作者-王喜根 -FindBook 找書網

圖書名稱：尋訪中國古村鎮

 集合100個古村古鎮的故事，古韻遺風，百姓日常，真摯動人
 近500張豐富圖片，一卷覽盡秀麗水鄉、北國古堡迷人風情
 10年辛苦，親身走訪、調查，匯成最權威中國古村鎮現狀報告

不管是民間文化遺產搶救，還是傳統村落保護，都處在一個動態的環境之中，它們隨時在變化，隨時都可能失傳或消亡。
——馮驥才

流水小橋，青石街巷，遙遙一聲「賣花囉」，那是詩詞裡的江南；嵐靄氤氳，粉牆黛瓦，斜刺裡一樹紅英燦爛，那是記憶中的故園；還有那望不盡的北國蒼茫，一重重深宅牢鎖歷史塵煙……古村古鎮，可謂是鮮活的、仍在流淌的民族文化。
為了搶救那些隨時消亡的古村鎮，本書作者費盡十年艱辛，用腳丈量200餘個典型村鎮，訪問調查，攝影記錄。呈現在讀者面前的這部作品，以凝練清新的散文、身臨其境的圖片，帶領讀者「雲遊」100個古村鎮，探尋它們的過去和現狀，掩卷沉思時代大潮下，它們面臨的困境。
拿甚麼來拯救古鎮古村？讓我們從了解開始。

作者簡介：

王喜根
江蘇揚州人，資深記者，新華報業傳媒集團江蘇經濟報原副總編輯，現為中國作家協會會員、中國民俗學會會員、中國文化藝術發展促進會文化遺産保護利用專業委員會專家顧問、江蘇省攝影家協會會員。著有散文特寫集《耐讀人生》、民俗文化讀本《揚州古巷風情（上下）》《江南老行當》，以及田野調查報告《尋訪中國古村鎮》《探訪中國古村鎮》。

