瑪麗-法蘭絲 巴雷．迪．寇克侯蒙

第一章 成人的父母不存在


一般來說，社會的進步是基於兩個世代的對立。當個體在成長時，脫離父母權威是個體發展中最主要的關鍵，卻也是最令人難受的副作用之一。能夠完成分離是件必要的事。我們也可以
說，在人類演進的同時，已經在某種程度上，實現了這個程序。

—西格蒙特‧ 佛洛依德（Sigmund Freud）



關係枷鎖

在心理治療方面，雖然處理成年後親子關係的作者屈指可數，但是他們的研究方法，為這個議題的反思開闢了一條新的道路。這也是我們會撰寫本書的原因。憑藉著三十年來無數的心理治療經驗，以及有鑑於其他心理學言論的不一致，我們執筆來分享執業的經驗與觀點。

非得做一個「好」父母？

心理治療師席薇．嘉蘭（Sylvie Galland）在她最新一本著作中強調：「討論親職（fonction parentale）
這件事已有二、三十年的時間，如今已經動用了太多的精力以及情感，投射太多爭議點及強勢的意見在親職的想像之中。其中有許多對於親職的迷思，是無意識地把兩代間的人生經驗緊緊地連在一起，並堆疊而成。只因為父母的角色是被社會推崇、認可的一個價值觀，在無形中塑造我們的人生，也對我們人生的許多決定，有一定程度的影響。」她接著說：「對父母來說，卸下親職任務在生活上其實不容易適應，因為需要從過去那種被需要、不可或缺的習慣過渡到以前不曾有過的感受之中，例如開始出現一些失去身分認同、感到無用或是念舊的情懷。」在這裡，作者並沒有確切說明是哪些「雖常見、卻無法言喻的感受」。但可以確定的是，這些感受顯現了家長自動把自己的職責和角色綁在一起的一種強烈的身分認同。然而再這樣下去，我們很可能會自認為父母是一種「不可或缺」也理所當然必要存在的角色，固定在一個不能變動的立場中，終而無法脫身。

嘉蘭繼續道：「儘管卸下養育小孩、青少年的家長身分後，父母會有種如釋重負和重獲自由的感覺，卻也會同時出現一種空洞感，迫使我們無法完全地放手。目前新的親子關係研究越來越多，其中像是：如何成為成年人的父母？尤其重要。」這樣的提問看起來似乎有點奇怪。但對嘉蘭而言，為人父母都需要學會如何放棄自己的職責。當然不是指全然拋棄，只不過，這樣的親職觀念的確需要改變，因為身為父母，並不會一直永遠是父母，更不會是成年人的父母。

在大多數作者的著作裡，在處理成年人的親子關係問題時，最經典的基礎理論反而很少被重新質疑或討論。太過武斷的種種言論，很多時候只是在不斷地肯定這些親子關係的事實狀態，甚至被奉為聖旨。例如：「所有的父母當然都會想要給孩子最好的」「當家長在貶低自己小孩的時候，其實是在用激將法，激勵他們而已⋯⋯」「家長其實沒有惡意啦！」「一日父母，終身父母」「我們就算成年，永遠都是父母眼中的寶。」⋯⋯諸如此類的。我們對於家庭環境本質都很友善、對父母都有美好的想像，還會把親子關係、父母職責以及自然血緣關係三者混為一談。但是這樣的人生，是很苦的！

這些其實都是受到「反正也改變不了的既定事實」這種意識形態的影響。不管是群體也好，個人也好，都是以一種消極抵抗的表達方式來消耗父母親職力的展現。這樣說來，「父母的職責不僅不是在保護小孩，實質上只是潛意識地、盡其所能的守護每個人心中（或群體中）已經內化的父母形象。這樣的形象極其重要，得免於任何的詆毀，唯有在變成研究個體心理層面和社會和諧議題時才會被質疑。」因此，父母功能與職責的問題到目前仍是一個禁忌話題。

