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蔡晨雨

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 我對本書有些意見想分享,裏頭有...
轉載自博客來  較差  2018/10/23
我對本書有些意見想分享,裏頭有一篇愛上男人的丈夫,大意是在說有一對男女結婚生子之後,丈夫對於同性愛戀再也隱瞞不住,就與老婆協議離婚與男友一起生活,多年後男方得了愛滋也找不到真愛,回來請求女方原諒與接納--完。 首先,我不認為2018出版的翻轉性別教育居然只是這種水準,我完全...
圖書介紹 - 資料來源:博客來
圖書名稱:翻轉性別教育

內容簡介

  到了大學還是「母胎單身」,遇到心儀的對象,該怎麼踏出第一步?
  感情路上碰到愛情騙子,要如何放下這段關係?
  該出櫃告訴大家,我是同志嗎?
  瞞著家人和學長同居好一陣子了,要一直這樣下去嗎?
  只要和交往對象有更親密的接觸,就會想起童年時不堪回首的陰影……


  作者在「性別教育你我他」課程裡,常有學生帶著各式各樣的性別煩惱走進教室,直至今日,這些問題仍層出不窮。有感於此,作者編寫多篇與性別議題有關的故事,分為「性別與愛情」、「性別與身體意象」、「性別與性別認同」、「性別與職場」、「性別與網路」、「性別與暴力」與「性別與婚姻」等七大議題,並附上「討論題綱」、「案例分析與解答」,並且設計了「模擬約會」與觀賞相關影片等活動,希望翻轉傳統的性別授課方式,讓師生跨越時空,共同進行性別探索之旅。
 
 

作者介紹

作者簡介

周祝瑛


  周祝瑛博士為政治大學(NCCU)教育系教授,教育部公費留學生,美國洛杉磯加州大學(UCLA)比較及國際教育博士及博士後,美國傅爾布萊特資深學者。曾獲政大學術研究優良獎項,並先後在臺灣、日本、奧地利等地授課,包括:比較與全球教育改革趨勢、性別教育你我他、衝突地區的文教交流等課程。著有十多本中英文專書與近百篇論文。

  詳見個人網站:www3.nccu.edu.tw/~iaezcpc/index.htm
 
 

目錄

導讀

第1篇 性別與愛情
01 六三水災救美記
02 心情車站
03 可惜不是你 Unfortunately Not You
04 歸鄉
05 分手合約
06 愛上SAY GOOD BYE
案例解析與簡答

第2篇 性別與身體意象
01 輪椅人生
02 單車一世情
03 八仙塵爆後記
案例解析與簡答

第3篇 性別與性別認同
01 愛上男人的丈夫
02 和媽媽坦誠
案例解析與簡答

第4篇 性別與職場
01 為何我只能當副手
02 校內藏鏡人
03 我害怕成功
04 男女薪資大不同
05 遣散後壯遊世界
案例解析與簡答

第5篇 性別與網路
01 跨國婚姻網路牽
02 幹嘛找我聊天
03 上當記
案例解析與簡答

第6篇 性別與暴力
01 走過沼澤
02 房思琪式的遭遇
03 我們認識,你怎麼可以性侵我
案例解析與簡答

第7篇 性別與婚姻
01 小新娘
02 新娘偷跑記
03 萬里尋夫
04 家門換鎖後
05 裁縫車婆婆
06 當黃昏像世界末日
07 把孩子重新生下來
案例解析與簡答

參考資料

附錄 模擬約會
一、「模擬約會」緣起
二、「政」在「交」往花博團
三、「模擬約會」佳作分享
四、性別教育參考影片
 
 

導讀

  近二十年來,筆者在大學講授「性別教育你我他」課程,每年都會遇到各式各樣的性別議題與困擾:有的因交友不慎感情受騙;有的因同志「出櫃」後遇到同儕壓力;有大學學長、學妹瞞著家人同居;有的在童年時遭到性侵陰影猶存。其中也有不少同學因「模擬約會」慕名而來。

