王遜 注譯

刊印古籍今注新譯叢書緣起
自　序
導　讀
 
賦（一首）
後破械賦   一

五言古詩（十首）
海上曲（五首選二）   三
日暮進帆富春山   六
將至蘭溪夜宿沙浦   七
早發仙霞嶺   九
入　燕（三首選一）   一一
送蘭公子   一三
俠　客   一四
送劉君（二首選一）   一六
上　冢   一七

七言古詩（十五首）
陰風吹火篇呈錢刑部君附書   一九
楊妃春睡圖   二二
射鷹篇贈朱生   二五
二馬行   二七
觀獵篇　并序   三○
畫　鷹   三四
賦得百歲萱花為某母壽   三六
淮陰侯祠   三八
寫竹贈李長公歌　仰城   四一
漂母祠   四四
廿八日雪   四六
沈叔子解番刀為贈二首　繼霞   五○
蟹   五四
四張歌張六丈七十   五六

五言律詩（九首）
銅雀妓   五九
琉球刀（二首選一）   六一
春日過宋諸陵（三首選一）   六三
金　客   六四
聚法師將往天台，止其徒玉公庵中，余為留信宿　玉芝   六六
嚴先生祠   六八
白　鷳   六九
懷陳將軍同甫   七一
賦得風入四蹄輕（四首選一）   七三

七言律詩（四首）
恭謁孝陵正韻   七五
伍公祠   七七
岳公祠   七九
嚴先生祠   八一

七言絕句（三十首）
龕山凱歌為吳縣史鼎菴（九首選三）   八二
嘉靖辛丑之夏，婦翁潘公即陽江官舍，將令予合婚，其鄉劉寺丞公代為之媒，先以三絕見遺。後六年而細子棄帷，又三年聞劉公亦謝世。癸丑冬，徙書室，檢舊札見之，不勝悽惋，因賦七絕（七首選四）   八六
內子亡十年，其家以甥在，稍還母所服潞州紅衫，頸汗尚泚。余為泣數行下，時夜天大雨雪   八九
凱歌二首贈參將戚公（二首選一）　南塘   九○
武夷山一線天   九二
閶門送別   九三
宣府教場歌   九四
胡　市      九五
邊　詞（二十六首選三）   九六
七十二峰歸來書寺壁   一○○
王元章倒枝梅畫   一○一
雨　竹   一○二
牡　丹   一○三
水　仙（六首選二）   一○四
葡　萄（五首選一）   一○六
芭蕉雞冠   一○七
風鳶圖詩（二十五首選四）   一○八
山陰景孟劉侯乘輿過訪，閉門不見，乃題詩素紈致謝   一一三

書
奉答少保公書（其一）   一一四
擬上府書   一一八
與梅君   一二五
答張太史   一二六
與朱翰林   一二八
上提學副使張公書   一三○

論
會稽縣志‧風俗論   一五四

序
葉子肅詩序   一六○
詩說序   一六三
肖甫詩序   一七○
抄代集小序   一七四
幕抄小序   一七六
贈吳宣府序   一八○
送沈君叔成序   一八六
張母八十序   一八八
贈成翁序   一九四

跋
書朱太僕十七帖又跋於後   一九九
書草玄堂稿後   二○一
書田生詩文後   二○三
評朱子論東坡文   二○五
題自書杜拾遺詩後   二○八

記
西施山書舍記   二一○
鎮海樓記   二一五
酬字堂記   二二一
借竹樓記   二二四
豁然堂記   二三○

碑
劉公去思碑   二三五

傳
聚禪師傳   二四○
彭應時小傳   二四六
嚴烈女傳   二四八

墓誌銘
亡妻潘墓誌銘   二五一
蕭女臣墓誌銘   二五四
自為墓誌銘   二五八

墓　表
陳山人墓表   二六七

祭　文
祭少保公文   二七九
與諸士友祭沈君文   二八一

附錄一：徐渭簡譜   二八五
附錄二：主要著述   二九一

自序

　　徐渭，字文長，才華卓絕，諸藝兼精，但倍歷坎坷，蹭蹬科場數十載而仍為一介布衣，終以貧病憂憤隕其身，乃至生前名不出於鄉黨。然而陽春雖調寡於一時，終將為知音所識。晚明奇士袁中郎、澄道人等人驚嘆於文長作品的精奇特兀，爭相拜倒，於是在晚明藝壇出現了磊砢居居士所描述的一道奇麗風景：「徐山陰，曠代奇人也。行奇，遇奇，詩奇，文奇，畫奇，書奇，而詞曲為尤奇。然而石公（袁宏道）之傳遒宕而奇，澄公之序與評俊逸而奇，後先標映，彙為奇書。」（《徐渭集》第一三五九頁）文長繽紛炫目的藝術光彩終於穿透了世俗的霾塵，映射於此後的中國藝壇。

　　當然，袁中郎與澄道人服膺文長的角度並不一致，中郎最為敬服的是文長的詩文，但要方便地領略徐渭詩文的風采，尚需撩去文長作品的兩重紗幔。一方面，文長詩文數量甚多，且內容豐富，誠如中郎所言：「放浪麴蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠，其所見山奔海立，沙起雲行，風鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之於詩。」（《袁宏道集箋校》卷十九〈徐文長傳〉）這僅是就文長詩歌而言，至若文的內容則更為豐富，實乃其理想與現實撞擊下的靈魂呼號。其以文而自戕，氣極而歌，不免良莠雜陳，粗豪之什亦屬難免，因此，從徐渭的詩文中遴選出一些優秀篇什，方可更好地領略文長的詩文風采。另一方面，文長助幕督撫，其博雅華贍的駢驪文字中，包含著豐富的時代訊息。即使其不拘格套、真情直寄的小品文，亦涵茹古意，不乏奧衍古峭之作。加之他的作品一般也深中古人法度，古峭中不乏雅麗，自謂「尤契蒙叟賈長沙」。因此，釋譯其佳作，可以使讀者更方便地領略文長詩文的內涵。

　　有幸的是，臺灣三民書局慧眼獨具，擬組織出版《新譯徐渭詩文選》，其立意概可與當時袁宏道得文長《闕編》而梓播文長作品於人間並美，因此，當書局編輯先生來寧約我荷此重任時，雖深知力有不逮，但感佩其方便讀者的良苦用心，於是與王遜博士戮力為之，參酌明清以降諸家選本，加以己意，選得詩文賦共百又五篇，概述創作背景、疏通典故史實、詮釋繁難詞句，再以通俗曉暢文字為之翻譯，譯述力求達其意而不拘於詞。當然，讀者之「意」各別，我們的譯釋是否能逆文長之「志」，則甚為忐忑。以吾儕之淺陋實難度文長之博大，譯解訛誤，譯釋不達之處一定甚多，尚祈讀者斧正。值此行將付梓之時，茲略敘緣起，爰綴數言以弁簡端。