申建林

第一章自然法傳統與人權觀念　　第一節人權話語的輸入　　第二節不同流派共生共存　　第三節自然法傳統與人權觀念第二章古典自然法與人的普遍性　　第一節自然主義的自然觀念與規則、法律意識的萌生　　第二節人文主義的自然觀念與對習俗、權威和法律的批判意識　　第三節斯多葛派的倫理自然法與人的個體性、普遍性第三章宗教自然法與客觀權利　　第一節自然法的神聖化　　第二節神聖自然法的理性化第四章近代理性主義自然法與人權的誕生　　第一節自然狀態與人的發現　　　　一自然法傳統的中斷還是繼續　　　　二從至善論到權力論　　　　三自然狀態和人的發現　　第二節理性主義與自然法　　　　一自然法與情感　　　　二自然法與理性主義　　第三節自然權利與政治契約　　　　一從自然義務到自然權利　　　　二政治契約與權利保障第五章理性自然法與自然權利的危機　　第一節世紀理性自然法學說的衰落　　　　一休謨的經驗價值論對自然法的理性基礎的瓦解　　　　二盧梭的情感倫理學對自然權利觀的衝擊　　　　三孟德斯鳩的法律社會學和伯克的歷史主義法學　　第二節功利對自然權利的詰難　　第三節階級宣言對人權宣言的挑戰　　　　一歷史敘事取代普遍理性　　　　二積極的階級權利取代消極的個人權利　　　　三從悲觀走向超越第六章結束語——人權信仰　　第一節“人權的自然性”釋義　　第二節道德與法治源於抽象　　第三節人權理性與人權信仰參考文獻後記

第一章自然法傳統與人權觀念　　第一節人權話語的輸入　　第二節不同流派共生共存　　第三節自然法傳統與人權觀念第二章古典自然法與人的普遍性　　第一節自然主義的自然觀念與規則、法律意識的萌生　　第二節人文主義的自然觀念與對習俗、權威和法律的批判意識　　第三節斯多葛派的倫理自然法與人的個體性、普遍性第三章宗教自然法與客觀權利　　第一節自然法的神聖化　　第二節神聖自然法的理性化第四章近代理性主義自然法與人權的誕生　　第一節自然狀態與人的發現　　　　一自然法傳統的中斷還是繼續　　　　二從至善論到權力論　　　...