菲力浦·阿里耶斯

第三部分 漫長和接近的死亡
第六章 回潮
一種謹慎的變化
死亡時刻的貶值
死亡的新藝術：與死亡的思想共存
大眾對善終的虔敬
善終貶值的效果：自然死亡；節制；美麗和富於教育意義的死亡
自由思想者的死亡
保持謹慎距離的死亡
天主教徒和新教教徒之間關於公眾公墓的辯論
巴黎公墓的遷移後特蘭托時期教堂的擴大
教堂-公墓之間聯繫的削弱

第七章 虛無
立遺囑和葬禮從簡的願望
喪事的非人格化
對憂鬱的邀請：虛無之物
物心之死亡放縱之愛的終結
墳墓的樸素：國王和一些個人的情況
露天公墓的重建
文學中虛無的傾向
在喪葬藝術中虛無的誘惑
令人安心又恐懼的自然土地的黑夜：地下墓穴
棄置於大自然中的墓地

第八章 死亡的軀體
兩個醫生：劄克西亞和加爾曼屍體的生命
屍體切口與防腐處理
為了大眾利益的解剖
特殊解剖奪取屍體
愛洛斯和塔納道斯的接近巴羅克時代
十八世紀的戀屍癖
木乃伊公墓
家中的木乃伊
從屍體到生命：現代的普羅米修士
人與自然的薩德式會面
對抗自然的堡壘有兩個弱點：愛和死亡

第九章 活死人
……

第四部分 你之死亡
第五部分 被倒置的死亡

結論 四個主題的五種變化
注釋
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