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 本書從「古代、日常的種族問題與...
轉載自博客來  極力推薦  2021/12/14
本書從「古代、日常的種族問題與跨國比較」談起,最後以「新冠肺炎」重新解讀各國、不同族群在疫情下,受到多少不平等的待遇。其中,〈當今社會裡的種族主義〉讓我印象深刻,內容是作者訪談非裔美國人與蘇利南女性,了解黑人女性與白人相處情況,討論種族主義的影響與意義。 作者清楚地說明受訪...
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:種族、偏見與歧視

內容簡介

與種族問題相關的歧視,一向是各種偏見的重中之重,
古今皆然,不分東西。
多數人自以為不在其中,少有人承認自己帶有偏見的眼光和態度,
但日常生活中,仍進行著各種歧視的行為,以及制度。

  《種族、偏見與歧視》從三個面向切入,輔以當今的視角,全面性地探究相關議題。

  古代篇由蒲慕州教授執筆,列舉古代埃及、西亞、中國三支主要上古文明對其周圍異族之心態、誤解、偏見與歧視。

  日常篇由艾斐然(Philomena Essed)教授執筆,分析當今社會裡的種族主義,並以其在加州與荷蘭口述訪談的二十五位蘇利南與非裔女性為例證,記錄其平日所經歷的差別性待遇。日常的種族主義,日復一日,永遠重複,已是全球的挑戰。

  超越篇由高德維 (David Theo Goldberg)教授執筆,希望後種族主義的時代,能預見我們的社會透過積極擁抱,使種族差異越變越小,而不是在勉强接受的同時,卻又壓迫、排斥或邊緣化那些被認爲不同的人們。

  陳秀熙教授提出,全球因新冠疫情而採取的封鎖與隔離等措施,造成各種種族歧視、健康不平等、貧窮與飢餓、失業等問題,這些弱勢者在疫情中更被歧視和邊緣化。

  石富元醫師以臺灣傭工與醫院沉默辛勞的外籍看護為例,點明偏見與歧視絕非歐美白種人的專利,只有發自內心對歧視與偏見的深刻自覺,才是所有救贖行動的開始。
 

作者介紹

作者簡介

蒲慕州


  臺灣大學歷史系畢業,美國約翰霍浦金斯大學埃及學博士。現任香港中文大學歷史系教授兼副系主任、人文學科研究所比較古代文明研究中心主任。曾在台北中央研究院及美國加州大學、哥侖比亞哥倫比亞大學、葛林耐學院等地工作教學。研究領域包含埃及學、中國古代宗教及社會史、比較古代史。專著有《法老的國度:古埃及文化史》、《尼羅河畔的文采:古埃及文選》、《追尋一己之福:中國古代的信仰世界》、Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt、In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion、《西洋上古文化》、Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt and China、Daily Life in Ancient China(劍橋大學出版社出版)等。

艾斐然 (Philomena Essed)

  美國安提阿(Antioch University)大學教授,荷蘭烏特勒支大學(Utrecht University)附屬研究員。阿姆斯特丹大學博士,南非比勒陀利亞大學(University of Pretoria)榮譽博士、瑞典于默奧大學(Umeå University)榮譽博士。她的研究跨文化、跨國家與跨領域,作品在美國、加拿大、英國、德國、芬蘭、瑞典、俄羅斯、南非等國採用;她在許多國家教學及演講,用英語和荷蘭語寫作。經典作品包含荷蘭語 Alledaags Racisme (英文版 Everyday Racism: Reports from Women of Two Culture及 Understanding Everyday Racism: An interdisciplinary Theory等等。她擔任國際與國內政府機關及非政府機關顧問、致力於實踐社會公義,2011年獲得荷蘭女王頒布爵士(Knighthood)。

高德維 (David Theo Goldberg)

  美國加州大學人文科學研究所(University of California Humanities Research Institute)所長。美國紐約市立大學博士。曾任美國亞利桑那州立大學教授。專作有Racist Culture: Philosophy and the Politics of Meaning、Ethical Theory and Social Issues、The Racial State、The Threat of Race 等等。研究領域包含:種族與種族主義,社會學與政治學理論、社會法治研究,法律與社會、南非。研究計畫的贊助單位包含:麥克阿瑟基金會(MacArthur Foundation)、博物館和圖書館服務研究所(IMLS)、福特基金會(Ford Foundation)、洛克菲勒基金會(Rockefeller Foundation)、安德魯·W·梅隆基金會(Mellon Foundation Hearst Foundation)、美國國家人文學術基金會(National Endowment for the Humanities)、美國國家自然科學基金會(National Science Foundation)、 洛杉磯猶太社區基金會(Los Angeles Jewish Community Foundation)、比爾及梅林達--蓋茨基金會(Gates Foundation)。

