董麗敏

本書收錄了以賀照田〈潘曉討論〉為起點的人文知識思想探問：「既然改革使中國經濟飛速發展，人們的物質生活得到了或多或少的改善，為什麼大多數人的內心精神感覺卻越來越多苦惱和不安？」他與余暘等人文知識份子們間往來對話與思想激蕩，關切著中國新時期社會精神狀態與人文知識思想界的變化。七位作者們一同回看1990年代中國改革開放後，強勢崛起的功利思維，在當每個人的物質欲望獲得滿足的同時，人文知識力量卻難以述說及掌握新時期社會及其內部思想精神遺失的轉變。
薛毅在代序言中提到「為什麼是“人文知識思想的再出發”而不是人文精神的再出發？為什麼用人文知識思想來代替人文精神？」指出1995年前後中國的人文精神是一個抵抗性的概念，用於對生活世界中應有的和曾有的精神空間被極度擠壓狀況的反抗，並凝聚了人們對理想的精神生活的渴求。1990年代後期人文思想歷史重新納入唯物主義的框架內，當時對人文精神的最有力的批評是為什麼不去討論改革開放代來的生產方式變遷，反而將中國社會的政治、經濟和文化的危機歸為是人文精神失落而導致的，從中帶出了1990年代後期中國的個人自我發生危機的命題，市場經濟自由化使人們物質方面富足後，自我就不再是問題，事實上，自我卻未能在自主而自由的選擇中獲得安置，反而墮入更深的困頓。
此書想要探尋不再是有無人文精神，而是去研究每個不同的時代和社會中存在的不同的精神形式，理解不同時代和社會是如何回答人為什麼要活著，生存的意義等問題。作者們從人文知識角度出發，相互討論並回看中國的左翼傳統對人的生存意義及精神形式存有豐富的解決方式和經驗，其中包含對個人主義的批判，對封閉的、固化的自我進行不斷的否定，從而打開自我身心，與外部世界和價值連結，從而將他人的喜怒哀樂內在化，將理想價值與血肉之軀充分結合，並得以安頓自我的苦惱與不安。

賀照田
中國社會科學院文學研究所研究員、中國美術學院當代社會與思想研究所兼任研究員、《台灣社會研究季刊》社成員、亞際書院亞洲現代思想計畫研究員、《人間思想》（簡體字版）主編。並先後在台灣東海大學（2007）、清華大學（2008）、成功大學（2009）、交通大學（2018）、日本東京大學（2013）等校客座任教。主要研究中國十八世紀中葉以降政治史、思想史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》（上海、台北，2006）、《當中國開始深入世界》（東京，2013）、《當社會主義遭遇危機》（台北，2016）、《當代中國的思想無意識》（首爾，2018）；主編的論文集有《西方現代性的曲折與展開》、《東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》等十餘種。
　
余　暘
1977年生於河南省信陽，1995年考入哈爾濱工業大學。2003年~2010年，就讀於北京大學中文系現當代文學專業。2010年至今，於西南大學新詩研究所執教。主要致力於社會思想史視野中的現當代詩歌研究，並以相當精力關注文革後中國大陸學術思想文化變遷。出版詩集《還鄉》（2015），專著《“九十年代詩歌”的內在分歧——以功能建構為視角》（2016），另有論文和詩作多篇發表於學術、文學雜誌。
　
莫　艾
1974年生於北京，先後畢業於中央美術學院中國畫系（1998）、北京大學藝術學院美術史論系（2008）。現任首都師範大學美術學院副教授。致力於中國現代藝術史研究，近年關注新中國美術的歷史展開過程。在《人間思想》（簡體字版）、《文藝研究》、《美術研究》、INTER-ASIA CULTURAL STUDIES 、《中國—社會と文化》等國內外刊物發表論文數篇，包括《讀羅工柳〈地道戰〉》《逼近歷史的戰慄——對木刻家李樺1946~47年間木刻創作高潮的嘗試性理解》《徐悲鴻與新中國》《藝術獲得現實表達與歷史敘述的可能——對徐悲鴻民國前期形式探索的再觀看與理解》等；出版專著《抵抗與自覺——中國現代美術早期發展脈絡的歷史考察》（北京：北京大學出版社，2015）。
　
何　浩
1975年出生於重慶。先後就讀於山東大學、北京師範大學，文學博士。2005年至今任職於中國社會科學院文學所理論室，副研究員。2006年9月~2007年6月，赴美國波士頓學院政治系訪學。2011年之前主要關注美學和政治哲學問題，2011年開始則以主要精力關注中國現當代史和現當代文學的理解深化，特別是中華人民共和國的建國問題。近年發表的論文有《“馬恆昌小組”：以工人階級建國的歷史實踐及其思想意涵》、《接管天下——北京市城市接管的歷史實踐及其思想意涵》、《接管天下之二——建國的幹部從哪裡來？》、《接管天下之三——建國前後農業合作化的曲折與展開》、《接管天下之四——什麼是青年人的幸福？》等。
　
薛　毅
上海師範大學中文系教授，主要從事中國現代文學研究、魯迅研究、中國當代文學與文化研究。著有論文集《無詞的言語》、《當代文化現象與歷史精神傳統》，主編有《魯迅與竹內好》、《鄉土中國與文化研究》、《西方都市文化研究讀本》等。
　
倪　偉
復旦大學中文系副教授，主要研究方向為20世紀中國文學和思想、視覺文化研究。出版有專著《“民族”想像與國家統制：1928~1949 年國民黨的文藝政策及文學運動》（上海，2003；台北，2011），另有譯著《視覺文化導論》（南京，2006）《漫長的革命》（上海，2012），發表各類論文數十篇。
　
董麗敏
上海師範大學人文與傳播學院教授。主要研究領域：20世紀中國女性文學與文化、傳播媒介與中國現當代文學。已出版著作《商務印書館與中國文化的“現代”轉型（1902~1932）》（第一作者，2017）、《性別、語境與書寫的政治》（2012）、《想像現代性：革新時期的〈小說月報〉研究》（2006）和《激流中的呐喊》（1999），主編《視野與方法：重構當代文學研究的版圖》（2012）等著作多部，在Differences 、《文學評論》等國內外學術期刊發表論文六十餘篇。

003 薛　毅／何謂“人文知識思想的再出發”（代序）
015 賀照田／時代的認知要求與人文知識思想的再出發（代序）
029 賀照田／當社會主義遭遇危機……
　　　　 “潘曉討論”與當代中國大陸虛無主義的歷史與觀念構造
135 倪　偉／思想如何才能深入歷史的和現實的危機？
141 董麗敏／重返精神現場與現代中國史研究範式革命的可能性
　　　　 讀《啟蒙與革命的雙重變奏》、《當社會主義遭遇危機……》
147 莫　艾／對自己的話
　　　　　 《當社會主義遭遇危機……》讀後
235 餘　暘／內在於歷史- 現實脈絡與生機的人文學
263 余　暘／何為理想的歷史認知？
　　　　 　 賀照田思想—歷史方法論初探
315 何　浩／時代課題的構造與從苦惱出發的學術
　　　　　 談賀照田的學術研究及其新著《從苦惱出發》
351 余 暘／詩歌與倫理的詮釋性關係（附錄）
391 賀照田／後 記