米淇．穆勒

名人推薦：【各界讚譽】
「一段穿越歐甘森林、插圖精美的指引與冥想旅程。」
——克里斯多福．彭恰克（Christopher Penczak），〈巫術聖殿〉（Temple of Witchcraft）系列獲獎作家

「愛爾蘭吟遊詩人傳承的歐甘字母，在凱爾特傳統中扮演的角色，約略等於盧恩符文在古代北歐和日耳曼靈性中所扮演的角色，不過可能有一百個人曾經為聽說過歐甘字母的人們，整理過這些神祕的記號。這套神諭卡可能可以改變如此莫衷一是的情況。經過巧妙地研究與細膩地渲染，米淇．穆勒的《凱爾特聖樹神諭卡》是引人入勝又易於理解且奠基於歐甘文的神諭卡。它...

前言：凱爾特人的樹木連結（節錄）

某些深度的樹木智慧，大體上可以應用到所有物種的樹木，例如，隨著季節而改變、生發成長、安靜的力量。此外，每一種樹木也都有重要的教導賜予我們。每一個物種的樹木都與人類的世界有著特定的連結。誠如有魔法的草本植物具有不同的振動、對應關係、用途，所有地理位置與文化的樹木，也都具有不同的振動、對應關係、用途。今天，許多人很熟悉凱爾特人的樹曆，這是羅伯特．格雷夫斯（Robert Graves）在他一九四八年探索神話與詩歌的著作《白衣女神》（¬e White Goddess ）當中提出的概念。這份樹曆奠基於格雷夫斯對歐甘文的研究。這份樹曆只包括十三棵與歐甘文有關聯的樹木，以十三棵樹木的名字命名一年中的十三個月亮。對於熟悉這份樹曆但沒有研究過歐甘文的人們來說，你只是蜻蜓點水，因為凱爾特人的樹木傳說還有許多事物要教導你。你即將進入一個神話與傳說的世界，千古以來，那個世界就存活在樹木的「靈」（spirit）之內。

古代歐洲凱爾特地區的人，發展出與在那些地區繁茂生長的樹木的連結。他們了解那些樹木的特定靈性振動、日常用途、其他屬性，開發出與每個物種的樹木有關聯的知識與傳說。這類知識的集合（以及與其有關聯的符號和字母）經年累月，為我們保存在歐甘樹文的教導之中。這套系統的發音就跟凱爾特地區的不同方言一樣廣泛而多樣：augum、oham、oh-gum、oh-yam、ach-ham等等；所有這些發音都有所根據，取決於你詢問的人來自英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭、威爾斯、布列塔尼，還是其中的諸多地區。歐甘樹文是這套古老系統中保存得最為完好的教導，而且越來越多的現代修習者把它當作占卜系統來使用。除了樹木之外，歐甘字母還有許多不同的關聯；每一個字母也有其他關聯，例如，鳥歐甘、色彩歐甘、農業歐甘、男人歐甘、女人歐甘、國王歐甘等等。至於這套神諭系統，我們將與樹木關聯互動，因為進入許多其他關聯勢必導致內文冗長，太過複雜難懂，不適合用作現代的神諭系統。

古代的凱爾特人（Celt），尤其是德魯伊教團的凱爾特人，運用這套簡單的字母作為系統，教授他們的口語傳統。德魯伊學徒研究歐甘文多年，這是他們的廣泛訓練的一部分。在整個凱爾特地區，至今仍有許多刻有人名的石標，據信是用來標記墳墓與領土邊界。多數歐甘文的實例是從第四世紀到第八世紀。有文獻記載將歐甘文刻在木頭上，不過留存至今的只有石刻歐甘文。我們知道，德魯伊禁止書寫他們教導的知識。由於這個禁忌，關於德魯伊的歷史著作大部分並非來自於德魯伊；不過，從那些著作中，我們發現，每一個歐甘文都是一個簡單的標記，用來具體呈現某個完整的教導。雖然我們今天認為歐甘文是一套字母，但是人們相信，它曾被當作一種簡單的符號，用來理解一套非常深入且靠記憶和口頭傳承的教導。歐甘文只是那整套教導的記憶觸發器。人們也相信，德魯伊教團還有一套與歐甘文相關的手勢系統，因此，德魯伊能夠口頭上說一件事，同時用祕密語言（手勢）傳達不同的東西。