矛盾心理（Ambivalence）

許多心理治療作者不會對他們所捍衛的父母職責提出質疑，而是從血緣的角度，以片面獨斷的方式來正當化職責以及其永久性。那麼，我們要如何拋棄這個已經存在好幾世紀之久的「終身家長」和他「不可或缺的特性」這樣的觀念呢？嘉蘭心理治療師觀察到：「在小孩自我成長的過程中，都會有心理矛盾的現象，會非常積極地配合維持一段不管是心理層面或是物質層面，甚至是輔佐他人的關係。」但是這樣心理矛盾的狀態是在何時發生的？出現的時機，就在小孩處於一種等待接收家長的關照，家長卻還不願意放下他們父母職責的時刻。這其實是一種尚未解決依賴關係的問題源頭，存在於當每個人都被「成年人的父母」幻象所催眠的社會觀念之中。在我們看來，這很明顯地是親子關係的枷鎖之一，阻斷了所有「前小孩」與「前父母」關係的真實演進。

對親職任務結束的哀悼

萬事萬物都有始有終，這是生命的自然法則，並不會有例外，若是去否認，可能會比哀悼還來得苦痛。要解決父母與成年子女的關係，難就難在是否能夠正視當親職關係結束時的哀悼。我們從來就不能以一個人所承擔的職責，去評斷他的真實身分。為人父母的，有朝一日會卸下責任，而當孩子的，將來也會成為獨立個體。更何況，「一個成年人」，儘管從這個稱呼，我們無法得知他背後那段漫長的自我建構過程，但也已不再需要一個額外的父母了，他自然能夠在他個體成長的過程中學習成為自我。另一位心理治療師馬丁．米勒（Martin Miller）完美地總結出我們的觀察：「卸下親職的目的，其實是在切斷和父母情感上的連結，並成為自己內在小孩的對話者。當事人就能在心理層面上，為自己重建親子關係。」

現在，就讓我們一起細看將前小孩和他的前父母（或反之）緊緊牽絆在一起，這段關係枷鎖的其他面向。

都是為你好！

在大多數人的心裡， 為人父母的都深信自己掌握了對孩子最好也最正確的方法，有些父母不加思考地認定什麼是對自己孩子最好的選擇，不管他的孩子是三十、四十、五十、六十歲甚至是更年長的「孩子」。但很多時候我們並不會去質疑父母這樣的行為和企圖。且大部分的教育觀念都強調：「都是為你好」。這樣的父母時常干涉他們「眼中的寶貝」的某些私生活領域，如情感伴侶關係、家長角色、職場生涯⋯⋯等等面向，卻絲毫不感到羞愧。

關愛與愧疚

愛麗絲．米勒曾解釋過：「愛自己孩子的父母，應該要比其他人更知道他們不經心地對自己的孩子做了什麼。若他們只會口口聲聲說他們愛小孩，卻並不想要全面了解自己的小孩，那他們根本就不是真正在乎自己孩子的人生。」

打著父母關愛名號的言行，其實就是第一個該注意的可疑徵兆。父母沾沾自喜地肯定自己充滿美德的言行是種令人擔憂的現象。因為在一段前親子關係裡，很容易以父母大愛之名義，命令前小孩應該以敬重父母為由而不要插嘴，任意為他們的所作所為進行辯解。但是這樣一來，親子關係就確確實實被關係枷鎖給套牢了。

再來，愧疚感是另一個需要特別注意的徵兆。若你在對於跟自己的父母表達自己的感受時感到愧疚，深怕傷害到自己的父母，或對他們不敬時，就表示你已經變成這段關係的獄囚。或許你覺得，身為父母，理當需要受到尊敬；也可能覺得，畢竟之前很多事情都是取決於父母的，所以讓他們感覺舒服自在這件事比你自己感到自在還來得重要。不幸地是，在好幾世紀以前就建立而傳下來的這套體制，完全否定了小孩的同等尊嚴。先不管你的年紀多大，難道你不會對這樣充斥著階級意味的不對等關係，以及把你幼兒化的體制感到憤恨不平嗎？照理來說，和大人的話語權相比，孩子的想法、觀感、感受、價值、夢想以及疑問、目的和話語，理應要得到同等分量的尊重。而且這些由小孩提出的質疑，父母可以反過來向小孩學習，也是寶貴的智慧。這種讓孩子跟大人有著同等權力的概念，與那種視家庭為一個長幼有序制度的傳統想法是相對立的。在傳統家庭概念裡，大人不但能夠全權要求小孩無條件服從自己，也能夠輕易地規定小孩要做到什麼程度。

