蕾蒂夏．艾洛維亞

推薦序 投入整個生命體現感恩／巴斯卡．伊德
前言 培養感恩習慣，改變就趁現在！
本書使用說明

第一階段 發現感恩的轉化力量
一、好處多多
對身體的益處／對心靈的益處／對人際關係的益處／對天人關係的益處／感恩深刻改變我們
二、感恩的三個時刻
感知、感受、感謝／人的三種能力／重點回顧
三、如何活出感恩？
你也做得到！／重複練習／感恩的典型練習
【我的行動】
❶感恩筆記本❷15個特殊時刻❸以祈禱開啟新的一天❹更新視野❺意識到生命的美好

第二階段 每天培養感恩的德行
一、成為心存感恩的人
用另一種方式看待生活／接受困難／在各種境遇中發現恩寵
二、面對挫折時保持感恩的四種態度
真新奇！／沒關係！／很有用！／真有趣！
【我的行動】
❶接納當下❷遇到小困擾時改變用詞❸從高處俯瞰人生❹感恩樹

第三階段 凡事感恩的五項真理
一、美善的天主引導這世界
二、天主的愛必定獲得勝利
三、全能天主從惡中引出善
四、天主永遠愛我，以仁慈護佑我
五、天主常賜予恩寵，希望我幸福
結論：任何事都不能使我們與天主的愛相隔絕
【我的行動】
❶讚頌大自然的美好❷全心信賴天主❸天主臨於我內

第四階段 為整個生命日益感恩
一、我是一個奇蹟
我的受造驚奇神奧／愛自己不容易／懂得愛自己，才能領受和給予
二、感恩的三個絆腳石
愛比較／重複負面評論／以負面眼光看待過去
三、培養感恩四大良方
以祝福代替惡言／接受天主無條件的愛／明認並時常回想主愛的記號／歡喜採收行動的果實
【我的行動】
❶提高自我肯定❷領會天主無條件的愛❸列出值得自豪的行動❹為自己的天賦謝恩❺接納自己的身體，如同天主的禮物

停下來想一想 憑自己努力，還是依靠天主？
原則一：恩寵的優先
原則二：恩寵使本性更為完善
避免兩個陷阱：意志論和被動論
恰當的平衡
如何看待自我成長課程？
【我的行動】
❶白拉奇主義或寂靜主義？❷邁向交託❸邁向努力

第五階段 成為感恩德行的主導者
一、感恩德行的四個層次
第一層：不知感恩／第二層：曾經體驗感恩的時刻／第三層：努力增長感恩德行／第四層：感恩德行在生命中樹立
二、對抗感恩的宿敵
懊悔／急躁／恐懼／為生活擔憂
三、在生活中樹立感恩德行
注視光明而非黑暗／讚嘆天主的奇妙作為／擁抱當下
【我的行動】
❶紀念天主的作工❷感恩的意識省察❸學習聖方濟「完美的喜樂」

第六階段 感恩是過度消費的解藥
一、理解過度消費的邏輯
過度消費的社會／拿取、使用、丟棄
二、過度消費的致命後果
無力承受挫折／積習／成癮／悲傷
三、感恩的治癒力
培養感恩能填補內心空虛──成癮的根源／培養感恩使人獲得給予的動力──與過度消費對立／培養感恩使人向天主打開心門，唯有祂能滿足內心的渴望
【我的行動】
❶為他人和受造物而臨在，不求回報❷用餐前後的祈禱和感恩❸欣賞食物❹看完影片後的默想和感恩時間

第七階段 用感恩的心面對考驗
一、惡與苦的不堪
天主不願有惡／天主善用一切，即便是惡事！／天主的思想無限超越人的思想
二、在考驗中充滿感恩的四種態度
明白天主運用超越想像的方式／神枯時憶起蒙福的經驗／相信一切都協助我們獲益／迎接十字架的豐富生命
三、夫妻見證：逆境考驗中更懂得感恩
瑪莉雅瑟的見證／本篤的見證
【我的行動】
❶歌唱是雙倍的祈禱❷信賴天主的眷顧❸祂總是與你同在

後記 見證分享
致謝
註釋
特別收錄 迎接聖誕節，走向感恩之路

推薦序

投入整個生命體現感恩

　　讀完萊納．達樂神父（Lionel Dalle）的作品，我感到欣慰、喜樂且充滿感恩。坦白說，我原本有點擔心，以為這本書會是拙著《感恩的力量》（暫譯，Puissance de la gratitude: Vers la vraie joie）的簡化版或重點摘要，拿掉一些註釋再增加幾個實例，以迎合大眾口味。結果正好相反！萊納神父的著作獨樹一格，他帶著好奇心四處蒐集資料，希望對牧靈工作有所啟發。