最古老的歐甘範例是由一條叫做「德魯伊姆」（druim）的垂直中心線構成，這條中心線與許多不同角度的斜線相交。垂直書寫的歐甘文是由下往上讀。倒V形或「羽毛箭頭」往往出現在德魯伊姆線底部，顯示德魯伊姆線的起點。假使水平書寫歐甘文，如同提到歐甘文的許多早期手稿的內容，則是從左讀到右。

在這趟旅程上等候你的是什麼

在討論每一棵樹木的章節中，你可以找到凱爾特語的發音和定義；某些歐甘樹文的名稱實際上翻譯成樹木的名字，但許多則翻譯成其他字詞。然後我在實用指南中囊括了地位、字母、占卜意義、逆位含義、樹木的象徵意義與傳說，以及關於那棵樹木的物質資訊。我還為每張牌卡加入一段占卜咒語；這些咒語的撰寫依據每張牌卡的占卜意義，也參照具古典詩意的三大類歐甘字 「英雄歐甘」（Cuchulainn）、「人間歐甘」（Morrain mac Moin，譯注：或拼作Morainn mac Moin）、「神靈歐甘」（Oengus，譯注：歐甘文具三層意義，分別是「英雄歐甘」、「人間歐甘」、「神靈歐甘」）。占卜咒語的設計旨在增加意義，進一步幫助理解牌卡的象徵意義。這些詩意參照增強與神聖口頭傳統的連結，可用於針對歐甘文進行比較深入的冥想。

我在這套神諭系統中，囊括了最後五個名為「附加字母」的歐甘文，因為我相信它們令解讀更加流暢，但是否採用則取決於個人的抉擇。有些歐甘純粹主義者不喜歡採用最後五個符號。對於只想採用原始比較古老的二十符號歐甘系統的人們來說，只要從這副牌卡中剔除「附加字母」牌卡（樹叢、衛矛、鵝莓、忍冬、山毛櫸）即可。此外，應該要提到的是，歷史與近代文本對歐甘意義的詮釋有些不同。我必須針對這個主題，進行廣泛的文學與靈性研究，偶爾單純地聆聽樹木的能量，消除我所發現的歧異，以此找到對我來說眞實的意義。假使你過去與歐甘文互動過且學到了你所偏愛的詮釋，當然可以隨意應用在你的解讀中。

這套系統包含幫助指引你穿越這座森林的牌陣，你可以運用這些牌陣為自己和他人占卜。你會注意到，假使你選擇採用這些牌陣，我囊括了解讀的直接占卜意義以及逆位（牌卡顚倒）的附加訊息。如果你不想解讀逆位牌卡，只要將逆位牌卡全數正面朝上即可；如何選擇，完全操之在你。

你還會學到其他方法，可以運用這副牌卡與樹木能量及歐甘文相關的教導連結。此外，你會發現，這些牌卡也可以用作自我轉化和發現的強大冥想工具。透過這副牌卡，你可以穿越神聖的樹叢，在那裡，你將會體驗到，每張牌卡就是穿越歐甘文的部分通道。你還會學到，如何單獨或以組合方式使用這些牌卡進行某些簡單的儀式，結合特定的樹木能量，達成正向的目標。我還會提供建議，幫助你創造自己的肯定語句，以及將樹木魔法和傳說融入日常生活的方法。

翻過這一頁，感受微風吹拂在你的肌膚上，聞嗅一下雙腳底下的泥土，步入遠古時代的綠色樹林，當年，樹木可是我們全體的一部分啊。


Chapter 1 如何使用這套神諭卡

解讀任何神諭系統都是一幅能量的畫面，那些能量與問卜者在解讀當時的人生相映契合。如果我正在為你解讀，我會告訴你，牌卡創造出一張地圖，顯示你目前在哪裡、曾經在哪裡，以及如果繼續目前的路徑，最終可能會到哪裡。解讀的過程帶來對整體情境的覺知。解讀幫助你讀取你可以支配的一切（你周圍的所有能量），以此導引你的人生朝你選擇的方向前進，甚至，假使你不喜歡當前的道路帶領你前去的地方，還可以改變你的結局。

