芭蓓．波斯特

前  言  傳遞你的火焰

第一章    故事，背後的故事：說故事的10項原則
第二章    說故事有方法：如何建立連結？
第三章    關鍵就在細節裡：讓你的故事發光
第四章    轉折點：讓我們成為最好的自己
第五章    傳遞你的熱情：堅持到最後一分鐘
第六章    情感上的共鳴：你的故事就是你的力量
第七章    透過感官，找到幸福的根源
第八章    力量，來自於願意放手一搏
第九章    為何我們需要故事？
結  語  說故事的10個練習

前言 

傳遞你的火燄
 
　　「傳遞你的火燄。」——戈馬克‧麥卡錫（Cormac McCarthy）
 
　　故事是我們彼此傳遞的火燄。在戈馬克‧麥卡錫的小說《險路勿近》（No Country for Old Men）裡，貝爾警長回憶起他的牛仔父親會用動物頭上的角裝營火的餘燼，從這個營地搬到下個營地。
  
　　這是個由北美印地安人傳給牛仔們的習慣，在小說裡，這項重要的舉動還有另一個意義：保有希望和繼續旅程的追尋，以及傳承人類的文明，火燄傳遞者在部落中和他們的社會裡都有一個特別的地位。
 
　　所有的故事都帶著一個火花、一種力量，來安撫、聯繫、摧毀、改變，甚至治癒人們的心靈，每個人都有個故事要述說，每個人也都會深深地鑑賞一個說得好的偉大故事，但並非每個人都是天生的說故事好手。
 
　　然而，我在這些年來到全世界各地教授「說故事的藝術」以來，一旦他們學會了你在本書中將找到的技巧，任何人都可以學習如何美妙地講出他們的故事，如同你將看到的，說故事是我們每個人內在的原始本能。
　　
　　講述你的故事，這項舉動帶有力量，我們就是透過講故事和聽故事而受到啟發，我們能為自己設想一個更好的生活，事實上，我們最終會變得有勇氣，於是一件奇怪的事就發生了，我們的行動──出於勇氣的行動──能帶來「治癒」的結果，也就是為我們的世界帶來轉變。
 
　　反之亦然，說故事的力量也很具殺傷力，事實是，史有明鑑，未說出的故事也可以成為在瓶中的壞精靈，一旦瓶子被打開，摧毀的力量也就被釋放出來。
 
　　試想一下在美國最近的一個案例，2011年11月5日美國最受尊崇的大學美式足球教練，賓州州立大學的喬‧帕托諾（Joe Paterno）被爆出為他的助理教練傑瑞‧山達斯基（Jerry Sandusky）掩蓋不正當的行為超過十四年之久，山達斯基被控性侵四十名未成年男孩。
 
　　以「喬爸」著稱的喬‧帕托諾很可能是美國歷史上最受愛戴的美式足球教練，但他沒有說出真相的勇氣，他無法面對他身處「故事」的事實。當這事最後爆發出來，帕托諾很快地被開除，引發學生為了支持他而抗爭，他六週後因肺癌過世，山達斯基受審且被定罪。

　　同樣地，故事也可以用流言蜚語、諷刺性的話語和人格污衊來達到摧毀的結果。當大眾和英國政府再也無法容忍報紙管理階層公然無視傷心家屬的隱私，魯伯特‧梅鐸（Rupert Murdoch）最終被迫辭去《世界新聞報》（News of the World）董事長一職，然而，他們長久以來的影響力，也大半是由於大眾對於故事的胃口被養大，不論故事是怎麼取得的。

　　本書要談的，不是關於那些煽情的故事或說故事的人。

　　相反地，本書是關於故事有治療、修補、分享共同願景的力量，最重要的是，激勵他人的力量。這將是你在隨後章節內會讀到的那種故事，所有的故事都是個人的真實故事。你會聽到慈善企業家因他們「再也不能奢侈地擁有這樣的無知」而挺身行動，平民外交家、社區活躍份子和過氣政客拯救世界的故事。
 
　　隨著我們進入哥本哈根、烏干達、巴黎郊區、肯塔基小鎮等我們先前不熟悉的世界，你將會發現一股讓事物變得更美好的神奇力量。在我分享那些故事的同時，我也鼓勵你注意某些讓故事從「好」進步到「偉大」的元素或共同特點，我希望你將會把那些元素運用在你自己的故事裡。
 
　　從我們祖先穴居營火的時代直到最近，我們擁有的是口述傳統，那些時代的智慧由薩滿巫師、巫醫，透過民俗、童話、神話和傳說代代相傳，這是每一代為他們的未來作好心理準備的方法，了解到他們不僅能夠生存下來，且能在面臨生活中無可避免的逆境時，更加茁壯。
 
