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祈唅

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舟行無際 塵三水墨畫集
$ 440 ~ 450
舟行無際 塵三水墨畫集
作者:塵三祈唅 
出版社:惇墨者
出版日期:2019-06-01
語言:繁體/中文   
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圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:舟行無際 塵三水墨畫集

內容簡介

江海無邊,舟行無際,欣賞此書能洗滌心緒、激盪心懷、啟發心靈。

  這是一本畫冊,可臥遊山水、遐想天外;這也是一本詩集,吟詠山雲遙唱、水風輕揚。

  在水墨畫領域,塵三是一位與眾不同的畫家,坐六望七的他越畫越年輕、越畫越活脫,他的創作是脫軌後迸裂的詩意火花,是對千年傳統帶著敬意的叛逆(我敬你,但是絕不步你後塵、學你規矩)。因為傳統在給予我們養分的同時,也同時給我們套上許多框架。塵三涵詠詩書畫印數十載,浸濡傳統可謂深沈,但他汲取的是傳統文化的精神,化為己用,憑著自身熱愛自由的性情、敏銳的感受力,以及因廣泛接觸東西方文化、哲學而形成的廣博思維,他輕易就跳出傳統形式概念的框架。

  塵三的創作完全呼應「我手寫我心」的寫意精神,我手寫我心,而且是當下之心,不被一切成法所拘,甚至不被自己上一秒的意念所縛,讓藝術可以直接從心流出、從想像裡跳出,經由釋放、凝聚、再釋放、再凝聚的動態歷程,呈現全然的純粹的心象世界。寫意,寫的是胸中大氣。天地山水煙雲,似有象而實無象,就像我們生命中的一切,似可執著而實不可執著。不可執著不是虛無主義,而是更大的自由。創作時,傳統已死,所以畫家自由了;創作完,畫家已死,所以觀者自由了。塵三的創作給自己最大的自由,也給觀者最大的自由,希望激發出每個主體生命的最大潛能。心讓萬物存在,心使萬物有情,是誰束縛了我們的心?禪曰:無人縛汝!

  這本畫冊收納畫家近9年水墨創作之精品,在編排設計上有幾個重要特色:
  一、詩與畫的對話,展現相互激盪的多層次美感,希望藉此激發讀者打開多種感官與想像力。
  二、作品以表現風格進行區分,呈現一條從較為具象到較為抽象的風格演變的光譜,以方便觀者領會作品的審美取向。
  三、設計上強調簡潔的優雅,以清新的色調、廣闊的意象,展現「舟行無際」的心靈境界,希望讓閱讀的過程變得更美好。
 
 

作者介紹

作者簡介

畫家/塵三


  塵三先生,1953年生,台灣畫家,長年投入東方美學的探索與創作,在詩、書、畫、印的深厚基礎上,以前瞻於今時今世的新思維、新意象,深入並開拓中華文化藝術的內涵。

  創作題材以山水為主,兼涉人物、花卉等,媒材以水墨與油畫為主。畫家融會貫通不同媒材的特質,在表現技法上互為借用,在精神內蘊上相激相盪,孜孜不倦地探求「在有限生存裡洞觀無限」的生命潛能。

  重要個展有:《東方熱》《山》《候 山岳》《華山碩磯 傳播遠情》《雲川悟境》《桔築山色》《無垠弗之界》《有彘義同》等。並著有多本畫冊專輯。

文字/祈唅

  祈唅,本名王暉之,七年級生,台北藝文工作者,也是文字的自由創作者。有著跨領域的學經歷背景:廣播電視、藝術行政、出版編輯,與多方位的興趣愛好:視覺藝術、文學語言、電影戲劇、音樂舞蹈、茶道花藝、文化交流、禪學佛理……。文字隨心所欲、隨手拈來,不刻意經營,卻流露優美、自然的韻律;喜歡探索人的精神世界,表達自由的情思與想像。發表有多篇藝術評論、企業家採訪文、小說、新詩等。

 
 

目錄

舟行無際-序
塵三自述
作品圖錄:
山色宛如│寫意‧傳承
山雲遙唱│色彩‧躍動
山水有靈│極簡‧幻化
水風荷韻│潑彩‧抒情
展覽簡歷

 
 

推薦序

  或浮遊煙波浩渺之上,或歇止月明人靜之時
  它與山水交融,呼吸天地清氣
  它暗示一種情懷,脫逸自足,悠然自適
  它更指向一種精神,江海無邊,舟行無際……

  在台北的藝術圈裡,「塵三」是一個近年漸為人熟知的名字,在那之前,套用〈五柳先生傳〉的開場白,「先生不知何許人也,亦不詳其姓字」,然而,等到一現身,他就樹起一面鮮明的東方山水寫意之大旗,自此後,以幾乎一年一次個展的強大力度,傾瀉其源源不絕的豐沛創作力,至今已歷七、八年。

  而在那之前的數十年呢,他用自己的方式體驗著五味雜陳的人生:進廣告公司畫看板、進印刷公司做設計、經營獨立小書店、在政大一帶篆刻、揮毫、品茗、講學,所作書畫僅為一群友朋賞鑑。並不是所有熱愛創作的人一開始都能順利成為專業藝術家,與其說藝術是一門專業,不如說那是生命歷經無數艱難周折、不斷蓄積能量而終於得以噴發的過程。

  數十年涵泳於中國美學哲學領域、投入詩書畫印的探索,由此生發出文人式的創作美感自不待言,但由於就讀復興美工與國立藝專時受過良好的現代繪畫訓練,並且多年來以同樣濃厚的興趣探究西方美學、思想,因此他又能輕易跳脫出傳統文人的美學範疇,開展出一條融匯東方與西方,連結古典與現代,同時又彰顯強烈個人色彩的創作途徑。