典型教育
知名心理學家尚．皮亞傑（Jean Piaget）提醒我們，在常見的教育理念中，大多是在不斷地嘗試讓孩子成為屬於大人社會裡的一分子。這種影響孩子的觀念為數之多，並不僅僅是來自父母，也可能是來自家庭、文化，甚至宗教信仰。皮亞傑認為，要擁護的觀點應該是：讓孩子成為能夠做出創新決定的男人、女人們，才能為社會注入新意。但是往往在某些親子關係中，孩子不但無法盡情發揮，父母還會要求孩子要對某些價值或是恆定原則絕對服從，儼然成了一座折磨人的無形牢籠。

只要你感覺到你的父母知道什麼對你最好，還認為他比你自己更了解你，那麼，在你人生中，很有可能會面臨到許許多多的難題。在這裡，你會清楚發現，你的自我發展被親子關係的牽絆設限了。當然，你也可以選擇相信，你所做的這一切都只是在可接受的範圍內的犧牲。許許多多的人都在暗中等著自己的父母親過世，並相信等到那時候就可以解脫了。不過，這樣通常是行不通的。

乖巧的孩子，海倫

不久前，海倫（Hélène），一位五十五歲女性教師向我們透露：

我禁止自己活出自我已經長達三十年之久。這些年來，我一直陪伴著我得癌症的母親，直到她去世為止。但是，不幸的事接二連三，媽媽去世之後，我的一位阿姨罹患了帕金森症。為了照顧她，我花了五年的青春和精力在她身上。在她往生之後，她的妹妹有一天摔倒了，而且摔得不輕。她當時大概六十歲出頭，還算年輕。

但好景不常，短時間內她的病情惡化，最終變成殘疾人士。我當時當然留在她身邊照顧她。結果最近她走了，我卻突然感到極為孤單。我意識到我其實根本沒有在我職場上全力以赴過。我頓時感到空虛，哀傷，沒有活下去的動力。而在我的腦海裡，有那麼一個小小的聲音一直在告訴我，這一切都很正常，我只是盡了我該盡的義務。但是，如果我對自己說老實話，其實這樣的犧牲一點都沒有為我帶來任何正面的好處。到頭來，從來就沒有人把我當人看，我只是個任人奴役的工具罷了。而且總覺得，我好像一直在期待，期待得到一個他人從不存在的認可。我真的恨我自己，恨我自己怎麼會那麼傻！

海倫這樣嚴以律己的態度，跟她父母小時候對待她的方式如出一轍。她深信這樣的態度，是為了讓她對人生做好準備而存在的。小時候，在爺爺奶奶面前，她是一個服從乖順的孫女，從未想過要反抗顛覆這樣既有的秩序。她到最終，一直受頤指氣使的長輩擺佈，背負著那些充滿正當性卻過分要求的重擔，在體系壓迫的夾縫中求生存。

黑色教育

海倫的故事揭露了一個「黑色教育」不為人知的一面。這樣的教育致力於孩子還很小的時候，就教導他們一些錯誤的教育準則，為的就是迫使他們臣服於大人的權力和潛在價值。海倫接收到的訊息是：「我們教妳的事情，都是為妳好，為的就是妳以後也可以為家人扮演好妳的分內角色。」這就是兒童教育裡暴力根本之一。

我們沒辦法僅僅把年幼真實經歷堆放到看不到的角落，然後催眠自己有個很快樂的童年，以及有很好的父母。每個成年人，其實都有責任去釐清當他還是幼兒時候的事實。我們不需要去否認所獲得的照護與關愛，但是每個人都應該去承認，親子關係中既一成不變、不對等，卻又複雜的本質。

