許煜借鑒了東方和西方的主要思想家，對技術的本質進行了獨創的反思。 他擴大了人類世時代的哲學視野。
— 安德魯·芬伯格 (Andrew Feenberg)
許煜大膽地嘗試重新審視李約瑟和海德格爾的思想。對於任何一個有興趣 去瞭解西方科學技術的種種哲學挑戰和當代中國在世界曆 史舞臺的崛起的 人來說，沒有比這更具有挑戰性的工作了。
— 卡爾·米切姆 (Carl Mitcham)
在這本關於中西技術理解的書中，哲學家許煜發展了一種生態替代模型。
— 德國《法蘭克福導報》
本書是從哲學角度思考技術的最原創和最有力的觀點之一。
— 巴西《聖保羅頁報》
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盧睿洋等的圖書 |
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$ 355 | 論中國的技術問題：宇宙技術初論
作者：許煜 ／ 譯者：盧睿洋等 出版社：中國美術學院出版社 出版日期：2021-07-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 301頁 / 普通級/ 1-2  博客來 - 概論/哲學
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：論中國的技術問題：宇宙技術初論
內容簡介
作者介紹
許煜 (Yuk Hui)于英國金匠學院取得哲學博士學位後在法國進行博士後研究，並在德國獲得哲學教授資格。許煜先後任教于德國呂納堡大學、包豪斯大學等，現于香港城市大學教授技術哲學與美學並任中國美術學院跨媒體藝術學院客座教授。他的專著包括《論數碼物的存在》(On the Existence of Digital Ob- jects，2016年/英文版)、《論中國的技術問題》(The Question Concerning Tech- nology in China. An Essay in Cosmotechnics ，2016年/英文版)、《遞迴與偶然》 (Recursivity and Contingency, 2019年/ 英文版)以及《Art and Cosmotechnics》 (2021/英文版)，並已被譯成德、法、 西、意、俄、韓、日等十多種文字。
目錄
中文版序
本書所討論的中西思想家時間線
概論
1 普羅米修士的生成
2 宇宙、宇宙論與宇宙技術
3 技術斷裂與形而上統一
4 現代性、現代化與技術性
5 “存有論轉向”何為
6 方法概述
第一部分 追尋一種中國技術思想
7 道與宇宙：道德的原則
8 技術作為暴力
9 天與和諧
10 道與器：美德對比自由
10.1 道家思想中的器與道：庖丁的刀
10.2 儒家思想中的器與道：禮的恢復
10.3 斯多葛派與道家宇宙技術之比較
11 器道作為抵抗：唐代古文運動
12 宋明理學早期的氣的唯物主義理論
13 明代宋應星《天工開物》中的器道思想
14 章學誠與道的歷史化
15 鴉片戰爭後器與道斷裂
16 器―道的崩潰
16.1 張君勱：科學與人生的問題
16.2 《中國本位的文化建設宣言》與其批判
17 李約瑟問題
17.1 有機模式的思維以及自然定律
18 牟宗三的回應
18.1 牟宗三對康得的智的直覺的理解
18.2 牟宗三論良知之自我坎陷
19 自然辯證法與形而上學的終結
第二部分 現代性與技術性意識
20 幾何學與時間
20.1 中國古代幾何學的缺席
20.2 幾何化與時間化
20.3 幾何學與宇宙論的特別性
21 現代性與技術性意識
22 現代性的記憶
23 虛無主義與現代性
24 克服現代性
25 後現代的回憶
26 歸家的困境
27 人類世中的大中華未來主義
28 走向另一種世界史
專名索引
主題索引
本書所討論的中西思想家時間線
概論
1 普羅米修士的生成
2 宇宙、宇宙論與宇宙技術
3 技術斷裂與形而上統一
4 現代性、現代化與技術性
5 “存有論轉向”何為
6 方法概述
第一部分 追尋一種中國技術思想
7 道與宇宙：道德的原則
8 技術作為暴力
9 天與和諧
10 道與器：美德對比自由
10.1 道家思想中的器與道：庖丁的刀
10.2 儒家思想中的器與道：禮的恢復
10.3 斯多葛派與道家宇宙技術之比較
11 器道作為抵抗：唐代古文運動
12 宋明理學早期的氣的唯物主義理論
13 明代宋應星《天工開物》中的器道思想
14 章學誠與道的歷史化
15 鴉片戰爭後器與道斷裂
16 器―道的崩潰
16.1 張君勱：科學與人生的問題
16.2 《中國本位的文化建設宣言》與其批判
17 李約瑟問題
17.1 有機模式的思維以及自然定律
18 牟宗三的回應
18.1 牟宗三對康得的智的直覺的理解
18.2 牟宗三論良知之自我坎陷
19 自然辯證法與形而上學的終結
第二部分 現代性與技術性意識
20 幾何學與時間
20.1 中國古代幾何學的缺席
20.2 幾何化與時間化
20.3 幾何學與宇宙論的特別性
21 現代性與技術性意識
22 現代性的記憶
23 虛無主義與現代性
24 克服現代性
25 後現代的回憶
26 歸家的困境
27 人類世中的大中華未來主義
28 走向另一種世界史
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