譯者-石福祁 -FindBook 找書網

內容簡介

本書是奧特弗利德·赫費的哲學代表作之一，首版於1990年，被譯為多種文字。

本書是對《政治正義》（1987）一書中提出的“絕對法權原則”主題的深化研究。
本書認為，要把現代性理解為一個複調音樂式的工程，並在倫理學、法權理論和社會哲學三個層面上解讀這一工程。康得在全書中始終是一個活躍的對話者，而亞里斯多德、密爾、邊沁、羅爾斯、哈貝馬斯等思想家被悉數拉入對話之中。

本書全書論說清晰縝密，充滿張力，是一本理解現代性問題、乃至西方近代歷史及其實踐哲學主題的的宏論。

作者介紹

奧特弗利德赫費（1943— ）是當代德國有影響的哲學家之一，圖賓根大學教授，哲學和倫理學研究所所長，海德堡科學院院士，德國《哲學研究》雜誌主編。石福祁，男，甘肅靖遠人。先後畢業于蘭州大學（1998、2001年分獲哲學學士、碩士學位）、北京大學（2009年獲哲學博士學位），DAAD中德聯合培養博士生（科隆大學，2006—2008）。美國馬凱大學、威斯康辛大學（密爾沃基分校）訪問學者（2013—2014）。現任西安交通大學哲學系教授，主要從事德國哲學研究，專長於新康得主義及凱西爾哲學研究。出版中、德文專著各1部，發表論文20餘篇，主持或參與科研專案多項。

引用方式
著作簡寫表
第一章與康得對話中的現代性理論
第一部分對位點，還是不合時宜？

第二章一個先驗社會批判？
第一節超越否定批判和肯定批判
第二節光榮的譜系
第三節普遍化、化和自律

第三章追尋遺失的範式
第一節去道德化：一個操之過急的診斷
第二節法權經驗主義批判
第三節法權從意向中的解放
第四節沒有道德主義的法權道德

第四章實踐形而上學與人類學
第一節從形而上學到實踐的轉向
第二節道德人類學
第三節亞里斯多德，還是康得？
第四節經驗的整合

第五章單數絕對法權命令
第一節人類學基礎
第二節人權的原則
第三節對位點
第二部分絕對法權原則的實例

第六章功利主義一覽
第一節對正義的質疑
第二節次主題：刑罰
……

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詳細資料

ISBN：9787100227261
規格：精裝 / 415頁 / 32k / 13 x 19 x 5.81 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
出版地：中國

石福祁

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