青年的力，菩薩的心 星雲大師
「青年」和「菩薩」雖是兩個不同的名詞，但實際上意義是一樣的。因為所有的菩薩，都是青年，所有的青年都可以成為菩薩。譬如佛教的四大菩薩，觀音、地藏、普賢、文殊，每一位菩薩都是沒有鬍鬚的青年；釋迦牟尼佛經過出家、6 年苦行，31 歲證悟，成就正等正覺；唐朝玄奘大師，26 歲時孤身跋涉，越過沙漠，到達印度求取佛教經典，沿途還記錄整理著作《大唐西域記》萬餘言，至今仍是研究絲路、西域及當時歷史、地理的重要參考文獻，那也是他正值青年的黃金時代。
世間各種人都想表現他的力量。例如，年幼的小孩，以哭鬧發洩情緒，表現他的力量；婦女以容貌、撒嬌來表現他的力量；男人或以權勢，或以地位，或以財富為力量；修行人則以道德、忍耐、慈悲來表現他的力量。
青年人也有他的力量。《佛光菜根譚》裡有一句話：「春天不是季節，而是內心；生命不是軀體，而是心性；老人不是年齡，而是心境；人生不是歲月，而是永恆。」
青年也不是以年齡來論，有的人儘管年齡已經不再是二、三十歲，可是他們內心的奉獻熱忱，比起青年更加熱烈，可見得不管年紀有多大，只要你有菩薩心、有創造力，你就是青年。只要大家肯學習菩薩道，都可以成為青年，更何況古人也說：「人生七十才開始。」
既是青年，我認為青年人應該要具備四種力量和四種心：
一、要有承擔的力量 二、要有辨別的力量
三、要有自制的力量 四、要有鼓勵的力量
要成為一個菩薩，要具備多少承擔、辨別、自制、鼓舞的力量，甚至還要有發心的力量、忍耐的力量⋯⋯佛教青年從年輕的時候就應儲備良好的精神力量。精神道德力的基礎，在於因地的發心。有了青年的力，接下來就要有深遠的菩薩心，才能使力量穩固，永不退墮。怎樣發菩薩的心呢？
一、要有大願心 二、要有清淨心
三、要有慈悲心 四、要有般若心
談到「青年的力，菩薩的心」，青年的力，主要是希望青年們有承擔的力量、有辨別的力量、有鼓勵的力量、有忍耐的力量。菩薩的心，則是要我們擁有菩薩情懷，發揮大願心、清淨心、慈悲心、般若心。擁有青年的力及菩薩的心，
未來才能在社會上立足。
─節錄自《星雲大師全集．佛教與青年》
輯一
從細節開始的修行 陳貝兒
說到我的學佛因緣，非常感謝我的父母，因為他們都是佛教徒，所以我在很小的時候就接觸了佛教。
在我幼年時，全家就移民溫哥華，母親在佛光山溫哥華講堂做義工，常帶我們幾個小蘿蔔頭參加法會。當時的住持永固法師，引領我接觸青年團。在溫哥華讀書那段時間，我一直在講堂當義工，也認識到很好的朋友。
小時候很期待每個禮拜可以到講堂做香燈義工，除了喜歡寺院的梵唄外，由於講堂平日都有許多外籍人士蒞臨參觀，我們還會幫忙翻譯。
有次，星雲大師來到溫哥華，難得有機會能與大師面對面請益。大師很關心我的未來規劃，問我有沒有去過本山，或是參訪過其他不同別分院，我那時從沒去過佛光山，也沒有機會認識佛光山不同階段的發展，大師很慈悲，幫我安排整整一個月的旅程。跟隨大師回台，到各地別分院參學，除了見識到人間佛教在台灣的弘法盛況，也看到大師如何待人接物、怎麼樣去教導信眾⋯⋯。我覺得，大師的每一句話、每一個動作都是菩薩的化身，甚至徹底改變了我的人生觀。
那段期間，我隨侍在大師身邊學習，無論是接待客人或端茶水，我都親身體會到，落實人間佛教就該從最微小的事情做起！不要因為只有說一句話、端一杯茶，就輕視這個動作。因為每個動作都是一個身教，足以影響到周遭的人事物。
此次經歷是我這輩子最難能可貴的學習旅程。當然，我也請示大師：我能否跟隨大師出家修道？但是遭到大師的拒絕，當時令我有點沮喪。不過，現在我明白大師當初的心意，無非是希望我以在家眾身分發展我的事業，去幫助更多人了解信仰人間佛教的好處。