　　翻開書頁，不論版面設計、引文或內容，可說充滿巧思與創意。例如在〈停下來想一想〉單元中，萊納神父提出這個敏感的問題：「成長與轉變是憑自己的努力，還是仰賴天主恩寵的大能？」其實對於自由和恩寵的問題，我個人偏好閱讀條理清晰的神學論述，或至少是實用的準則；我想，萊納神父應該不會介意我抱持審慎的態度。畢竟這個問題至關重要，尤其是那兩個平行卻又相關的派別：白拉奇主義（意志論）和寂靜主義（消極的被動論，而非積極交託），絕對值得以一本牧靈專書深入探討，例如你手中的這本《感恩的奇蹟》，我相信你也深有同感。

　　這部作品有助於激起內心的喜樂，從內外兩個層面鼓舞人心。首先是情感面，本書筆調簡單具體、易讀易懂，幽默又有深度，萊納神父不僅參考許多書籍和文章，他的寫作材料更來自與他人的實際交流：看見教友說「謝謝」時的表情變化，聽見他們為這些改變做見證。這是以牧者心懷與堂區教友交心的情書，展現出牧者最大的喜樂，就是看到受託牧養的教友獲得深刻且持久的改變，成為基督第二（alter Christus），投入整個生命為向天父謝恩（參若一2、十七1等）。

　　再來是行動面，也就是所謂的鍛鍊。萊納神父為感恩的三條進路（感知、感受、感謝），加上第四個面向（他喜愛四重奏！）──習慣，或更好說是德行，使其更充實完整。他在第五階段巧妙提出「感恩德行的四個層次」（懂得感恩的程度），也重申基督宗教對於德行的教導（源自古希臘哲學），認為德行是使人轉化的傾向：行為會改變我們整個人。這信念貫穿全書，賦予其活力與一致性。

　　萊納神父的目的是使感恩成為我們的第二本性（更好說是超性），讓生命「化為感恩」，如同聖保祿所敢言：「成為感恩」，可惜我們常見的翻譯是口吻略顯平淡的「事事感謝」（得前五18）。接下來是感恩之路上一個個具體的小練習，以及按下「暫停」鍵的邀請，好幫助讀者成為行動者。萊納神父在〈本書使用說明〉中說道：「本書的重點不在於傳授知識，而是希望引領你從內在開始轉變，並獲得真正的幸福。」

　　《感恩的奇蹟》喚醒我內心強烈的感恩之情。我每天在感恩筆記本裡寫下「好天主」的各項奇妙作工，並花些時間省思回味，將我的感恩上舉到「光明之父」無限慈愛的心中，因祂給了我「一切完善的恩賜」（雅一17），徹底改變我的生命。

　　在萊納神父的帶領下，每位基督徒都能實踐感恩。他在四旬期為土倫（Toulon）堂區教友提供的課程，以及本書〈後記〉收錄的見證分享，不僅證實這項成果，也成為他的經驗基礎。此後，其他堂區也以適合他們且富有創意的方式，開設相關課程。〈致謝〉中提到巴黎聖三堂的皮諾神父（Emmanuel Pinot），也是運用這條感恩之路的教區神父之一，他和我分享：「我從來沒想到感恩可以這麼快速又深刻地轉化人心！」

　　萊納神父從經驗中發現，為了在生活中體現感恩，必須經歷感恩的三個時刻（第一階段），每天培養感恩德行（第二階段），讓感恩在信仰中奠定基礎，同時正確理解天主的旨意（第三階段）。接下來，還要應用在自己身上（第四階段），成為自身的德行（第五階段），進而治癒過度消費的心態（第六階段），最後在考驗中鍛鍊與精進（第七階段）。

　　這種實踐感恩德行的方式，最能轉化人心，我確知且樂見這感恩之道能推廣至各個角落！太多基督徒仍被囚禁在「比較」和「抱怨」這難以自拔的雙重悲傷中。萊納神父適時適切地提醒我們：感恩在信德內，而且是核心，因為「以愛德行事的信德」（迦五6），使「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪十8）。我們要覺察到這一點，並且落實在生活中。

　　每次看到教友走出和好室時仍愁容滿面，毫無罪得赦免的喜樂，實在令我感到難過！但在「領聖體禮」中，每次舉起聖體並念「基督聖體」時，看見前來恭領的教友閃亮的目光，又是多麼令我欣慰！

　　從各式各樣源源不絕的恩惠中，認出施恩者天主的人是有福的，他的喜樂永遠不會被奪走。