王彥暉 編著

傳統醫學之診斷其關鍵在於視察人體生理狀態，而舌象乃為望診中之重要項目。《臨床實用舌象圖譜》一書，收錄近300張臨床彩圖，以形象思維的模式結合中醫理法與方藥，從構成證的基本要素(證素)、體質、治則與治法，以及常用方劑和中藥等不同層面，來探究舌象所呈現與疾病之關係。內容並著眼在中藥部分的闡述，再彙整作者之臨床經驗，並提供豐富的實證資訊，全書圖文並茂且通俗易懂，是一本看圖診病的實用指南，也適合臨床研究和教學，以及對傳統醫學有興趣之人的學習參考。

序言
    世界許多民族都有其自身的傳統醫學。中國有中醫，印度有印度醫，伊朗有伊朗醫，地中海文明有古埃及醫、古希臘醫、敘利亞醫等。這些醫學傳統在前現代化階段各自發展，守護著自身傳統的完整性與有效性。隨著現代化的推進，所有傳統醫學無一倖免地受到現代醫學的衝擊，有的傳統醫學消亡了，中醫雖然受到強烈的衝擊，卻沒有消亡，這與中華文化自身超強的完整性與延續性有關。
在現代醫學的衝擊下，中醫也面臨困境，但是，中醫在文明體系內有其存在的依據和有效性，並表現出頑強的活力。中醫的深厚傳統與明顯療效，使其與西醫形成明裏互補、暗裏競爭的格局，只是各自的優勢表現不同。在學院內，西醫倚重現代科技，擁有理論與實踐上的優勢發言權；在民間，中醫倚重中國文化傳統，不失實踐優勢，卻在理論上存在不足。畢竟用現代科學理論無法表述中醫思想的精妙。
現代醫學體系能否容納中國傳統醫學，是問題的關鍵所在。有人比較中醫與西醫，將古希臘醫學與中醫相提並論，認為不論中醫還是西醫，都是傳統醫學，與現代醫學相對。這種討論方式本身就置中醫於被動地位，西醫（現代醫學）似乎任何時候都不必為自身的存在辯護，而中醫卻要在西醫面前為自身辯護，似乎中醫依舊感覺到某種無形自省的危機。
王彥暉教授是這種無形自省危機的親歷者。王彥暉教授在大學從教近30年，邊教學邊行醫，據他自己說，也經歷了從懷疑到掙扎最後篤行的歷程，這是許多中醫學者共同經歷的三部曲。他們篤行的自信與堅定，來自於多年的教學與臨床經驗，來自於豐厚的人文修養，來自於久久涵泳於中華文化精深處獲得的「悟性」。這種「悟性」之高妙，往往只可意會，不可言傳。
現代中醫的困境在於，一方面現代醫學科學難以表述中醫的意境，另一方面，中醫必須科學地表述真理，才能在現代學術語境中獲得交流與認可。如何超越這一困境？出路究竟在科學還是在人文？筆者認為，中醫擺脫困境的出路，既在自然科學，亦在人文科學。
一位優秀的中醫醫者，首先應該是一位博學淵通的國學學者。平日與王彥暉教授交談，出入儒道之間，多蒙啟示。中醫醫理，離開國學的思維方式與術語系統，根本無法表達也無法思考。王彥暉教授指出，中醫學是形象思維的醫學，辨證施治，中醫學的邏輯不是概念的邏輯，而是形象的邏輯。中醫學的思維特點是形象思維，從舌象和脈象中，判斷機體功能狀態的變化，然後以陰平陽秘為標準，調整出現失調現象的機體，上工治未病。中醫學是「整體性」醫學，強調人體的整體狀態。中醫通過舌象、脈象對機體的整體狀態做出判斷，然後運用自然生態的中草藥及針灸推拿等高效低副作用的治療方法，調節恢復機體的內穩態。形象性醫學與整體性醫學，意義都只能在人文學或古典學語境中理解。無國學，則無國醫。
王彥暉教授期望中醫將以「整體狀態調整醫學」的方式參與治療，創造人類醫學事業的全新境界，未來世界醫學將不再有地域文明特色的中西醫之分，實現真正意義上的中西醫融合。為了這一理念，他與他的團隊在多年研究與實踐基礎上，從數萬張臨床舌象照片中精選出近 300 張典型者，加以實證分析，編寫出《臨床實用舌象圖譜》一書，其中所附按語，包含著豐富的臨證心得，於醫於患，助益匪淺。
在王彥暉教授團隊的研究中，我們不僅看到綜合大學中醫學研究的希望，也看到中醫發展的希望。過去聽人說，中醫的希望在民間不在學府，深不以為然。如今王彥暉教授在廈門大學醫學院整合中西醫學、人文科學、自然科學和臨床的相關力量，組織舌診研究團隊開展舌象診斷與病證關係研究，取得重大突破。證明了中醫的希望在民間更在學府，最在綜合大學。只有在綜合大學，才有最充分的跨學科研究優勢。
感謝王彥暉教授和他團隊的努力，中醫醫者有福了，中醫患者更有福了。古人人生理想，不為良相，則為良醫。所有的人，都應該為這個高尚的職業和他們的努力祝福，謹此為序。
 