大學畢業後，我回到香港，在佛香講堂滿蓮法師和佛光道場永富法師的帶領下，一有空閒我就前往道場擔任義工，持續走這條人間佛教的道路，以不同的角色在這輩子修學我的人生功課。
非常感恩星雲大師的人間佛教，改變了我的人生，讓生命有了正確的方向。我想，這條人間菩薩的道路不僅只走一輩子，而是生生世世都要跟隨著大師的理念，秉持一師一道精神，發心為大眾服務。
輯二
願做眾生的阿難 妙光法師
1980∼1990 年初期，移居異國他鄉的我們，面對文化衝擊，承受當地人的排斥，拚了命學外語，努力融入西方文化，當時心靈最溫暖的慰藉，就是佛光道場為移民華人敞開的大門。在道場裡，不僅能接觸到早已刻進骨髓裡的鄉土情懷、生活習俗及飲食文化，更有一批正和自己經歷著同樣的掙扎與成長背景的青少年。
被組織成青年團的我們，每週末隨同父母前往道場服務、聚會，上中文班、佛學課便成了移民生活常態的一部分。從行堂打菜、接待招呼、歌唱表演到策劃活動、招募成員，透過歡喜奉獻以及從做中學，認識領悟佛門的慈悲、平等、無我。
有些人會說，人間佛教都是活動與服務，與修行沒什麼關係，更與成佛之路相隔了一個永恆。但是，相信所有曾經或是正在經歷佛光青年時代的任何一人都明白，在這些無數「活」與「動」的因緣際會之下，我們與佛之間的距離，只隔了一念「發心」而已。
佛陀十大弟子中的阿難尊者，擁有超人的記憶，佛陀所說的法都能完整收藏在記憶中。但是多聞第一的阿難，卻為何在佛陀入滅後，當大迦葉尊者召集弟子們結集經典時，被拒之於門外？難道是阿難不夠聰慧？其實不然。
阿難熱心助人的性格，總讓人如沐春風。不僅曾多次代眾請法，還懇求佛陀允許女眾在僧團裡能依正法出家，並協助佛陀勸導動念還俗的掘多比丘，讓他走回正道⋯⋯。阿難也是排難解憂的能手，更是佛陀關懷眾多弟子時最溫暖、低調的好幫手。無論遇到什麼樣的問題，阿難尊者總是柔和以待。當眾生需要時，阿難一直都在。
為了不負正法久住的重要使命，阿難奮發向上，終於在最後一刻開悟證果。當阿難登上獅子座，誦出「如是我聞：一時，佛在⋯⋯」之時， 所有在座的大比丘如同再次親受佛陀法乳一般，涕淚交縱，感動萬分。或許，隨侍佛陀的阿難尊者並非不急於開悟，而是選擇了先將生命奉獻給在佛道上需要他的眾生吧！
所謂未成佛道，先結人緣。我們或許沒有最上乘的根機能夠於此生參透佛法妙境，跨越生死大海。但請別忘了，阿難尊者那光明萬丈的背後，是生生世世用歡喜與發心所積累的善緣妙果，而我們最敬愛的師父上人所給予我們最好的禮物，就是讓我們能在生命的青澀之年，便早早踏上了同結萬人緣的菩提道路。
我成不了光芒照眼的金剛寶鑽，但願將自己揉成卑微的草紙，為眾生燃火、取暖。願每顆曾被佛光溫暖的青年心，都能做眾生的阿難，為人間留下一分光明美好。若能如此，此路足矣。
輯三
麥克風的六度法門 吳鴻明
「各位現場的朋友大家好！我是佛光青年鴻明，很榮幸這次擔任主持人與您結緣，祝您有一個法喜充滿的感動旅程。」在佛光山，主持是我結緣的方式，也是大多佛光人認識我的原因。佛化婚禮、萬人音樂會、佛光會30週年、星雲文學獎、星雲教育獎⋯⋯每個深富意涵的活動典禮中，都是我實踐佛法的菩薩道場。
記得在一次展覽的開幕主持中，介紹貴賓環節時，報到處給我的名單中特別註明：「此次藝術家老師的母親，要特別加重介紹。」正當我說著：「讓我們歡迎藝術家老師的母親，來到現場！」這時台下出現了一個聲音：「那是他的老婆，不是母親。」
聽到當下心中無限生滅的過程反覆來回，但我必須即刻處理，於是我這麼說：「抱歉老師，是我口誤，樓上是佛堂，活動結束後我會去跪兩柱香，歡迎老師及各位貴賓，屆時上樓檢查！」話語一落，現場傳來陣陣笑聲，此次事件就此落幕。
