期看出馬克思性格的變與不變,不以偉大或平凡、粗魯或溫和等制式化的名詞進行描述,讓讀者從1848年的時代脈絡重新認識馬克思,並了解其摯友恩格斯的偉大之處—若沒有恩格斯,就沒有〈共產主義宣言〉、《資本論》與馬克思愛恨情仇、飄盪流離的一生。
 本書的作者是Uwe Witts...
轉載自博客來  極力推薦  2018/10/28
本書的作者是Uwe Wittstock,他是德國《法蘭克福匯報》的記者兼任文學編輯,曾在2006年榮獲德國克萊斯特文學獎。本書的副標題是「一位革命家的人生轉折與晚年自我追尋之旅」。作者受到Marlene Vesper所寫的《馬克思在阿爾及爾》的啟發,且利用莫斯科的俄羅斯國家社會政治史檔案館珍藏的12封馬克思女兒寫給她的父親或恩格斯的未公開信件內容,利用傳神的文字描寫功力,從1882年2月20日馬克思抵達阿爾及爾作為療養地起,歷經十週,直到他於4月28日請阿爾及爾的攝影師幫他拍下一張畢生最後的照片,這張照片竟露出一種微笑,與之前所有看起來顯得嚴肅的照片不同,馬克思的表情竟有點像一位慈祥的祖父。之後,他請隔壁的理髮師幫他刮除了鬍子。現在,已沒有刮去鬍子的馬克思的任何影像留存於世。但是,作者利用電腦修圖呈現了刮去鬍子馬克思的面貌,顯得與一般人並無兩樣。馬克思在刮去鬍子後寫信告訴恩格斯,他「收起了先知的鬍子與學究的假髮」,把「毛髮獻祭給阿爾及利亞某位理髮師的神壇」(P.249)。作者以圖像與可考證的文字向讀者顯示馬克思的心境轉變,他開始從宏觀的政治世界轉變到微觀的家庭世界。當年年底,她的女兒燕妮去世,讓他多病的身軀再度承受巨大的精神打擊,他的體力逐日消減,1883年3月14日,在肺結核的折磨下於睡夢中去世。作者評價馬克思的知識遺產,認為「《資本論》所發展出的勞動價值觀,如今已被視為過時」(P.256)他預言「在資本主義國家無產階級會變得極度貧困」並未發生,反而比之前更加富有;「現代社會的所有矛盾與驅動力都源自於勞動語資本間的核心對立」-也無法成立;「歷史的發展是目標明確,遵循固定可證的模式」—也無法深入檢驗。然而,作者盛讚馬克思「將資本主義表述成一個同樣傾向於無限與無情的利用系統」、「一位提早描述了資本主義經濟形成的歷史學家」、「為在他生存的年代尚未為人所知的學科—社會學—奠定了基礎」、「分析人類存在的任何現象,一定要考慮其在社會結構中的物質基礎」。同樣地,作者以馬克思在阿爾及爾的療養日常與他的一生交錯敘述,在現在與過去之間用穿越時空的方式讓讀者的腦海交織成一幅馬克思的生命地圖,了解馬克思的家庭、愛情、求學、脾氣、慾望、才能,在不同時期看出馬克思性格的變與不變,不以偉大或平凡、粗魯或溫和等制式化的名詞進行描述,讓讀者從1848年的時代脈絡重新認識馬克思,並了解其摯友恩格斯的偉大之處—若沒有恩格斯,就沒有〈共產主義宣言〉、《資本論》與馬克思愛恨情仇、飄盪流離的一生。
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