蔡晏榕

　　戲曲鑼鼓對於戲曲表演的重要性是不言而喻、也是眾所周知的。尤其是臺灣客家戲是經由原鄉移民者傳入的「三腳採茶戲（小戲）」，入台後逐漸學習吸收當代流行大戲劇種（包含亂彈、四平、外江戲等）發展演變而成的「客家戲」（或稱採茶大戲）。正因此發展過程，使客家戲曲鑼鼓內容蘊含各種大戲劇種精華，成為豐富又極具特色客家戲曲鑼鼓。 戲曲鑼鼓的學習對於前場(表演者)、後場（伴奏者）皆是相當重要的。本書首先將從客家戲曲鑼鼓的使用樂器與鼓介（鑼鼓經）特性簡單說明，使讀者對客家鑼鼓有基礎的概念後，再藉由傳統三腳採茶戲「十大齣」中所常用的客家唱腔曲調鑼鼓佐以分譜詳細說明，以提供了解客家鑼鼓之特色與作為使用客家鑼鼓的參考依據。

作者簡介

蔡晏榕

　　1983年生於台北。1993年進入國立復興劇校就讀，主攻揚琴演奏與戲曲打擊。在校期間表現優異，多次獲得校內、外音樂比賽冠軍，參與海內、外巡迴演出(包含美、加、法、瑞典等地)。1996年起參與「客家人才培訓計畫」學習客家戲曲與客家八音，致力於傳統戲曲表演工作。2001年進入國立台北藝術大學就讀，主修北管-鼓吹，兼修中等教育學程。2006年返校任職於客家戲學系，並繼續就讀於國立台北藝術大學-傳統音樂研究所，以優異成績取得文學碩士學位。2014年為文化部授證「重要傳統藝術保存團體-苗栗陳家班北管八音團傳習計劃」結業藝生。

　　近年重要表演作品：劇場《喜脈風雲》、《丹青魂》、《羅芳伯》、《楊家心臼》、《金孫緣》、《三山國王傳奇》、《霸王虞姬》、《背叛》、《徐九經升官記》；電影錄影《萬事由天》、《戲棚戲Ⅰ、Ⅱ》、《五月雪花飄》、《客人》、《大隘風雲》、《碧血芙蓉》等；參與錄製CD、DVD《內行與子弟 林阿春與賴木松的北管世界》、《邱火榮-北管戲曲唱腔教學選集》、《鄭榮興音樂專輯》(壹至拾)、《傳統客家戲曲 錯冇錯》、《傳統客家戲曲 大宰門》、《客家採茶大戲 羅芳伯》、《客家大戲 霸王虞姬》等。

校長序……………………………………………………… Ⅰ
鄭師序……………………………………………………… Ⅲ  
前言 ……………………………………………………… Ⅴ  
一、導讀 …………………………………………………… 1  
二、身段鑼鼓譜例………………………………………… 5  
小鑼 加冠點 ……………………………………………… 6  
小鑼 火炮 ………………………………………………… 6  
小鑼 緊戰 ………………………………………………… 7  
大鑼 緊戰 ………………………………………………… 8

序

　　臺灣客家戲的來源，經目前研究資料顯示，約為清末時期隨著移民者傳入，初為「三腳採茶戲」屬於小戲表演形式，後來因為受到廣大觀眾的喜愛，逐漸成長為「客家戲」屬於大戲的表演形式。我們知道一個劇種能有如此重大的轉變並不容易，尤其是從小戲發展至大戲之間，簡單的說是透過「學習」其它大戲劇種改良而成，孰不知這個「學習」蘊含多少意思，其中更包含了融會與貫通，如何透過吸收後經由「內化」(反芻)的過程做融合、轉換，是需要經過長時間、與多數人用心研究焠鍊才能成就的。正因經歷這樣的過程，使客家鑼鼓更加豐富、多元，雖取財於其它劇種，卻又能形構成為自己獨特的樣貌。