會後有人問我，你反應為何這麼好，難道當下不會生報到組的氣嗎？這是一個有趣的問題，事實上，多年的主持過程裡，我總是用六度法門，來對應主持活動時可能遇見的各種狀況：
布施：用聲音鼓勵群眾，用語言善美人心。
持戒：適足準備，適當語言，合宜展現。
忍辱：遇到誤解把持情緒，遭遇挫折穩住心性。
精進：次次修正缺點，持續精進學習，虛心參考他人。
禪定：狀況發生時保持冷靜，突發情形時靜心思考。
般若：常念大眾所願所求，遇危機，佛法智慧處理。
將佛陀教法融入主持過程，不只完成活動，還能體證佛法。主持、佛法相結合，展現人間佛教的實踐性格。將近18 年的每一次主持，心懷感謝，充分發揮，因為這樣的發心，有了很多的意外機會，從廣播主持、電視台主持、公司行號授課、學校授課等，每一個機會，起源皆是義工主持種下的福德因緣，而這些因緣讓我心存感恩。
主持是舞台上的角色，能夠被大眾看到，也帶著厚重的責任。每一個準備、每一句話、每一個情緒展現，都必須思考是否以眾為我，是否言語善美，是否符合佛法。遇挫折時，告訴自己，這是逆增上緣，這是空性展現，自己要有般若智慧，廣結善緣。每一次內省思考，都讓自己更接近佛法，更體會星雲大師的智慧。
謝謝佛光山讓我有因緣以主持結善緣，感謝大師引領我以主持學佛法，用佛法修智慧，祝福所有佛光青年，在每一個服務的角色裡，習得善法，結得善緣。
佛光青年，有您真好。
輯四
佛陀對我比OK 古嘉琦
回憶甫入職場時，身分從學生轉換為社會新鮮人，一成不變的上下班日常令人充滿迷惘，思忖未來發展時總是徬徨不安。當時是個即使無助卻一身傲骨的年紀，不斷外求不懂自省的在人生課題中患得患失。
這些無明與輪迴，在我有幸參加由中華佛光青年總團舉辦的「團體動力學種子講師培訓」課程後，撥雲見日。每週一次的課程中，結交了善知識，更認識了星雲大師與人間佛教，自然且樸實的佛法逐漸解開我執的結，假日透過義工服務，創造了平日工作以外的自我價值，廣結善緣為我平凡的生命帶來許多機會。
佛光山各道場、各單位法師承襲了大師對青年教育的重視，始終鼓勵青年「發心就會有發展，承擔就會有成長」。當時的我們，什麼都不成氣候，光只是有勇氣，後來才明白，許多善美因緣的成就，都是三寶作為後盾在支持甚至善後。
2011 年佛館落成開幕的首週，每日都有一場主題典禮，典禮開始前有30 分鐘暖身節目，時任中華佛光青年總團執行長的妙凡法師為青年們爭取了活動主持的任務。直至上場前我才意識到，活動現場約有五萬人參與，握著麥克風的手不斷出汗，硬擠著笑容的臉頰不由自主地抽搐著⋯⋯。
站在菩提廣場的我，充滿著煩惱，想起大師說的「有佛法就有辦法」，當下真的沒辦法的我，閉上眼默念《般若心經》一遍後，心中默默問佛陀：「我真的可以嗎？」那天陽光普照，當我睜開眼時，把大佛的蓮花指錯看成OK手勢，接著一個念頭出現：「這是佛陀的場子，佛陀有可能讓妳搞砸嗎？就把大眾當作是親朋好友一般來招呼吧！」
於是接下來的30 分鐘，我宛如與家人朋友歡喜相聚在一起恭逢喜事。這個轉煩惱為菩提的經驗，著實帶給我震撼教育，原來那些無明，是因為我太執著自己的表現才造成的，當念頭轉化，把「完美主持」的目標轉為「圓滿的把歡喜帶給大眾」，一切就自然波羅蜜多了。
多虧法師們的全力護航與慈悲成就，讓青年能有福慧雙修的學習，因此，向前有路，並持續向前，走著走著，當法輪不斷轉動時，要停下來也不容易了。
佛光山四大宗旨之一「以教育培養人才」，有福報能成為佛光青年的我被這樣地慈悲愛護著。曾與青年幹部們聊到佛教在生命中的影響，共同的心得都是:「如果沒有學佛，真不知自己會變成怎樣？」大夥兒心裡也都明白，到底是我們護持三寶，還是三寶護持了我們。