石富元

  臺大醫院急診醫學部主治醫師,臺大醫學院急診醫學科兼任助理教授,臺大癌醫中心醫院總務室主任,曾任台大醫院安全衛生室主任。台大醫學院醫學士,台大預防醫學研究所博士。研究領域在急症醫學、內科學、災難醫學、重症醫學、生物統計。榮獲台大醫院109年教學付出獎。

編者簡介

熊秉真


  臺灣大學歷史系畢業,美國布朗大學歷史學博士及碩士,哈佛大學理學碩士。現任聯合國教科文組織下屬學術機構國際哲學與人文科學理事會(CIPSH)秘書長、亞洲新人文聯網(Asian New Humanities Net)主席、美國加州大學爾灣分校國際哲學及人文科學委員會新人文講座。研究領域包括近代中國社會文化史、近世兒童史、中西性別研究、中國醫療文化史。曾於美國康乃爾大學歷史系、美國哈佛大學哈佛燕京學社、德國柏林自由大學歷史與文化研究系、中央大學歷史研究所等地工作教學。專著有A Tender Voyage: Children and Childhood in Late Imperial China(史丹佛大學出版社出版)、《童年憶往:中國孩子的歷史》、《安恙:中國近世兒童的疾病與健康》等。

陳秀熙

  臺北醫學大學牙醫系畢業,陽明大學碩士,劍橋大學博士及碩士。現任臺灣大學公共衛生學系教授,曾任臺灣大學公衛學院副院長以及公共衛生碩士學位學程主任。研究領域包含生物統計、流行病學、預防醫學。曾獲科技部傑出科學獎、芬蘭科學院芬蘭國家科學院傑出教授獎、財團法人青杏醫學文教基金會「青杏醫學獎」、國科會傑出研究獎。

譯者簡介

黃咨玄


  人文領域教育家,大陸廣州市中山大學社會學與人類學學院副研究員,國際埃及學家協會會員,美國埃及研究中心會員。臺灣藝術大學畢業,台北藝術大學美術史碩士、美國賓夕法尼亞大學埃及學碩士,香港中文大學歷史學博士。,研究方向是埃及古王國藝術、中國漢代藝術、比較美術史、藝術與認知心理學等。著作為《古埃及文明實錄》(The footsteps of ancient Egyptian)。譯作〈早期中國藝術中的精靈與載體〉(Martin J. Powers論文“spirits and identity in early Chinese art”,收錄於蒲慕州主編《鬼魅神魔:中國通俗文化側寫》)。

 
 

目錄

序言 種族、偏見與歧視:因何來,怎麼去?/熊秉真

古代篇/蒲慕州
導言 文明之勁敵
追索古代的他者
觀察他者,反照自我

日常篇及跨越篇/艾斐然(Philomena Essed)、高德維(David Theo Goldberg)
導言

日常篇/艾斐然(Philomena Essed)
當今社會裡的種族主義
日常生活中的種族主義:一個全球的挑戰

跨越篇/高德維(David Theo Goldberg)
種族比較,關聯式種族主義:方法論上的一些思考
現在已經是後種族主義時代了嗎?
後種族主義的歷史

新冠肺炎:種族偏見及歧視問題/陳秀熙
理解歧視與偏見是人類救贖的起點/石富元

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789570858273
  • 叢書系列: 聯經評論
  • 規格:平裝 / 244頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 本書從「古代、日常的種族問題與...
轉載自博客來  極力推薦  2021/12/14
本書從「古代、日常的種族問題與跨國比較」談起,最後以「新冠肺炎」重新解讀各國、不同族群在疫情下,受到多少不平等的待遇。其中,〈當今社會裡的種族主義〉讓我印象深刻,內容是作者訪談非裔美國人與蘇利南女性,了解黑人女性與白人相處情況,討論種族主義的影響與意義。

作者清楚地說明受訪者分成兩群的差異及目的,這也是質性研究法會講到的立意抽樣(purposive sampling),而且,提到自己訪談的技巧,像是提問時如何不矮化女性,避免問她們「你覺得那是歧視嗎?」以確保研究者維持友善的討論環境。另外,作者整理兩群受試者的差異、種族問題的故事,譬如荷蘭最近開放黑人能拍廣告,廣告台詞說明使用他牌家庭燙髮卷就能和非洲女性一樣擁有靓麗捲髮。然而,實際上所謂「美麗」也具有白人的審美觀點。除了訪談內容,作者哲學性地討論種族、民族、偏見、種族主義之間的界定,同時,也引進「文化性、制度性、個人性」解讀種族主義,讓我很清楚地知道作者的研究歷程。

最後,新冠肺炎再次凸顯種族差異所造成的歧視、資源分配的不公平,我想,本書綜觀古今中外的案例,除了給我們讀者認識種族歧視之問題,更重要的是,在台灣的我們能夠怎麼做?
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