第一章 成人的父母不存在


一般來說，社會的進步是基於兩個世代的對立。當個體在成長時，脫離父母權威是個體發展中最主要的關鍵，卻也是最令人難受的副作用之一。能夠完成分離是件必要的事。我們也可以
說，在人類演進的同時，已經在某種程度上，實現了這個程序。

—西格蒙特‧ 佛洛依德（Sigmund Freud）



關係枷鎖

在心理治療方面，雖然處理成年後親子關係的作者屈指可數，但是他們的研究方法，為這個議題的反思開闢了一條新的道路。這也是我們會撰寫本書的原因。憑藉著三十年來無數的心理治療經驗，以及有鑑於其他心理學言論的不一...

【自序】
序言/

提醒大家，我們自己和自身的關係，比我們跟父母的關係更加親密。唯有超脫自己和父母的關係，才能讓我們和自身有所連結。即使父母曾經在我們小小的童年時期無條件的付出，我們仍要拿回一項最寶貴的權力—一種自由、一種獨立思考的力量。
—艾立克． 比內（ Eric Binet ）

「你的父母不是你的父母」這樣的想法對很多成年人來說，不僅令人震撼到難以想像，也會讓人陷進一種矛盾的情緒裡。有的人會排斥這種荒謬的想法，有的人會感到被冒犯⋯⋯然而越來越多人，在單純地回想自己的親子關係時，假設自己不再把自己的父母當成父母看待，便同時能感受到一種真切的釋懷感。即使這樣的想法令人感到不自在，卻是根本的事實。
因為這個觀念，實在無法用「令人愉悅」來形容，但這樣的新思維，卻開啟了一種新的道路—就關係、忠誠、責任、自由的層面來說，雖然親子關係之間仍有許多藕斷絲連，但也確實能帶領我們去實踐一種至今仍僅有少數人體驗過的真正和解。
成年人和自己前父母的關係，是一種既敏感又複雜，也很少被談論的議題。市面上一些關於這類議題的書籍，常常為了使大家更容易理解，而僅停留在表面上的見解。現今以成人的角度重新質疑父母職責的作法，仍是一個禁忌的話題，因為在法國社會裡，猶太教、基督教的宗教傳統觀念根深蒂固。例如在聖經的第四戒律裡，告訴我們要「孝敬你的父親和母親」。這樣的觀念深植於大部分人的心中，甚至伴隨著近似威脅的語意：「你們作兒女的、要在主裡聽從父母、這是理所當然的。要孝敬父母、使你得福、在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」
自一九九〇年起，我們透過心理諮商，陪伴了許多個人、情侶和家庭，幫助他們在成年時期，從觀念固著又痛苦的親職關係，或是從有害的依附關係源頭中，擺脫了束縛，並且導向一種新的、跨世代的人際關係。這種新的諮商形式，我們稱之為「內在小孩心法」，在心理學中是非常核心卻仍顯少被提及，甚至被誤解的一種治療方法。

儘管一直以來，我們都有類似這種自己詰問自己的治療方法，但精神分析師愛麗絲．米勒（Alice Miller）卻是最早掀起革命、捍衛所有成人內在小孩的創始者。在她的療程中，力求以實事求是的方法來重建自己的生平，特別還必須要以內在小孩視野的情緒感知來感受世界。例如透過回憶，以主觀來重新建構過往的經驗之外，身體也會保留許多從童年時期就留下來的那些有芥蒂的記憶。只要成年人沒有向他的內在小孩提出新的情緒以及情感回應，那麼這位成人就會持續對他的養育者餵養一種幼兒的依賴關係。他也會一直對自己反覆訴說著一個和自己真實感知相去甚遠的故事版本。持續留存令他反覆受傷的依賴關係，使他無法和現狀切割，也無法重新定位自我，更無法從自己的人際關係中獲得自由（s’épanouir）。