  將東方寫意精神帶入油畫創作,是塵三近年展覽的一大主軸,以油代水,以暈塗代替堆疊,在畫布上呈現具空氣感的、半透明的色澤、肌理,描繪雲起泉落、月明山幽的空靈意象。隨著油畫的持續創作與不斷深入,畫家續又灌注對西方抽象表現主義、極限主義的思考,以書法線條作畫面極限構成的探索,或揮灑高彩度顏料表現內心磅礴熱烈的情感。

  但在油畫創作的同時,他從不曾忘卻水墨。如果說油畫是畫家向外在世界的探索與追尋,水墨則是他的精神原鄉,一種性靈的詩意的回歸。油彩慢乾,無法像水墨那般一次性地捕捉靈感,油彩不具滲透性,流動性也較差,不像水墨可以隨意暈染。墨的乾濕濃淡、毛筆的使轉靈活、宣紙的易滲快乾,讓水墨成為中華文化最獨特的審美表達。這對從小拿毛筆寫書法的塵三而言,熟悉、自然、貼切得就像老伴一樣。一個意象的閃現,一種心境的浮出,一股情懷的湧動,每當此時,執筆沾墨,揮毫而下,直抒胸臆!

  而同時,塵三在油畫創作中對東西方美學走向的思考,對繪畫終極精神的探究,也同樣呈現在水墨創作中,儘管風格面貌看似不同,但思考與表現的軌跡大體上是一致的,兩者時而並駕齊驅、異曲同工,時而蕭規曹隨、如影隨形,時而相激相盪、互為影響,渾然一對藝術的孿生兄弟!

  本畫冊收錄塵三先生自2010年以來的水墨畫作品,從2010年創作的〈翠山春曉〉(畫面詩意瀰漫、情懷悠遠),到2019年創作的〈青雲岸〉〈緇〉等(色彩迷離深邃,意象幻化於有形無形之間),時間是近九年的跨度。如果按創作先後時序來呈現,或許也能看出畫家創作與思考的軌跡,但編者選擇將作品以表現風格與題材作簡單區分,讓觀者更能領會作品的審美取向。塵三創作了相當多山水及少部分荷花畫作,本書將山水畫分為「山色宛如-寫意‧傳承」、「山雲遙唱-色彩‧躍動」、「山水有靈-極簡、幻化」三大類,它大致是一條從較為具象到較為抽象的軸線,是一條風格演變的光譜;畫荷則自成一類,潑彩灑點是其中多件作品的表現特色,故歸為「水風荷韻-潑彩‧抒情」。

  山色宛如,即山色山形似曾相識,與我們文化中所感知的山水相近,但我們不能忽視,畫家在似曾相識的傳統水墨山水中,仍融合了西方繪畫的光影、肌理,與東方傳統水墨的空靈、寫意,創造出陰陽相生、虛實相成的畫面空間。山雲遙唱,取自塵三先生過去篆刻的一方印章,在這裡,山與雲已非無情之物,它們在畫家的情意世界裡遙相唱和、往返繾綣,並以奔放躍動的色彩展現大自然的勃勃生機。從有情更進一步,便是山水有靈,靈是靈氣,是天地的精氣神,也是畫家的靈思妙想,有時是色彩的純粹極簡,帶著奔湧的力度,有時是幻變的靈動意象,表達「極天地之心」那般難以言說的奧妙,畫家除了少數時候在標題中微微點出,多數時候並未點破,給觀者自由想像的空間。

  山水之中,需有一媒介,讓創作者的精神可以傳達。《畫筌》有云:「樵子負薪於危峰,漁父橫舟於野渡。」相較於樵子負薪給人的沉重感,橫舟野渡則顯得灑脫自在。喜見塵三水墨山水畫中,此扁舟從2010年的水面斷斷續續穿行到現在,近兩年作品中尤為頻繁出現,它已經成為塵三水墨山水畫中的代表性符號,一個包羅無盡的象徵。尤其在亂山如堆墨、風起雲湧之際,一葉扁舟隱現於畫面的小角落,用它自身的輕盈、寧靜、淡泊,悠悠地召喚著紅塵中的我們,那扁舟不就是我們的初心與自性麼?

惇墨者序

作者序

  藝術,來自生活的體驗,根植於心裡底層精神美感的實踐。這是一種心路歷程的奮鬥。存在本身,就是一種不定質,天才抑或愚痴,僅一線之隔。從來不細究自己性格出處,只知自己對美感的一份執拗,不能自已。也許,我最本質的生存性格,就是在那不可認識的精神深處,始終被美感經驗所引領。

  我常年鑽研中國書法、篆印的線向的極限,始於我創作中的養份,渴望在有限的生存的現觀中洞察於無限的可能。形象本身並不是固定不變的,形上的抽象式亦非無相的。揮灑的那一刻,就已是有形意念的超自然之實踐力。在我山水系列作品中,已然注入了這種匯集,這辛勤的限象群組,如音符式的跳動。

  有人說我創作出來的山水面貌多樣,不過,再怎麼多樣也不離開一個主題重點-寫意的筆觸。寫意,寫的是胸中大氣。我不拘泥山水既有的形式,相反,我結合了山水給我的一種感受,而在畫面上表達自由的意象。
 
塵三
 

詳細資料

  • ISBN:9789869760805
  • 規格:平裝 / 128頁 / 21 x 25 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
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