艾倫．沃夫

【本書特色】

★ 美國政治思潮研究巨擘，自由主義戰力最強的捍衛者，畢生巔峰力作！面對保守勢力絕地反撲的戰鬥指南！
★ 始於十八、十九世紀自由思想發軔源頭及各家論述，縱覽二十世紀自由主義實踐者奮鬥軌跡，止於歐巴馬政府開創新時代的政策流變。一本見證三百年自由主義壯烈史話。
★ 以嚴密政治論述為經，當下多元時聞為緯，由貼近現代生活的事例分析中取材，翻轉你對自由主義的既定觀點。

【內容簡介】

這是一本深度探索自由主義並為之辯護的熱切宣言，作者艾倫•沃夫是美國頂尖政治學者，被譽為「自由主義最後、最忠實的孩子」，本書乃其數十年思考的集大成之作，細緻勾勒出自由主義思想如何不斷改易、激盪、接受挑戰的各路脈絡，展開這個「最適合我們時代的政治哲學」之完整圖像。全書返本溯源，遠自盧梭、康德、洛克、彌爾、亞當斯密等偉大學人的觀點文獻出發，近及二十世紀羅斯福、柴契爾、雷根、布希政府的政策變化，最終收束於二○○八年歐巴馬內閣成立之刻。放眼今日，美國已過渡到保守分子川普主政的時代，此時回探作者十年前的局勢分析，更見滋味。

沃夫教授提出自由主義的七大傾向──朝向成長、贊成平等、注重現實、考慮慎重、寬容為懷、欣賞開放、強調治理──闡明了自由主義如何與保守主義、民粹思想、浪漫主義、宗教歧異乃至自然災害等實際概念及現象交鋒，脫出重圍，推動當代社會向前邁進。我們可藉此檢視自由主義傳統如何影響並深化當下行政權力、信仰觀念、言論自由等多元議題的討論。但作者也明白指出，在我們能夠靈活運用自由主義來處理一切問題之前，仍須重新理解、修復、接納其真正涵義。它的應用對象不只是美國人，也包含所有的現代人──因為自由主義目前仍是這處複雜世界中，最有利的生存道路。

【精華選摘】

★「當前政治環境中經常看到保守勢力在攻擊自由主義，其引發的危險就好比在倒掉實質型洗澡水的同時，連帶丟棄程序正義型和氣質型的嬰兒。」

★「大部分人不相信自己有能力統治一個國家甚至經營一家公司，因為其中牽涉到的技術十分多元、時間上的付出過於沉重、失敗風險過於驚人。但是大部分人認為自己有能力經營一個家庭：雖然出生率降低，小孩還是繼續來到世界，而父母也把養育的責任扛在肩上。父母可能愛自己的孩子，但是如何養育的決定則是受恐懼所支配。然而他們恐懼的結果經常錯得離譜。許多父母會猶豫把自己的小孩送到有槍枝陳列的人家，卻樂意把他們送到有游泳池的人家。這顯然是短視的作法，因為根據統計，游泳池遠比槍枝來得危險。」

★「浪漫主義觸及情感的最深處，擴展人類的想像力，並產生世界一流的音樂和藝術。但無論浪漫主義可以如何成為糾正自由主義的方法，它卻永遠不該取代自由主義。自由主義者不能讓浪漫主義的渴望干擾到伴隨政治而來的嚴肅責任。他們應該意識到軍國主義、國族主義和意識型態的強大吸引力，同時也應該有足夠強大的力量來加以抵抗。就讓激情在博物館和音樂廳發揮影響力，但是在政府的議事廳中，就由理性單獨統治吧，因為在那裡面，再如何冰冷的理性也總勝過再如何誠摯的情緒。」

★「演化心理學是一種只有專家才讀的、晦澀難解的學院東西。那些論據不僅出現在主要報紙的社論版面，而且用意在於闡釋人類天性的科學著作也經常成為暢銷書。這也不值得我們大驚小怪。科學近來已具有可觀的文化威信。當某位宗教人物寫出一本關於日常生活的作品時（這類一般被稱為『勵志書』的書籍推出，本身即是出版界一種獨特的現象），裡面總包含針對我們應該如何過活所提出的建議。由科學家或科普推廣者所寫出來的書就不同了，因為其目的在於描述我們『實際』如何過活（當然，一旦我們理解有科學的介入，那就是在描述『我們必須如何過活』）。閱讀前者，我們渴望做得更好；而閱讀後者，我們知道我們為何無法做得更好。因此，把那些解釋發展心理學原理的科普書打入『勵志書』的類別，其實沒有太大意義。比較貼切的字眼是『自我失能』。那些書目的無非要告訴我們：想依自己選擇的方式過活是不可能的。」

作者簡介

艾倫．沃夫Alan Wolfe
一九四二年生，美國知名政治學、社會學學者，波士頓學院 Boisi 「宗教與美國公共生活」研究中心教授。撰有多本政治學專著，文章見於《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《大西洋月刊》、《哈潑雜誌》等重要刊物。

譯者簡介

翁德明
巴黎第四大學法國文學博士。重要著作有《古法文武勛之歌【昂密與昂密勒】的語文學評注》、《中世紀法文音韻的源頭與流變：以第九至第十五世紀之文學文本為例》。

譯作：米蘭•昆德拉《玩笑》、《被背叛的遺囑》、《簾幕》；安伯托•艾可《昨日之島》、《艾可談文學》、《倒退的年代：跟著大師艾可看世界》；《聖尼古拉的把戲與皮耶爾•巴特蘭律師的笑鬧劇》、《再見吾后》、《一代妖后：潑糞刊物裡的瑪麗•安托奈特》、《裸人：數位新獨裁的世紀密謀，你選擇自甘為奴，還是突圍而出？》等。

相關著作:《裸人：數位新獨裁的世紀密謀，你選擇自甘為奴，還是突圍而出？》