神諭卡是洞察和綜覽既定情境的絕佳方法。基於這些原因，我其實不採用「算命」這個詞，因為未來的事物並非一成不變；雖然命運可能會指引我們，但選擇權操之在己。在與歐甘文互動的時候，未來結局可以改變的概念可能會變得尤其明顯，因為這是一套根植於樹木傳說的系統。樹木生長、改變，就跟我們的「命運」一樣是可變的；它們只是適應著變換的季節，不畏懼，不自豪。這促使歐甘樹文成為可以耕耘的美妙系統，而且有了這副牌卡，你可以輕而易舉地學習和應用。在本書後續，你會找到專為解讀這副牌卡而設計的牌陣，也可以隨意使用你自己選擇或設計的其他牌陣。

聖化牌卡

首先，深呼吸一下，放輕鬆，允許你的能量與牌卡的能量相映契合。拿起手中的牌卡，允許握在手中的森林與樹

木的聲音對你低語。用你的心和靈魂好好聆聽。它們談到出生、生命、愛、智慧、死亡、重生的深度奧祕。假使你設法一下子聽見它們全部的聲音，可能會立馬聽見，卻難以辨認譯解──畢竟，有時候很難見林又見樹。因此，要允許每棵樹一一向你說話，因為每棵樹都有它的教訓。

坐在安靜的地方，樹底下很理想，不過室內也很好。如果你的牌卡沒有按照順序排列，那就按照順序將它們排好，擺放在面前。點燃你選擇的一炷香（檀香、乳香或天然的木質香味都是很好的選擇），只要確保是你喜歡的香味即可。

拿起第一張牌卡，beith／樺樹，看著牌卡上的象徵意義。看著牌卡時，要記得每張牌卡都被注入了樹木的能量，如同我在第11頁上解釋過的。在這麼做的時候，我放在你手中的不只是一疊牌卡；反而是強大的占卜工具兼轉化蛻變的魔法工具。你現在可以讀取那股能量──要敞開自己迎向它。看著樺樹牌卡時，運用下述咒語請求它對你說話：

樺樹從大地底下長出來
對我說的話請讓我明白。

將樺樹牌卡在薰香煙霧中過一過，喚醒那股能量，然後將樺樹牌卡輕貼額頭，接著輕貼心輪。輪流對每張牌卡這麼做（當然，要更改咒語中樹木的名稱，符合你眼中看著的牌卡），直到你加持完整副牌卡為止。一旦加持過每一張牌卡，請雙手拿著這疊牌卡，將整副牌貼著額頭，然後貼著心輪。運用下述這段話完成這個「聖化儀式」（dedication ritual）：

我獻上這副牌，全意全心
既是一片樹叢，每張也是一小部分
願它成為我和我的一切的指南
經由灌木、樹葉、花、喬木、藤蔓。

你的牌卡現在專門用於占卜、魔法、學習、冥想。你可能希望它們偶爾過一過薰香煙氣，淨化掉因為經常使用而殘留下來的任何負面性。如果其他人動過你的牌卡，牌卡可能會開始吸收可能與你的意圖不一致的他人能量；假使發生這種情況，只要再次以薰香煙氣淨化牌卡即可。

（略）


Chapter 2　牌卡實用指南

樺樹．Beith

凱爾特語｜Beith（發音：beh），「生命」
字　　母｜B
地　　位｜農民
占卜咒語｜ 青春之美帶來重新開始的力量與真實夥伴關係一起邁向前方靠勇敢的努力與計畫顯化前途銀色的樹幹旋即開始鞏固領土。

