畢布林

名人推薦：　　看到《憂鬱症新曙光》這本書，將憂鬱症如此全方位地介紹，彷彿接到久別的家人所捎來的書信，在大享心靈盛宴之餘，也巴不得大家一起享用。憂鬱症好好治療是會好起來的，希望中譯本的讀者也能透過閱讀此書，同得好處，特為之序推薦。

前任馬偕紀念醫院精神科主任

現任榮主診所醫療總監

吳光顯



　　本書的最後一個單元──與憂鬱症共舞（第三部），對於許多不幸罹患慢性憂鬱症的朋友，這部分無疑是極具安慰性和方向性的寶貴文字。而本書作者指出，信──正視憂鬱症的好處、望──再度邁向喜樂、愛─家人和朋友的關鍵角色 ...

　　事實上，憂鬱症的歷史與人類歷史一樣久遠，至少可以追溯至亞當和夏娃被趕出那個最平安的居所的當時。聖經最古老的那卷書裡，忍受痛苦的最高典範——約伯說：「我未曾吃飯，就發出歎息；我唉哼的聲音湧出如水。因我所恐懼的臨到我身；我所懼怕的迎我而來。我不得安逸，不得平靜，也不得安息，卻有患難來到。」（約伯記三章24-26節）。顯然，憂鬱症不管你是否有信仰或沒有信仰——它對基督徒和非基督徒一樣地具有影響力。　

　

憂鬱症不簡單

　　你有否親身抗爭過憂鬱症或是嘗試過幫助某個陷入「灰心潭」的人？（「灰心潭」是《天路歷程》的作者本仁約翰所用的詞句，意思是絕望的泥沼。）如果你有過這些經歷，一定能體認莎拉所描述的某些感覺：痛苦與信心交織、筋疲力盡、心灰意冷、無能為力、空虛、沮喪、被黑暗淹沒、窒息、軟弱、感覺失敗、孤立無援、無法振作、無法自拔、不知所措、身心撕裂、絕望、無力行動、失去正常的感覺。你也一定知道這種失常狀況絕不是一兩句即可描述，雖然有些專家聲稱他們清楚憂鬱症的來龍去脈，但要完全明白它的起因或治療辦法，或是掌握它那千變萬化的症狀，絕非易事。只有那些曾經親身經歷過憂鬱症的人才會知曉它能夠完全滲透一個人的生活，偷走所有的歡樂，代之以混亂和痛苦。

　　除了這些挑戰以外，最艱鉅的任務就是為我們這個平常所使用的詞──「憂鬱症」，下一個明確的定義。如果你在街頭請路人定義這個詞，你可能會聽到諸如「悲傷」、「憂鬱」、「不能自拔」等等字眼。幾乎你所問到的每個人都能對憂鬱症稍作描繪，因為絕大多數的人在生命中的某個時刻都曾有過這樣的經歷。

　　英文Depression一詞用在導航學上，是指一個天體在地平面以下的角距離。在地質學裡，這個詞是指一個低處或凹陷。一九二九年，股票市場的崩潰引發了美國的大蕭條（the Great Depression），並擴散成為全世界的經濟蕭條。在這一段黑暗的歷史時期，肯定有許多人患上了這種名叫「憂鬱症」（depression）的紊亂症。不過，用許多人在大蕭條時期心情壓抑為例來說明憂鬱症，就好像當時的柯立芝總統對失業一詞的說明：「因為許多人找不到工作，所以導致了失業。」

　　假如你請一群專業諮詢師為憂鬱症下定義，也許你會聽到諸如「情緒障礙」、「心理狀況」等字眼，但絕大多數的術語並非是憂鬱症的定義，而是對它的分類和描述。也許他們還會從各自的觀點出發向你提出許多問題：「我們講的是『情境憂鬱症』、『生物性憂鬱症』、『發展性憂鬱症』、還是『屬靈憂鬱症』？」「『臨床憂鬱症』或『重鬱症』是正式的名稱嗎？」還有些人所用的術語與他們所持的憂鬱症起因的理論相關，比如他們會說憂鬱症是「對壓力的自然反應」、「被凍結的憤怒」、「被壓抑的不滿情緒」、或者甚至是「沒法消解的罪惡感」。一個詞具有那麼多不同的涵義，難道不令人驚訝和好奇嗎？打個比方來說，為憂鬱症下一個明確的定義，就好像要把一塊心理學果凍釘在牆壁上一樣的難。

（本段文字摘錄《憂鬱症新曙光》第一章）

　　事實上，憂鬱症的歷史與人類歷史一樣久遠，至少可以追溯至亞當和夏娃被趕出那個最平安的居所的當時。聖經最古老的那卷書裡，忍受痛苦的最高典範——約伯說：「我未曾吃飯，就發出歎息；我唉哼的聲音湧出如水。因我所恐懼的臨到我身；我所懼怕的迎我而來。我不得安逸，不得平靜，也不得安息，卻有患難來到。」（約伯記三章24-26節）。顯然，憂鬱症不管你是否有信仰或沒有信仰——它對基督徒和非基督徒一樣地具有影響力。　

　

憂鬱症不簡單

　　你有否親身抗爭過憂鬱症或是嘗試過幫助某個陷入「灰心潭」的人？（「灰心潭」是《天路歷...