  尤其,隨著網絡科技的興起與普遍,越來越多的同學習慣在課堂上使用3C產品,過去習以為常的教學內容與方法,越來越受挑戰。無論是面對一百二十人的大班,或是二、三十人的小組討論,對於授課教師而言,如何讓性別議題融入學生的經驗,引起共鳴與感動,進而願意主動參與學習過程,已成為越來越大的挑戰。

  由於筆者始終堅持不讓這門性別教育的通識課程,淪為營養學分,因此常常花心思、想辦法,如何透過師生的共同投入、討論與觀察周遭的性別議題,將它當作是一門探討自我與他人的奇妙性別之旅!於是三、四年前,筆者為了因應網路推進的步伐,調整了上述課程教學的形式,並先後引進翻轉教室、問題導向學習(problem-based learning)和個案導向學習(project-based learning)等方法,嘗試改變過去上課「教師講述(甚至放許多PPT教材)、學生聽講(只聽不問)」的被動方式,透過許多與性別有關的故事,以及閱讀、分享與討論等形式,並進行分組教學,讓每個人各司其職(如:組長主持、副組長記錄、成員口頭報告或表演等分工)。幾學期下來,每次上課,學生都很忙碌地討論、分組報告,過程中教師不斷提出問題加以挑戰,最後提出講解與評論。於是許多學生在各組同儕壓力與無形的比較中,從原本被動聽講,轉為主動參與,每個人都有展示與發表的舞臺。對任課教師而言,這也是一個十分有趣與有成就感的學習歷程。有鑑於此,筆者決定撰寫這本《翻轉性別教育》,分享經驗與心得。

  在一開始的教學大綱中,筆者這樣寫著:

  本課程試圖透過師生互動過程之討論與思辨,檢視目前社會上性別平等教育的相關議題,包括:兩性生、心理發展,性別角色社會化歷程、同性的理解、家庭學校職場、性及異性之相處,進而建立性別平權的觀念與規範。在教學目標方面側重於以下幾點:

  1. 培養學生檢視個人性別經驗的敏感度與關係。

  2. 加強學生剖析社會性別議題的能力。

  3. 透視教育體制中性別不平的的議題。

  4. 建構多元的性別意識,尊重性別的平等觀念。

  全書架構包含七章、二十九節,加上附錄,分別從:性別與愛情、性別與身體意象、性別與性別認同、性別與職場、性別與網路、性別與暴力,以及性別與婚姻等七項議題,透過:「性別主題」、「案例故事」、「討論題綱」、與「案例解析與簡答」四大部分,進行探討。並在每章後面附上參考影片等,做為補充材料。最後,附上「模擬約會」作業之緣起、範例與佳作分享。

  至於整個課程的流程,每個案例故事為一單元,上課之前或上課前十分鐘,可要求學生閱讀每週的指定案例故事,然後根據討論題綱,進行分組討論約十五至二十分鐘,再由各組指派一位代表做五到七分鐘的分享(整學期固定分組,採組內合作、各組競爭方式)。各組中需事先選出一位組長和課堂記錄員,每次討論由組長主持,由副小組長或小組成員輪流擔任記錄,扼要記錄討論重點與結論,然後進行口頭報告,與其他組別的提問。最後,由老師針對各組進行講評和摘錄本週討論議題,進行重要概念與理論說明。如尚有剩餘時間,可讓學生觀看相關之影片摘錄,補充上課內容。

  此外,性別教育與一般課程最大的差異,在於它是一門可以翻轉個人生命經驗的課程。課堂上討論的主題與學生生活經驗息息相關,可以鼓勵分享每個人的成長經驗,透過角色互換與模擬,分享個人不同的生命遭遇。尤其「模擬約會」期中作業,更是一大亮點。同學可以和自己正在交往的男、女朋友,班上新認識的同學,亦或是邀請自己暗戀、喜歡的國中與國小時期的朋友、大學學長姐等做為「模擬約會」的邀請對象,進行一場有計畫的「正式約會」。從撰寫模擬約會行前計畫書開始,到約會後的心得報告,都有一定的步驟與規範。最後,可針對優秀的約會心得報告,給予口頭及實質獎勵。