章節試閱

古鎮古村落是傳統中國的基石。中國歷史悠久，作為一個擁有悠久農耕文明史的國家，眾多形態各異、風情各具、歷史悠久的古鎮古村落，是中華民族生活、生產、生存的基本載體，是社會組成的細胞，是傳統觀念、習俗、社會與家庭等多元文化孕育而生的中華本土文化，是民族歷史和精神情感之根，是不可再生的文化資源，不僅擁有豐厚的物質和非物質文化遺產，而且具有豐富多彩的自然生態景觀遺產，具有重要的歷史、文化、科學、藝術、經濟、社會價值。如何保護古鎮古村落是一件不容易的事。
古鎮，通常指有着百年以上歷史的、有集中居住的建築群體，設有行政機構。傳統古鎮承載千百年歷史文化，生活在其中的人們，很多還保留着傳統生活方式和習慣，有些古鎮還具有強烈的民族風情特色。大多數古鎮的建築群落、自然景觀、人文景觀經過漫長歲月，留存了珍貴的歷史風貌和文化內涵。
古村落是指民國以前建村，留有一定的歷史傳統，建築環境、建築風貌、村落選址傳承延續，具有獨特民俗民風，雖經歷久遠年代，但至今仍有居民生活的村落。古村落是鄉村傳統文明的載體和源頭，拯救古村落不僅僅是修復、保護古建築，最根本的是要保護「留得住鄉情、記得住鄉愁」的鄉村生活，再造融通歷史和當下的活態鄉村生活。只有形神兼備的古村落，才是鄉愁安放之地。
自2003年以來，我國先後公佈了7批312個國家級歷史文化名鎮，7批487個國家級歷史文化名村，中國傳統村落達到6819個。但古村落的搶救和保護進度，遠趕不上古村落消失的速度。由於城鎮化進程和「空心化」侵蝕，近 15年來，依舊保存與自然相融合的村落規劃、代表性民居、經典建築、民俗和非物質文化遺產的古村落銳減近 92萬個，並正以每天 1.6個的速度持續遞減。我曾在多種場合強調：「甚麼叫愛國主義？愛祖國，愛家鄉，愛民族，就要知道自己家鄉、自己民族的特點，這些無形的精神底蘊，是寓於具體的實物環境之中的，留下真實的歷史生活環境，就是留下我們民族文化的根。」
這些年，列入「國家級歷史文化名村」「中國傳統村落」名錄的古鎮古村落並不少，拿到這塊「金字招牌」，中央財政便會向它們提供相應的資金補助。當然，我不能以偏概全，但「沒有錢不辦事，有了錢亂辦事」現象的確存在。一些地方政府拿到「金字招牌」後，還沒有對村鎮保護有一個嚴格的標準和措施，第一個念頭便是開發旅遊。這些地方領導被政績、營利衝昏了頭腦，地方財政那點可憐的資金，當然拯救不了破敗不堪、「空巢化」嚴重的古鎮古村落，他們便將眼光投向了投資商。投資商本質是唯利是圖，他們在城裡已沒有土地可以開發，有了這塊「肥肉」自然不會輕易放過，他們和當地政府達成協議，按照「區域規劃、產業策劃、整體運作」的模式，運用文化創意改造村鎮旅遊。結果原住民統統「被上樓」，根本不考慮歷史文物的「原真性」，「拆」字當頭，放肆地粗製濫造，種種充滿謬誤、以假亂真的偽文化，使我們的傳統文化遭到恣意的破壞。
從歷史的角度看，古鎮古村落年久失修是普遍存在的，眾多古鎮古村落正面臨着這些困境。我們現在所做的，就是儘可能地讓它延年益壽。拯救古鎮古村落應當關注三點：一是物質的、外觀的東西，如老街老屋、古跡遺存；二是流動的脈絡，即古鎮古村落歷史的變遷；三是非物質的東西，如民風民俗、地方戲曲、民歌表演藝術、地方傳統手工藝等。物質遺產是肌體，歷史是血液，非物質遺產是外在的氣質，三者共生共存鑄就了一個個古鎮古村落的品格與風韻，只有各級政府和當地百姓悉心保護，古鎮古村落文脈才能得以長久傳承。當下，拯救古鎮古村落我覺得可以從三方面入手：一是科學保護，二是廣泛傳播，三是利用弘揚。
科學保護。由於歷史上欠賬太多，目前我國古鎮古村落保護還有許多不盡如人意的地方。國內眾多專家學者呼籲：要進一步健全法律制度，使得歷史文化名城名鎮名村保護工作有法可依。同時，要以最快的速度為傳統村落建立檔案、盤清和搶救傳統村落的家底，並出台一部專門針對中國傳統村落進行保護的法律法規。古鎮古村落的拯救主要靠政府，政府怎麼保護？這需要國家有關部門提供具體的保護範圍、標準和方法，沒有具體的保護範圍、標準和方法，保護工作就會陷入茫然乃至落空，這便是「科學保護」根本意義所在。
廣泛傳播。遺產的最高價值是中華文明的優秀傳統，這個傳統也是我們民族的精神生命。在社會轉型期，如何使這些重要而美麗的遺產得到廣泛的共識並共享，乃是我們的重要工作。著書立說，也是一種科學保護。中國古鎮古村落被世人稱作「最後的精神家園」，事實上，中國古鎮古村落的頹勢已難以逆轉，但一味唱衰又有甚麼意義？王喜根作為資深媒體人、非物質文化遺產搶救志願者，近10年來，自費深入全國200個古鎮古村落進行田野調查。調查中，他發現各地在拯救古鎮古村落中有不少亮點，褒揚他們的成功做法，實事求是地剖析存在的問題，真誠地提出改進意見，力求引起人們對古鎮古村落搶救和保護哲學性的思考。如今，他選定100個古鎮古村落，撰寫了25萬字的文稿，配上自己拍攝的現場圖片，從人文角度出發，寫出人們對古鎮古村落文化的敬畏，力求見人見物有故事、圖文並茂。他懷着強烈的社會責任感甘當「義工」，不為功利，精神至上，這種精神是難能可貴的。
利用弘揚。歷史文明是一個文化大國之本，也是一個國家的文化自信之本，利用與弘揚的終極目的是精神性和文化性。將遺產中的精華與當代生活和文化融合起來，延續歷史脈絡，充實當代文化。古鎮古村落的拯救最終要靠有「文化自覺」的保護。文化是一個民族的精神和靈魂，深刻影響着一個民族一個國家。這些年，國家開始確立國家名錄、確立非遺文化、傳統假日放假、確立文化遺產日等等，但是只有國家的「文化自覺」是不夠的，還必須變成全民的「文化自覺」，這個社會才能文明才能進步。當務之急就是要樹立民眾的自豪感，讓更多熟悉當地文化、對文化保護有熱情的民間人士參與到古鎮古村保護工作中去。

（作者為同濟大學建築與城市規劃學院教授、博士生導師，中國歷史文化名城保護專家委員會委員）

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序一：拿甚麼拯救你，古鎮古村落阮儀三 1
序二：古村鎮，生命視野與文化星火周世康 4

西遞，首創「村民自治」 001
宏村，變身「藝術小鎮」 006
龍川，弘揚祠堂文化 013
三河，趕上了好時代 018
唐模，熱衷文化傳承 024
漁梁，保持住優雅挺好 029
查濟，緣何這麼「牛」 035
桃花潭，呼喚更多「翟教授」 040
許村，邂逅「首席導遊」 047
陽產，走近土樓保護第一人 052
烏鎮，「明星代言」名聲大噪 057
西塘，做足「活態保護」文章 063
安昌，古鎮中的一股清流 068
慈城，滿街盡飄年糕香 074
溪口，巧打「民國風情」牌 0...

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