我們在心理諮商的經驗裡，很容易看到父母在說教時，拿出一套幾乎和宗教信仰混淆的「既有公理」作為說詞，跟孩子站在互為對立的情形。大致上來說，當成年人重新和自己連結，以及和自己的內在小孩和解之後，會以內在孩子的視角來看待整件事情。他會成為自己內在小孩的主要對話者，並且和自己交織出新的連結，成為自己的盟友，同時也穩固自己的成年狀態。如此一來，成人就能放下父母加諸於身上的父母職責。在我們看來，這就是一種促使自己和前父母建立健康親子關係的途徑。

本書的主軸，為釐清自己內在小孩在關係情境中各個層面的構成要素。市面上有很多著作的首要目的，是鼓勵「前小孩」去顧慮到自己父母的過往，而不去重視自己年幼的過去。這些過時的想法，特別強調大家得去理解父母和他的生命故事，更糟糕的，是勸導小孩要原諒自己的父母。

以上這些想法都有一種共同的缺失：那就是不惜任何代價去維持一種對父母有利，卻對孩子不利的既有公理。這是一種不對稱、有階級差異的親子關係。這些想法，很明顯的是在否定許多人為了改變而付出的努力。世界上有許多人，對於小孩角色、父母職責以及家庭的既有概念從不加以懷疑，而做孩子的總是遭受指責的一方，只因為他勇敢地捍衛自己不被他人接受的言行，使他的存在本質遭到否定。然後把父母不當的行為解釋為是對孩子的保護，為了使父母有台階可下。當然若是將所有的錯都怪到父母身上也不太合理，這樣一來便無法讓前父母和前小孩各自承擔彼此該負的責任。所以在本書中，我們將試圖提供給讀者一套清晰有理的論述。

本書會優先談到對於前小孩的一些關鍵論述，讓那些長久以來不被重視的「成年人的親子問題」的視角得以重建。目前已經有太多父母因為沒有獲得適時的援助，而對正在經歷捨棄自己父母角色的過程感到痛苦。所以本書中，也會進一步提供能夠順利結束親職關係的方法與途徑。
那些在你的童年和父母的關係之間從未存在過的事物，我們並不會期望你今天或明天就去處理它；而那些在親子關係中沒有成功達成的狀態也已經永遠逝去。孩子啊，你使自己適應了許許多多親子、家庭、社會的羈絆，乃至於文化上的束縛，僅僅是為了擁有存在感以及被愛的感受。這樣的過度適應，也會是每個人塑造自我的必經之路。站在已經成長為大人的此刻，來釐清自己和前父母的關係，會為你帶來放下過往的契機。就好像終於能夠鬆開一個深沉水底已久的船錨，並朝向你難以想像、令人期待的新目的地航行而去。

本書並不企求能概括親子關係的所有情況，或是闡述一種真理的普世性。因為縱使許多家庭的境況都很相似，其中仍有許多複雜之處。三十餘年來我們診療過上千人，觀察到許多人因為人際關係上的折磨，而造成精神失能。我們會在此探究這些原因，向讀者們揭示一些跟自己父母有關連的癥結點，並提供一些解決問題的方向。我們所提供的並非唯一的真理，而只是單純地就一些綜合分析，以及心理治療的執業經驗裡所得到的有效建議，來和讀者們分享。

能夠坦然平靜地面對自己的「前父母」的成年人少之又少。若是這些大人，在面對自己的父母時總是被當成小孩對待，試問要如何自處？又要如何面對自己的子女呢？倘若心中潛藏著固著的信念如：忠誠、責任感、憤怒、罪惡感、反抗、融合、羞恥、害怕⋯⋯等等苦痛的情緒，將會嚴重傷害親子間的連結。好消息是，和解仍然是可能發生的，但它僅在個人完整地修復自身的孩童經驗之後，才會發生。

所以，我們正面臨的挑戰是：哪些是阻礙成人和自己父母健康關係的舊有觀念？要如何解決永遠被父母當成小孩看的不適感？我們該如何從困住自我的過往經驗中解脫？我們又該如何和自己的「前父母」建立一種新的同盟關係？又該是以哪種型態繼續維持下去呢？

