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臺北市立大學人文藝術學院儒學中心的圖書 |
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$ 200 | 儒學研究論叢：日據時期臺灣儒學研究專號
作者：葉純芳 出版社：臺北市立大學人文藝術學院儒學中心 出版日期：2008-12-01  三民網路書店 - 哲學
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臺北市，通稱臺北，簡稱「北」，是中華民國首都暨直轄市，為臺灣的政治、經濟、文化、教育、醫療、學術研究等領域的發展中心。位於臺灣北部的臺北盆地，四周均與新北市接壤，亦是臺北都會區、乃至於北臺灣的中心城市。全市劃分為12個區，總面積271.8平方公里。人口總數約270萬，在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。 臺北市設市之歷史，最早可追溯自臺灣清治時期後期的1876年臺北府成立、以及1884年臺北城建立；臺灣日治時期中期的1920年成立州轄市，乃臺北正式建市之始。1945年中華民國時期開始時成為臺灣省省轄市及省會，並自1949年底中華民國政府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地，1967年升格為直轄市。
身為19世紀後期以來的臺灣行政中樞，臺北市是臺灣近代歷史主要的發展舞臺。以臺北市為中心的臺北都會區，總人口數達704萬人，是臺灣最大的都會區；另臺北市常與新北市合稱為「雙北」，兩市的都市發展脣齒相依，同被視為臺北的主要部分。按生活圈規劃臺北市、新北市、基隆市屬於大臺北首都生活圈，依生活圈概念為一體來實施區域聯合治理。臺北在全球化及世界城市研究網絡發表的世界級城市名冊中被定義和歸屬於Alpha級別的國際城市，綜合評比為世界第26位；在美國A.T科爾尼諮詢公司的全球城市調查中被列為世界第33大商業金融都市。
維基百科
- 圖書簡介
本書包含
日據時期臺灣儒學硏究經驗談——從《日據時期臺灣儒學參考文獻》談起...................林慶彰講述、葉純芳整理
臺儒洪棄生論《詩》、《書》 ...................馮曉庭
連橫「反思想善導」論述初探....................張曉生
張純甫《是左十說》析論......................張素卿
張純甫《非墨十說》之非墨觀點...................楊名龍
近代日本旅臺學者後藤俊瑞的朱子學硏究.............藤井倫明
日治時期臺灣學者的儒學反思意涵——由周定山的〈「儒」是什麼？〉一文談起...........金培懿
林履信及其〈洪範〉社會經世學................. 陳恆嵩
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