占卜意義：成長、開始

beith／樺樹牌卡標示歐甘旅程的開始。當這張牌卡出現在解讀中，它代表新的開始與正向的改變──新的專案意外展開。它可能也是某個新週期或新工作或浪漫關係的開始。現在時候到了，該要進入成功的正確心態，開始打底工程，規劃實現你的目標。這是屬於你的突破。要做好準備，提前規劃。

逆位含義

你可能需要重新思考你一直在前進的方向。時候到了，該要重塑自己；以前有效的方法現在不再有效──你需要允許自己綻放。不要花時間沉緬過去，老想著已被摧毀的事物。

該要聚焦在從失落的灰燼中生長出來的東西，因為它需要你一路滋養培育。

象徵意義與傳說

圖中有一個凱爾特部落的男孩，他的小馬滿載樺樹樹苗。他與小馬是工作夥伴，互助合作，彼此陪伴。年輕人穿著綠色和黃色，也就是春天和生長的顏色。他已經規劃了自己的冒險，帶著栽種全新人生旅程可能需要的所有物資。他的腰間有一把鏟子，代表準備努力工作，邁向目標。一隻鳥兒翱翔在頭頂上方，表示喜悅與神性的指引。

樺樹被稱作「苗圃樹」──森林火災後，樺樹是第一批在被燒光的土地上生長的樹木，為其他樹種之後的扎根造就受保護且得滋養的環境。樺樹也是春天最早長出葉子的樹木之一，每年提醒我們更新與重生。

樺樹往往是春季「貝爾丹火焰節」（Beltane）慶典中成為「五朔柱」（Maypole）的木頭。樺樹樹枝有時候被用來製作掃帚，因此與女神和魔法有關聯。樺樹的另一個關聯是愛；樺樹時常是情侶們的幽會地點，而樺樹花環被認為是愛的標記。愛、保護、創始的品質，使樺木成為製作搖籃的熱門選擇。

對許多人來說，這可能很奇怪，但樺木也被用於死亡儀式；樺樹樹枝是喪葬儀式的重要部分。凱爾特人將死亡視為不過是進入下一個世界的閘道，因此樺木被用作死後引進重生的方法。更新的主題也反映在使用樺樹樹枝進行儀式淨化的習俗中。德魯伊利用樺樹樹枝驅除去年的靈。直到近代，歐洲囚犯還經歷過名為「樺木鞭打」（birching）的習俗。囚犯們遭到樺樹樹枝鞭打，相信這麼做可以淨化囚犯。這個習俗是時代的遺物，當年，人們用樺樹樹枝驅除老舊及不再有用的東西，以便讓路給春天和新的生命。

實用指南

銀樺（silver birch，學名：Betula pendula ）原產於歐洲，延伸到小亞細亞。毛樺（downy birch，學名：Betula pubescens ）也生長在歐洲各地，在蘇格蘭很常見。北美各地有許多品種的樺樹。

銀樺是快速生長的落葉喬木，高度可達近30公尺，但壽命只有六十到九十年。它的樹幹高聳而細長，樹皮呈白色，有黑色的菱形斑塊。許多樺樹品種的樹皮會從樹幹上剝落，但銀樺的樹皮不會剝落。銀樺葉在四月左右出現，呈橢圓形，鋸齒狀，互生排列。每棵樺樹都會結出雄花和雌花，稱作「柔荑花序」（catkin），它們在春天與葉子同時出現，靠風授粉。在夏末或初秋，每個雌性柔荑花序產出數百顆被風吹散的微小有翅種子。那些種子中只有某些會發芽生長。秋天，銀樺的葉子變成亮黃色。

樺樹有很長的根，可以好好吸收土壤深處的養分，在秋天葉子掉落時，更將那些養分沉積到表層土壤。樺樹被視為先驅物種，它們在開闊的土地上茁壯生長，把那個地區準備好，讓其他的植物和樹木可以生長。

前言：凱爾特人的樹木連結（節錄）

某些深度的樹木智慧，大體上可以應用到所有物種的樹木，例如，隨著季節而改變、生發成長、安靜的力量。此外，每一種樹木也都有重要的教導賜予我們。每一個物種的樹木都與人類的世界有著特定的連結。誠如有魔法的草本植物具有不同的振動、對應關係、用途，所有地理位置與文化的樹木，也都具有不同的振動、對應關係、用途。今天，許多人很熟悉凱爾特人的樹曆，這是羅伯特．格雷夫斯（Robert Graves）在他一九四八年探索神話與詩歌的著作《白衣女神》（¬e White Goddess ）當中提出的概念。這份樹曆奠基...