佛教需要青年，青年更需要佛教。儘管目前沒能像高僧大德那樣有「佛教靠我，捨我其誰」的發心，但我堅信，只要跟著大師與佛光山的腳步，心中有佛，目中有人，便不枉此生！
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知竺法師的圖書 |
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$ 170 ～ 320 | 菩薩心‧青年力：自利利他的58種態度
作者：Marlon L. Ardiente、鄭欣宜、史庭如、葉蘇榮、陳貝兒、招君雄、詹鎧霙、蘇德福、妙光法師、黃金寶、方耀祥、朱慧荃、知竺法師、姚忠輝、張睿邗、慧屏法師等 出版社：佛光文化事業有限公司 出版日期：2023-06-30 語言：繁體/中文  共 9 筆 → 查價格、看圖書介紹
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法師
法師爲梵語輸入詞，原指佛教研習佛法經藏的僧侶，如同研習律藏、戒律的僧侶爲律師，是一類宗教身份稱呼，後來逐漸演變為佛教僧侶的代名詞，同時道教加以吸收，也稱精通、研習道教經文者爲法師；民俗文化中也用以翻譯西方傳說中的魔法巫師。
維基百科
維基百科圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：菩薩心‧青年力：自利利他的58種態度
世界各地青年團的成立，意味著菩提種子的播撒。不要看輕一粒種子，將來它會茁壯成長；不要看輕一點因緣，將它傳播，也會震動三千大千世界，相信佛教青年的未來，無可限量。
──佛光山開山祖師星雲大師
佛光青年團成立至今，已走過四分之一世紀。在這九千多個日子裡，一代一代青年薪火相傳，譜出生命精采樂章。
遍及五大洲，影響各階層，無數人因佛光而改變。生命，因學佛而精采；人生，因利他而成就。夢想，就從這裡開始！且看58位青年，心靈壯遊的勇氣之旅。
信仰的步伐未曾停止，佛青的故事還在延續……
作者簡介：
關於國際佛光會世界佛光青年總團
為了培育佛教弘法人才、造就德行兼備的時代青年，1996年於馬來西亞舉辦的「國際佛光會第二屆第一次理事會」上，與會大眾鼓掌通過成立佛教青年社團的提案，一個隸屬國際佛光會的國際性青年社團於焉產生（原名「國際佛光會青年總團部」，後改為：國際佛光會世界佛光青年總團）。
「世界佛光青年總團」依佛光山開山祖師星雲大師的指示，以推動青年學子認識人間佛教為要，並揭示五大宗旨：
一、以人間佛教建立生活方向，
二、以組織社團培養領導能力，
三、以參與活動拓展生活領域，
四、以教育訓練深植佛教信仰，
五、以服務社會提升生命價值。
現今全球上百個青年分團正在各國家地區發揮極大影響力，且規模持續發展壯大中。佛光青年期盼透過「菩薩的心」與「青年的力」，發揮自利利他、己達達人的精神，將善美的品行帶進校園、將服務熱忱融入社會、將創新公益轉動國際，共同建立人間淨土。
章節試閱
青年的力，菩薩的心 星雲大師
「青年」和「菩薩」雖是兩個不同的名詞，但實際上意義是一樣的。因為所有的菩薩，都是青年，所有的青年都可以成為菩薩。譬如佛教的四大菩薩，觀音、地藏、普賢、文殊，每一位菩薩都是沒有鬍鬚的青年；釋迦牟尼佛經過出家、6 年苦行，31 歲證悟，成就正等正覺；唐朝玄奘大師，26 歲時孤身跋涉，越過沙漠，到達印度求取佛教經典，沿途還記錄整理著作《大唐西域記》萬餘言，至今仍是研究絲路、西域及當時歷史、地理的重要參考文獻，那也是他正值青年的黃金時代。
世間各種人都想表現他的力量。例如，...
