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聖經以色列史的圖書 |
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$ 1430 | 聖經以色列史
作者:普羅文 / 譯者:劉智信、劉林蘊琴 等譯 出版社:天道書樓 出版日期:2011-10-01 規格:初版 / 軟精 / 666頁 ![]() ![]() |
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以色列位於亞歐大陸交界處,自古為各民族交匯之處。其國家位處阿拉伯半島西北角、地中海東岸和紅海亞喀巴灣北岸,與巴勒斯坦領土交錯相鄰,北接黎巴嫩,東北鄰敘利亞,東與約旦接壤,,西南則為埃及西奈半島。
以色列領土範圍不大,根據聯合國1947年巴勒斯坦分治決議,以色列面積1.52萬平方公里。經過四次中東戰爭後,以色列目前實際控制面積約2.5萬平方公里。地形和氣候相當多樣。以色列的金融及科技創新中心為特拉維夫,而耶路撒冷則為其法定首都、各政府機構所在地及其轄下的第一大城市。以色列對耶路撒冷的主權在國際上有爭議。
以色列所居領土歷史上曾為多個國家統治。包括巴比倫帝國、波斯帝國、希臘、哈斯蒙尼王朝、羅馬帝國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國、十字軍、馬穆魯克、鄂圖曼土耳其帝國以及大英帝國。1918年,鄂圖曼帝國一戰戰敗,退出該地區,隨即阿拉伯部落紛爭。1922年,國際聯盟委託英國託管。受猶太復國主義興起和反猶主義影響,二戰後,大批猶太移民遷入。
1947年11月29日,聯合國大會建議在巴勒斯坦託管地推行分治方案,耶路撒冷及其周邊地區由國際管理。1948年5月14日,世界猶太復國主義組織及猶太援以協會主席戴維·本-古里安宣告「猶太國家在以色列家園建立,稱為以色列國」,將於託管期結束之時起開始運作。5月15日零時,英國對巴勒斯坦的託管終止。
以色列建國次日,鄰近的阿拉伯國家便集結了軍隊發動第一次中東戰爭爭奪前巴勒斯坦託管地,與以色列軍隊交戰,約旦占領了約旦河西岸地區, 並於1950年正式將其併入約旦王國, 此地所有的阿拉伯人成為約旦國民。 此後,以色列與阿拉伯鄰國多次發生阿以衝突,以色列逐漸控制了約旦河西岸地區、西奈半島、南黎巴嫩局部地區、加薩走廊以及戈蘭高地。 以色列將其法律管轄範圍拓展至戈蘭高地和東耶路撒冷。根據1993年以巴簽訂的奧斯陸協議, 以色列對約旦河西岸的「B」和「C」區行使部分或完全的管轄權,「A」區則由阿拉伯人完全自治 。由於以阿雙方多年以來都未遵循或承認1947年聯大181決議劃定的以色列和巴勒斯坦國國界,衝突不斷,國際社會只能有限調解以巴衝突,至今仍未達成和平,但以色列和埃及及約旦已經分別簽署和平條約。
根據以色列中央統計局數據,以色列人口於2019年已達到900萬,為世界唯一的猶太人占多數國家,其中約75%為猶太裔,20.8%為阿拉伯裔,人數達177萬。絕大多數阿拉伯裔以色列人為定居的遜尼派穆斯林,少數為半定居的內蓋夫貝都因人;其餘則為基督徒和德魯茲派。其他少數族裔包括馬龍派、撒馬利亞人、多姆人和羅姆人、非裔希伯來以色列人、其他撒哈拉以南非洲人、亞美尼亞人、切爾克斯人、越南船民等。以色列亦有一定數量的來自非洲和亞洲的外國勞工和政治庇護者。
依根據《以色列基本法》,以色列為「猶太和民主國家」。以色列為代議民主制國家,採用議會制、比例代表制和普遍選舉制。總理為政府首腦,議會為立法機關。以色列為一已開發國家,經濟合作與發展組織成員國,2014年其名義國內生產總值排名世界第37。該國具有較高水平的勞動力,為全球教育程度最高的國家之一,其公民擁有高等教育學歷的比例亦為世界最高之一。其生活水平為中東最高和亞洲第四高,其人口預期壽命亦居世界前列。
維基百科
香港建道神學院聖經研究系副教授 謝慧兒 博士~
此書之出版,委實是華文讀者的喜訊。在今天凡事無絕對的後現代思維,以及聖經只能當作文學作品來讀的氣候中,聖經記載的歷史是否屬實,備受質疑。此書最難得的地方是,作為福音派翹楚的幾位作者,不是只一味捍衛聖經的歷史性,更用了全書三分之一的篇幅,仔細地分析歷史與歷史寫作背後的理念,務實地與否定聖經的可信性的立論對話。
香港浸信會神學院舊約副教授 黃福光博士~
在過去幾十年,聖經敘事的歷史真實性一直是聖經研究的熱門課題。歷史是甚麼?聖經敘事應當視為歷史嗎?還是應當視為神,傳說或歷史性的小說?我們從考古學和古代文本對歷史的以色列認識多少?本書從福音派視角討論這些問題及其他相關課題。作者詳盡,公正,平衡地探討對立的觀點,謹慎明智地重構以色列史。我極力推薦此書給對以色列史感興趣的讀者。
香港伯特利神學院聖經系教授 黃天相博士~
舊約是宗教典籍,寫作目的不是記載[歷史],加上歷史著作本身也不等於歷史事件,於是近年學者對聖經內的歷史深表懷疑。本書除了論述不同的觀點外,也嘗試在懷疑氣氛濃厚的學術界中重建聖經以色列史,在相關課題的研究上,是值得閱讀的。
台灣中華福音神學院舊約教授 吳獻章博士~
隨著高等批判學的興起,聖經歷史的真實性屢受質疑,批判學者試圖將埋葬在[一切都是虛構]的墳墓裡。然而,這本集結三位舊約學者精華的[聖經以色列史],讓舊約歷史恢復了原貌;它絕非只是聖經作者虛構故事之背景。聖經的神學論述乃以歷史為孕育的[子宮],其中舊約的歷史(從族長,出埃及,進迦南,到王國,被擄和歸回等記載),都是上帝與以色列民對話的真實平台,更是新約基督道成肉身的史實[溫床]。認真的信徒不該錯過這本好。
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