【序】

還是小女孩的時候，某個安靜的冬日，我凝視著窗外生長在前院的楊樹，描摹了每根映襯著寒冷、灰色天空的突出樹枝，心中知道，某種深度奧祕的答案藴藏在它的模式之內。這讓我沉思，為什麼這棵樹長成這個樣子，在現在的冬眠期，它又如何安靜地休息。我想像這棵樹的根部深深地埋藏在地底下，而且我知道，它們鏡映出向上伸展的樹枝。我也知道，這些模式類似於我自己的血管和神經系統的模式。我們在學校研究過這些系統，當時我注意到相似之處，而且在看著這些樹枝的時候回想起這點。我心中納悶，我們與樹木之間還有什麼其他的共同點呢？從某種角度，我們是彼此的一部分嗎？或許這點比全人類和所有樹林更重大呢？這些類型的思維時常使我無法完成我的數學作業。而且科學很迷人，往往帶出的問題多過解答。身為藝術家，我總是很快注意到模式和相似之處──事物如何組合成美麗的巨幅織錦。我知道，這棵樹從地底下以及在夏天透過葉子從上方的太陽汲取養分。當時，我從來沒有聽過「如其在上，如其在下」這句話，但是在研究這些樹枝，思忖這棵樹帶給我什麼教訓時，我開始學習這個概念以及「一體性」（oneness）的認知。

長久以來，基於許多原因，樹一直被人類所崇敬。我們把樹當作庇護所，從樹木獲取食物，用木頭製作武器和盾牌，以此保護自己、搜尋獵物。樹提供生火的木頭，使我們溫暖，讓我們烹煮食物，我們還圍著由大地上的樹生起的篝火分享友誼、故事、儀式。假使沒有樹，我們得不到極其有價値的現代發明，也就是提供知識的「書籍」。你手中捧著的這本書以及這些牌卡，將會很快帶你踏上一趟樹的智慧與占卜（兩者均來自於樹）旅程。我們珍惜這些來自於樹木的事物，而且保證它們很安全。大公司終於領悟到樹的重要性，爭先恐後變得更「環保」和關注永續性，加入「林業倡議」（Forestry Initiative）之類的組織，努力化解環境遭受的破壞。這個星球上的樹往往被用作象徵性的提醒，使人記起我們是這個星球的管家。樹在許多層面觸及我們的生活，這使它們永遠成為我們的一部分。

長久以來，樹一直是薩滿（shaman，譯注：薩滿信仰分布於北亞、中亞、西藏、北歐、美洲。而薩滿信仰中的薩滿被認為是掌握神祕知識，有能力進入「人神」狀態的人，擁有預言、治療、與靈界溝通、旅行到靈界的能力）、德魯伊（druid，譯注：意思是「橡樹的賢者」，在凱爾特人所在的地區，德魯伊是僧侶，同時也是醫生、教師、先知、法官，他們備受尊敬，是君王的顧問，也是百姓的統治者）、女巫、玄祕學家崇敬的神聖象徵。聖樹代表三個神祕的界域，它的樹枝向上伸進天空，提供家園給被視為神明使者的許多鳥兒，那些是通向上層靈性界域的閘道。這個界域是我們觸及自己的更高力量，以及與神明和宇宙力量連結的方法。樹幹是樹最容易觸及人類的部分，代表物質世界（或中間界域）。樹幹上的節孔，可以作為薩滿在物質界域中，以靈性方式穿越時間與空間的通道，以及找到進入其他界域的通道。中間界域是我們連結到一體性概念的地方，它提醒人們，我們全都連結到一切的人事物。深埋在土地底下的根部是通向下層靈性界域的閘道，在那裡，我們可以找到出生和重生的深層內在奧祕、我們的陰影自我、祖先的力量、大地的力量。這些古老的樹木教訓跨越許多文化。