廈門大學人文學院院長　周寧教授
2011 年 6 月 12 日於廈門大學南光樓

第一章　舌診基礎知識…………  1
舌診的歷史溯源…………………    1
舌的形態結構……………………    2
舌診原理…………………………    5
舌體分候臟腑理論………………    6
舌診的方法和注意事項…………    8
舌診的內容………………………    11
第二章　病位證素與舌象 ………29
五臟證素與舌象…………………    30
六腑證素與舌象…………………    34
其他病位證素與舌象……………    37
第三章　病性證素與舌象………  41
六淫證素與舌象…………………    41
陰陽虛損證素與舌象……………    45
氣血證素與舌象…………………    47
津液證素與舌象…………………    54
其他證素與舌象…………………    56
第四章　六經病證與舌象………  59
太陽病證與舌象…………………    59
陽明病證與舌象…………………    60
少陽病證與舌象…………………    61
太陰病證與舌象…………………    61
少陰病證與舌象…………………    62
厥陰病證與舌象…………………    62
第五章　衛氣營血證與舌象  ……63
衛分證與舌象……………………    63
氣分證與舌象……………………    63
營分證與舌象……………………    64
血分證與舌象……………………    64
第六章　體質與舌象……………  65
平和質與舌象……………………    65
氣虛質與舌象……………………    66
陽虛質與舌象……………………    67
陰虛質與舌象……………………    68
痰濕質與舌象……………………    69
濕熱質與舌象……………………    70
瘀血質與舌象……………………    71
氣鬱質與舌象……………………    71
實熱質與舌象……………………    72
腎虛質與舌象……………………    73
第七章　中藥與舌象……………75
解表藥與舌象……………………    76
清熱藥與舌象……………………    82
瀉下藥與舌象……………………    89
祛風濕藥與舌象…………………    90
芳香化濕藥與舌象………………    91
利水滲濕藥與舌象………………    93
溫裏藥與舌象……………………    95
理氣藥與舌象……………………    97
消食藥與舌象……………………    100
止血藥與舌象……………………    101
活血化瘀藥與舌象………………    103
化痰止咳平喘藥與舌象…………    106
安神藥與舌象……………………    110
平肝息風藥與舌象………………    112
開竅藥與舌象……………………    114
補虛藥與舌象……………………    114
收澀藥與舌象……………………    124
第八章　方劑與舌象…………    127
解表劑與舌象……………………    129
瀉下劑與舌象……………………    130
和解劑與舌象……………………    131
清熱劑與舌象……………………    134
溫裏劑與舌象……………………    136
補益劑與舌象……………………    137
安神劑與舌象……………………    140
理氣劑與舌象……………………    140
理血劑與舌象……………………    141
治風劑與舌象……………………    142
治燥劑與舌象……………………    143
祛濕劑與舌象……………………    144
祛痰劑與舌象……………………    147
消導化積劑與舌象………………    148