「青年」和「菩薩」雖是兩個不同的名詞，但實際上意義是一樣的。因為所有的菩薩，都是青年，所有的青年都可以成為菩薩。譬如佛教的四大菩薩，觀音、地藏、普賢、文殊，每一位菩薩都是沒有鬍鬚的青年；釋迦牟尼佛經過出家、6 年苦行，31 歲證悟，成就正等正覺；唐朝玄奘大師，26 歲時孤身跋涉，越過沙漠，到達印度求取佛教經典，沿途還記錄整理著作《大唐西域記》萬餘言，至今仍是研究絲路、西域及當時歷史、地理的重要參考文獻，那也是他正值青年的黃金時代。
世間各種人都想表現他的力量。例如，...
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推薦序
人生最好的投資 心保和尚（佛光山寺住持）
佛光青年總團成立至今已邁入第25 年，在實踐及落實人間佛教歷程來說，一路走來，克服種種困難，傳遞慈悲與關懷，將佛光普照世間，實在難能可貴，更是佛光青年的里程榮耀。
星雲大師曾向青年開示：「佛教的歷史中，教主釋迦牟尼佛、中國的玄奘大師，也都是在青年時期投入，經歷多少的苦難，克服了多少的難關，才有如今的大成就，所以青年是佛教未來的希望。」這一席話，激發了青年對弘揚佛法及信仰傳承的使命感，佛教青年社團在全球萌芽茁壯，五大洲皆遍撒菩提種子，傳承佛光法脈，芬芳千...
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星雲大師曾向青年開示：「佛教的歷史中，教主釋迦牟尼佛、中國的玄奘大師，也都是在青年時期投入，經歷多少的苦難，克服了多少的難關，才有如今的大成就，所以青年是佛教未來的希望。」這一席話，激發了青年對弘揚佛法及信仰傳承的使命感，佛教青年社團在全球萌芽茁壯，五大洲皆遍撒菩提種子，傳承佛光法脈，芬芳千...
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目錄
星雲大師 青年的力，菩薩的心
序文
心保和尚 人生最好的投資
慈容法師 佛教前途靠青年
慧傳法師 佛青25 薪火相傳
覺培法師 佛教靠我 捨我其誰
妙凡法師 陪伴，是最長情的告白
如彬法師 力揮信仰之楫
有度法師 誓把無盡燈光耀人間
大事記：佛光青年 風起雲湧
輯1 佛光青年的力量
領航．落實佛教本土化：創新創意領先群倫
Marlon L. Ardiente 當天主遇上佛陀
鄭欣宜 深耕校園播下菩提種子
史庭如 唱響青年信仰力
葉蘇榮 成長到承擔
陳貝兒 從細節開始的修行
招君雄 勇敢走出去
詹鎧霙 攜手同緣...
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招君雄 勇敢走出去
詹鎧霙 攜手同緣...
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