多數人在比薩滿旅程更基本的層面與樹木連結。當我們靠近樹木時，它們使我們感到平靜。夏日午後，篩過綠葉的陽光可以撫慰我們的靈，使我們滿心歡喜，讓我們感到年輕而自由。我們在花園內到處闢建花壇，在樹枝上懸掛餵鳥器，方便我們向大自然獻祭。開車經過林區，我們可能會想像逃離煩憂，迷失在樹林裡，而且在那個片刻（當我們的思緒轉向穿越樹林的畫面時），我們重溫一段古老許多的時光，當年，樹木使我們的祖先感受到安全。種樹時，我們感到莫大的成就感，因為我們知道，樹會越長越高大，而且我們的行為有助於我們的環境。樹木至今依舊是我們的庇護所、我們與神聖大自然的連結、我們日常生活中的一股療癒力。


【《凱爾特聖樹神諭卡》 說明】

我設計這副牌卡的目的是，與各種大地靈性路徑的現代修習者和紙牌占卜師，以及希望更深入地探索凱爾特傳承的人們，分享凱爾特人的歐甘樹文。歐甘文（ogham）是古老而迷人的字母兼占卜系統，最早可以追溯到第四世紀。我希望想要學習歐甘樹文魔法教導的人們，可以更容易地取得這套系統。關於歐甘樹文的傳說，好幾處參考文獻提到，運用在木棍上雕刻樹文或字母／符號來占卜。在現代，歐甘樹文已被用作神諭，人們在棍子（稱作stave）或木瓦片上雕刻每一個樹文，編排整理，然後解讀其含義，與盧恩符文（rune，譯注：古代北歐民族使用的文字）的用法如出一轍。我在對應的牌卡上描繪了每一個符號（或樹文），而且繪圖表示那棵樹及其含義，進一步協助現代讀者以比較直覺的方式，運用這套古老系統解讀。

這套神諭卡中的插圖，旨在用作這套神祕歐甘系統的視覺輔導。在此，我展現的不光是那棵樹──我想要更加深入，描繪每棵樹背後的意義。每幅圖像都有樹在牌卡上，結合涉及凱爾特土地的人們或動物的某種動作。在這麼做的時候，我想要展現我們與這些樹的互動很重要，同時也讓每一張牌卡變得更有直覺力，好讓你看著每張牌卡時，圖像便觸發情緒回應，告訴你那張牌卡的含義與由來。

據說，若要與每棵樹產生最大的連結，最好採用所有木頭──最初的二十種以及後來加入、稱作「附加字母」（forfedha）的最後五種──製作你自己的歐甘棍（ogham stave）。假使你並不住在所有這些木頭生長的地區，這可能會轉變成成本相當高且挑戰性十足的任務。因此，在創作每張牌卡時，我宛如變魔法般地注入了一些來自對應樹木的植物樣本（樹皮、木材、樹葉、花朵等等），將它們與我的水彩顏料混合。在這個方法中，樹的能量是每件藝術作品的一部分，也是直覺過程的一部分，令每張牌卡栩栩如生。我創造了這種神奇的樹木藝術，意圖是，創造這些藝術作品的能量，將會成為每一套對應印刷牌卡的一部分，包括你現在擁有的這副牌卡。

有趣的是，在我動手創作每件藝術作品時，我其實經歷了與每棵樹木教導有關的微妙人生體驗。譬如，在創作山楊牌卡期間，這一切都與勇氣和面對你的恐懼有關，我二十歲的女兒最終在醫院住了一星期，被診斷出罹患了克隆氏症（Crohn's disease）。她和我並肩面對了某些嚴重的恐懼，但我們運用自己根源本質的力量度過難關，這是山楊的教導之一。在我花時間創作柳樹牌卡的那一週，我做了幾個預言夢，有一次，升起了某種不好的預感，於是我把車開上了高速公路的路肩，而不是通常在高速公路上的行駛路線。後來得知，我在那附近的時候，高速公路上發生了嚴重事故。還好，我的直覺起了作用，在當時與我互動的所有柳樹能量運作。不用說，我一注意到這個模式，就很確定要在週末才規劃擁有潛在較黑暗訊息的牌卡（例如紅豆杉與黑刺李），而且待在家裡，埋首盡快完成。