　　有人說工業時代在二次大戰後結束，取而代之的是透過電腦、一九六○年代在紐約麥迪遜大道迅速興起的廣告業（看熱門影集《廣告狂人》（Mad Men）你便知）和電視形成的資訊時代，然後一九九○年代網際網路興起，隨後在二○○三年社交網站爆炸性地發展。
 
　　隨之而生的是一個新的誤解：任何值得一窺究竟的事情都在我們的指尖，敲敲鍵盤即可取得。奇怪的是，這樣的立即性使得人們對於探索世界的好奇心大幅減少。
 
　　現今，新聞一周七天、一天二十四小時地播送，人們每天花好幾個小時寫推特，或用每天的生活細節更新臉書的內容，以及數不清的電視真人實境秀，說故事的真正力量──它的文意脈絡之美，及讓我們感動的崇高能力──正在日漸式微。
 
　　我提出這些觀點的用意在於，今日的孩子或許知道某些事情，但是他們不知道事情發生的前後脈絡，因為他們不再是被說故事的世界所形塑，他們似乎缺乏想要深究的意願，寧可瀏覽網路尋找立即的答案。
 
　　我最近因一位美國長春藤名校的畢業學生問我：「約翰藍儂是在哪一個合唱團……，別告訴我答案……，『羽翼合唱團』（Wings），對嗎？」心裡感觸良多。
 
　　或是一位法國頂尖電影學校〈法米斯〉（La Fémis）的學生在課堂上提問：「尚‧路‧高達（Jean-Luc Godard）做了什麼，讓他這麼偉大？」
 
　　或者，我在不經意之間聽到一位帶著三個孩子的底特律母親，用著驚喜的口氣，分享她的重大發現：「我剛剛發現，華盛頓是我們美國國父，我一直都想知道那個在二十五分硬幣上的人是誰。」
   
　　儘管美國訂定每年二月的第三個星期一為國定假日──總統日（President’s Day），以紀念華盛頓（和林肯）的生日。當我還在學校讀書時──以及我猜想美國建國兩百年來──每年的二月二十二日，每個學童都會學習華盛頓的故事，當華盛頓是個小男孩時，他誠實地向父親認錯：「我不能說謊，我砍倒了那棵櫻桃樹。」這個故事就像我們呼吸空氣那樣自然。
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　　最近一項開創性的孩童研究「你知道嗎？」（Do You Know?），由艾莫里大學的心理學家馬歇爾‧杜克（Marshall Duke）博士和他的同僚羅賓‧菲佛許（Robyn Fivush）博士主持。研究發現，最能預測孩童情緒健康和幸福的最佳單一指標是：故事。

　　很明顯地，孩子對於家族的「故事」知道得越多──換言之，他對於家族與家族為了生存茁壯所克服的困難，了解得越深──「孩子對自己生活有的控制感就更強、自尊也越高。」
 
　　這項研究讓父母親坐下來跟孩子說他們的故事，或許他們自己的父母從未有夠長的時間坐下，跟他們訴說他們的故事。

　　然而，我們還有一絲希望，我們看來似乎正在進入一個新的時代：說故事的時代（重新回到營火旁！）。或者更確切地說，創造內容的時代。這也就是說，能夠講出最佳故事者會勝出，因此學習充分訴說我們的故事極其重要，讓我們的故事成為我們的最佳故事。
 
　　但是首先，我們必須了解，故事若缺乏適當的「脈絡」鋪陳，就不能成功，也就是為了表達故事的智慧和闡明故事的情感，我們必須給予故事一個合宜的設定。
 
    　美國歷史上最受推崇的電視影集《全家福》（All in the Family），影集製作人諾曼‧里爾（Norman Lear）說過，「我們生活在有史以來，情感最為錯綜複雜的時代。」故事給了我們清晰的條理，幫助我們了解如何感受和理解我們周圍的世界，缺少這項脈絡，我們的下一代將會失去方向感且感到困惑，是的，懂得說故事的人將會掌有絕對的權力。
 
    　我希望本書能以熱情和共鳴，提供你訴說自身故事時所需的方法，你將能夠以生動的影像吸引、說服並使你的聽眾著迷，創造恆久的情感聯繫。
 
　　在本書的前八章裡，我在每一章都會講述一個主要的故事，偶爾穿插一些小小軼事，每一章都將說明「如何」說故事的一個關鍵點。我的目的是，在建構故事的同時，每一章都將釐清一個要點，就好像建築金字塔一樣，你也將能觀察到一個說故事的基本、永遠不變的事實，亞里斯多德是對的：所有的好故事都有結構，他們都有起頭、中間和結尾。
 
　　本書的最後有幾個練習，讓你在著手準備重大演講或撰寫公司過往故事前，或僅僅想把自己故事的火燄傳遞下去時，能運用你學到的說故事技巧。