  至於另一份期末報告,則規定各組同學從課堂閱讀與討論議題中,尋找感興趣的題目,針對某個議題進行問卷或訪談調查,還可以製作影片來完成此項報告。此外,也可以根據上課中的故事創作延伸劇本,並進行課堂表演等。

  如前所述,學生透過這些過程,翻轉學生上課經驗,從臺下聽講到臺上報告、分享、甚至表演,都在提升同學對於周遭性別議題的敏感度與關懷度,希望日後面對各種性別議題時,可以有例可循,面對挑戰。
 

詳細資料

  • ISBN:9789577325631
  • 叢書系列: 性/別研究
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
圖書評論 -   評分:
 我對本書有些意見想分享,裏頭有...
轉載自博客來  較差  2018/10/23
我對本書有些意見想分享,裏頭有一篇愛上男人的丈夫,大意是在說有一對男女結婚生子之後,丈夫對於同性愛戀再也隱瞞不住,就與老婆協議離婚與男友一起生活,多年後男方得了愛滋也找不到真愛,回來請求女方原諒與接納--完。

首先,我不認為2018出版的翻轉性別教育居然只是這種水準,我完全看不到有翻轉的跡象,同志還是一個會得愛滋會找不到真愛然後尋求要回到異性戀的體制。我以為這種文本應該是民國70、80年代的同志單一想像,到了現在同志雖然還是處於弱勢,但由於網路的發達、教育的普及,社會大眾已經慢慢認識同志與多元性別,而且愛滋如今早已不是絕症,已經如同慢性病一樣按時服藥就可以控制病毒的數量,也不具傳染力。

再者,LGBTIQ族群的愛與異性戀並無不同,異性戀婚姻會發生的事,同樣也會發生在其他種類的家庭,故事裡描述的同志實在太過單一扁平,好像只有異性婚姻才是對的,才是人生的正道。但真的是這樣嗎?現在雖然同性婚姻還沒通過,但已經透過大法官釋憲,我們已經來到了史無前例的成就,這些都是社會大眾善良的力量,同理心的發揮,婚姻限制在異性戀太久了,才會造成許許多多的悲劇如同故事中的一樣,所以問題怎麼會是在性傾向、性別,是體制、傳統、古板、宗教等等的壓迫,才造成如此的結果啊!
 我對本書有些意見想分享,裏頭有...
轉載自博客來  較差  2018/10/23
我對本書有些意見想分享,裏頭有一篇愛上男人的丈夫,大意是在說有一對男女結婚生子之後,丈夫對於同性愛戀再也隱瞞不住,就與老婆協議離婚與男友一起生活,多年後男方得了愛滋也找不到真愛,回來請求女方原諒與接納--完。

首先,我不認為2018出版的翻轉性別教育居然只是這種水準,我完全看不到有翻轉的跡象,同志還是一個會得愛滋會找不到真愛然後尋求要回到異性戀的體制。我以為這種文本應該是民國70、80年代的同志單一想像,到了現在同志雖然還是處於弱勢,但由於網路的發達、教育的普及,社會大眾已經慢慢認識同志與多元性別,而且愛滋如今早已不是絕症,已經如同慢性病一樣按時服藥就可以控制病毒的數量,也不具傳染力。

再者,LGBTIQ族群的愛與異性戀並無不同,異性戀婚姻會發生的事,同樣也會發生在其他種類的家庭,故事裡描述的同志實在太過單一扁平,好像只有異性婚姻才是對的,才是人生的正道。但真的是這樣嗎?現在雖然同性婚姻還沒通過,但已經透過大法官釋憲,我們已經來到了史無前例的成就,這些都是社會大眾善良的力量,同理心的發揮,婚姻限制在異性戀太久了,才會造成許許多多的悲劇如同故事中的一樣,所以問題怎麼會是在性傾向、性別,是體制、傳統、古板、宗教等等的壓迫,才造成如此的結果啊!
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