本書的第一部分「違抗既定秩序」，將會引領去你質疑那些阻礙個人心理健康發展與人際關係發展的跡象。人類天生就有逃離衝突或跳脫痛苦現實的本能，以求自己的原生家庭體系能維持現狀。若想開始疏離與父母的依附關係，勢必要將一些傳統的信念捨去。

再來，本書的第二部分「To be or not to be, 父母眼中的永遠小孩」，能夠使你辨認出親子關係障礙的徵兆。隨著本篇提及的實際案例，個人的或是家族中的經歷陳述，一段健康的「前親子關係」的樣貌會逐漸清晰。每個家庭都會有意想不到的對策，去發展一套實用的自處模式。

第三部分，也就是最後一部分「建立前親子新聯盟」，將為你描繪一種全新的親子相處模式範例。我們會依循一些有利於鞏固新同盟關係的線索，來支撐這樣的相處模式。而在這樣的建構裡，互相尊重以及合理的憧憬，使自己從原生家庭系統中解放出來，並不會與建立互敬、有益的人際關係及世代關係相抵觸。事實上，這樣的新關係，反而對個人生命歷程有相當的助益。

【自序】
序言/

提醒大家，我們自己和自身的關係，比我們跟父母的關係更加親密。唯有超脫自己和父母的關係，才能讓我們和自身有所連結。即使父母曾經在我們小小的童年時期無條件的付出，我們仍要拿回一項最寶貴的權力—一種自由、一種獨立思考的力量。
—艾立克． 比內（ Eric Binet ）

「你的父母不是你的父母」這樣的想法對很多成年人來說，不僅令人震撼到難以想像，也會讓人陷進一種矛盾的情緒裡。有的人會排斥這種荒謬的想法，有的人會感到被冒犯⋯⋯然而越來越多人，在單純地回想自己的親子關係時，假設自己不再把自己的父母當成父母...

目錄

好評推薦
序言

【第一部分 違抗既定秩序】

第一章 成人的父母不存在
關係枷鎖
都是為你好！
親職的混淆

第二章 很久很久以前……我的家庭真可愛
《草原小屋》
造人工廠
聖誕老人（有時）有點渣

第三章 父母的有效任期
永恆親情債
親情中的愛
鬆開的羈絆

【第二部分 TO BE OR NOT TO BE……父母眼中的永遠小孩】

第四章 過不去的過往
永遠的順應型小孩
內在小孩的自我催眠經驗
生存與自我保護策略

第五章 幼兒化成人
迴圈牢籠
永恆小孩的依賴
成人幼兒化三要素
皺摺關係

第六章 親職化的成人
不可能任務
永恆小孩的幾種面向
忠誠關係

【第三部分 建立前親子新聯盟】

第七章 內在成人的甦醒
熱愛、失去，然後成長
拯救內在小孩
成為自己的最佳盟友

第八章 親情狀態的各種牽絆
從親子關係到本體關係的羈絆
重新人性化自己的父母
結盟新守則

第九章 父母職責尾聲
關係重整
親職的尾聲
公正原則
同等尊嚴原則

結語
致謝
參考書目

目錄

好評推薦
序言

【第一部分 違抗既定秩序】

第一章 成人的父母不存在
關係枷鎖
都是為你好！
親職的混淆

第二章 很久很久以前……我的家庭真可愛
《草原小屋》
造人工廠
聖誕老人（有時）有點渣

第三章 父母的有效任期
永恆親情債
親情中的愛
鬆開的羈絆

【第二部分 TO BE OR NOT TO BE……父母眼中的永遠小孩】

第四章 過不去的過往
永遠的順應型小孩
內在小孩的自我催眠經驗
生存與自我保護策略

第五章 幼兒化成人
迴圈牢籠
永恆小孩的依賴
成人幼兒化三要素
皺摺關係

第六章 親職化的成人
不可能任務
永...