作者-玉筵堂 -FindBook 找書網

圖書名稱：玉宴天成：一堂之內，盡觀千年玉宴

本書集結玉筵堂費時多年蒐羅的珍貴藏品及相關研究，透過圖文的整合呈現古代玉器歷經不同時代之形制演變及其文化意涵。

自古以來，玉在東亞文化中兼具物質之美與精神象徵，在歷史上既是禮制秩序的器用，亦是文人德性修養的譬喻。玉筵堂深感於古代玉器的時間深度及其工藝所蘊藏的靜默力量，因此長期投入古玉的收藏、整理與研究工作，期望藉由完整的論述將其轉譯為可供閱讀的文化文本。
本書為玉筵堂三十年來階段性藏品整理之成果，精選自新石器時代晚期至清代的代表性玉器，以「形制—工藝痕跡—表面層理—材質結構—同類比對」為基本研究脈絡，逐步整理、記錄與分析每件藏品，透過圖文並陳的方式梳理古玉於不同時代的形制演變與文化意涵。
玉筵堂視收藏為文化生命的延續，不僅重新整理古玉的美學與歷史脈絡，也企圖透過資料庫建立、策展、講座與跨界合作，積極參與古玉文化的傳承。期望透過本書為讀者開啟一條通往古玉世界的理解路徑，亦為當代古玉文化之推廣與傳承盡一份心力。

作者簡介：

玉筵堂
深耕古玉逾三十載之私人收藏體系，藏品涵蓋新石器時代晚期至清代，重視玉質、工藝與時代風格之整體判讀，逐步建立具系統性的鑑藏標準。多年來於實務收藏與市場觀察中累積豐富經驗，並持續關注古玉之文化價值與當代表述。
「玉筵堂」之名取意如席設宴、以玉會友，期使千年玉器之美得以被重新觀看與理解。其收藏不僅著眼於器物本身，更重視玉器所承載之歷史脈絡與人文精神，致力於在審美、研究與市場之間取得平衡。

作者序

藏玉千年品牌序文

【緣起｜玉脈相承】
自古以來，玉在東亞文化中兼具物質之美與精神象徵：它既是禮制秩序的器用，也是德性修養的譬喻。三十餘年前，一次偶然的相遇，使我們第一次在古玉的溫潤光澤之中，感受到時間的深度與工藝所蘊藏的靜默力量。自此立下心願：以長期而有方法的收藏、整理與研究，讓古玉所承載的文化訊息得以被看見、被理解、被傳遞——這便是玉筵堂之初心。
收藏並非一時興致，而是一段需要耐心與自律的長路。從器型到工痕，從沁色到包漿，從文獻記載到同類器物的比較，每一次判讀都在提醒我們：古玉之美不僅在於「可見」，更在於「可證」與「可傳」。

【深耕｜光陰琢玉】
三十載春秋，玉筵堂的收藏範圍涵蓋新石器時代晚期至清代之代表性玉器。我們以「形制—工藝痕跡—表面層理—材質結構—同類比對」為基本研究脈絡，逐件整理、記錄與分析；並在可能範圍內重視流傳線索的保存與梳理，使器物不僅被珍藏，也能被可靠地敘述與研究。
在這條路上，我們所遇見的，不僅是器物，更是與之心神契合的知音：藏家之間的交流，學者對工藝與時代特徵的辨析，以及拍場上沉穩而克制的判斷……皆使收藏不止於「得物」，而是文化生命的延續。

【至臻｜玉宴人間】
古玉之所以動人，在於它以極為內斂的方式保存文明。器物之形，映照制度與審美；紋飾之意，回應信仰與想像；而工痕與沁色，則讓時間以最誠實的方式留存在器物表面。玉筵堂相信，每一件古玉都是一段可被閱讀的文化文本，只待有心人細細聆聽。
「玉筵」二字，取意《詩經》所述：「我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。」以器物為席，邀知音共賞。古玉不止是陳設與收藏，更是一場跨越時空的文化對話——一方玉璧可窺禮樂文明，一枚韘形佩可觸英雄之志。玉筵堂嘗試以當代視覺秩序與編輯方法，重新整理古玉的美學與歷史脈絡，使傳統得以照見當代。

【承啟｜玉潤千秋】
今日之玉筵堂，願以更開放而嚴謹的方式參與古玉文化的傳承：與研究者對話、與展覽機構合作，並透過出版與教育建立可被檢索與引用的資料系統。未來，我們亦將策辦主題展覽、講座與跨界合作，使古玉在當代語境中獲得新的理解與生命。
此書之作，是我們的一份心願：願每位翻閱者，不只觀其形，更能悟其神、識其意；在每一道工痕、每一抹沁色之中，看見歷史的厚度與文化的光澤。真正的收藏不止於匣中，更在於心間；真正的傳承不止於過去，更指向未來。

玉筵堂——以歲月養玉，以玉養人心。

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推薦序 6
凡例與閱讀說明 8
研究與鑑賞立場聲明 9
第一章　藏玉千年：品牌序文 12
第二章　玉之源流：文明中的玉文化脈絡 14
第三章　玉之萬象：形．神．意的審美演化 18 　
　　　　第一節｜神啟之形：新石器時代晚期玉器 19
　　　　第二節｜制度之器：商周玉禮的確立 30
　　　　第三節｜雄魂之象：戰漢玉器的權力與護身象徵 55
　　　　第四節｜詩意之美：唐宋玉器的文雅與尚趣 153
　　　　第五節｜匠藝之極：元明清玉器的傳承與繁華 192
　　　　結語：萬象映玉，古今一心 249
第四章　玉之新生：藏與傳的故事，與未來...

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