還有許多例子顯示，我必須利用我的藝術直覺，才能決定該如何將每一則意義描繪在牌卡上。我懷著某個圖像出發，信任樹的靈必會指引我朝對的方向前進。往往，在圖像完成後，我會發現一篇研究可以驗證我的藝術方向和靈感。每次那樣的事發生時，我便把這當作徵兆，顯示這副牌卡想要存在，歐甘文的教訓正等待著以此方式與你分享。我由衷希望，就跟我為你創作這套神諭系統的時候一樣，你也可以運用它得到許多洞見。

【序】

還是小女孩的時候，某個安靜的冬日，我凝視著窗外生長在前院的楊樹，描摹了每根映襯著寒冷、灰色天空的突出樹枝，心中知道，某種深度奧祕的答案藴藏在它的模式之內。這讓我沉思，為什麼這棵樹長成這個樣子，在現在的冬眠期，它又如何安靜地休息。我想像這棵樹的根部深深地埋藏在地底下，而且我知道，它們鏡映出向上伸展的樹枝。我也知道，這些模式類似於我自己的血管和神經系統的模式。我們在學校研究過這些系統，當時我注意到相似之處，而且在看著這些樹枝的時候回想起這點。我心中納悶，我們與樹木之間還有什麼其他的共同點呢？...

序
《凱爾特聖樹神諭卡》說明
前言：凱爾特人的樹木連結

第1章 如何使用這套神諭卡
聖化牌卡
製作鶴皮袋與鶴皮袋聖化儀式

第2章 牌卡實用指南
樺樹：成長／開始
花楸：保護／防禦
赤楊：神諭／老師
柳樹：直覺／看不見的東西
梣樹：轉化／行動
山楂：障礙／緊張
橡樹：力量／忍耐力
冬青：挑戰／正義
榛樹：靈感／智慧
蘋果：抉擇／療癒
藤蔓：完滿／收成
常春藤：堅韌／自我
金雀花或蘆葦：淨化／元氣
黑刺李：逆境／犧牲
接骨木：後果／懊悔
銀冷杉或榆樹：欣喜／敬畏
荊豆：激情／力量
帚石楠：過渡變遷／夥伴關係
山楊：勇氣／堅定不移
紅豆杉：閘道／生命有限
樹叢：一體性／意識
衛矛：義務／紀律
鵝莓：舒適／成功
忍冬：清明／聚焦
山毛欅：體驗／機會

第3章 穿越樹叢的通道：歐甘樹敬拜式與冥想
樹木的召喚
樹木的護甲
與樹木一起冥想

第4章 歐甘樹魔法
療癒
護身符
帶來愛
繁榮
解鎖你的成功
療癒地球

第5章 《凱爾特聖樹神諭卡》牌陣
龍之眼牌陣
橡樹牌陣
紐格蘭奇牌陣

序
《凱爾特聖樹神諭卡》說明
前言：凱爾特人的樹木連結

第1章 如何使用這套神諭卡
聖化牌卡
製作鶴皮袋與鶴皮袋聖化儀式

第2章 牌卡實用指南
樺樹：成長／開始
花楸：保護／防禦
赤楊：神諭／老師
柳樹：直覺／看不見的東西
梣樹：轉化／行動
山楂：障礙／緊張
橡樹：力量／忍耐力
冬青：挑戰／正義
榛樹：靈感／智慧
蘋果：抉擇／療癒
藤蔓：完滿／收成
常春藤：堅韌／自我
金雀花或蘆葦：淨化／元氣
黑刺李：逆境／犧牲
接骨木：後果／懊悔
銀冷杉或榆樹：欣喜／敬畏
荊豆：激情／力量
帚石楠：過渡變遷／...