薛蔚昌

卷首語

　　太極拳功夫，是內功，是氣功，是柔功，是靜功，是應本著太極拳的規則，細細地去練去悟，日子久了，就一定會奧妙發現，在健身方面、應用方面都有了。——摘自太極一代名家李雅軒《太極拳隨筆》

　　太極拳是內家拳，這是拳種定性。若是單務了拳架，而打不出內裡的意味來，就背離了太極拳的性質，就變內家拳為外家拳了，當然，也就不會收到太極的益處了。——作者薛蔚昌

我練太極拳的體會
太極生活化
太極拳中的辯證法
如何把握太極拳的要領
太極拳的「鬆」與「緊」
太極拳「難」「易」說
對《水無常形．順逆在心》一文的質疑——與徐光華先生商榷
「心為令，氣為旗，腰為纛」——太極拳的打法
談談楊氏太極拳的「三盤」
承前啟後的經典之作——讀李雅軒《太極拳隨筆》　《談太極拳》
也談「關於虛領頂勁、氣沉丹田」——與祝大彤先生商榷
太極拳的「上下、前後、左右」
體悟太極拳的「鬆」
太極拳今論
體悟太極拳的「力道」（勁道）
試解楊氏太極兩個「境界」
正確理解太極拳的「意」——兼答香港吳汝華等先生
太極拳「抽絲勁」
試解《太極拳論》中「意」、「對稱」概念
太極拳的「悟」
太極拳「往復須有折迭」
太極拳習練階段說

自序

　　近幾年來，我把寫作的重點，放在了太極拳方面。先後在《搏擊》、《中華武術》、《武林》雜誌上，發表了二十五篇文章。這裡，按照發表的先後時間順序，與同近日寫成的四篇，一併收入，共計二十九篇，彙集成冊。

　　太極拳是個奇妙的忒好的拳種；太極拳又很可能「隨習就誤」而失傳。這種看法和耽心，就是促使我從事太極拳寫作的原因。

　　「隨習」，是指人們在後天本能地自發地演變成一種拙力，即四肢自動直動。這種拙力背離了力源——腰脊，成為習慣，且積習難返，導致人體出現種種弊病。譬如：由於四肢的自動直動，使身軀相對變得停滯，內臟得不到應有的活動，疾病叢生，這是其一；下肢負重，得不到應有的上力的轉移，易於出現腿疾，如膝關節痛等，就是俗話說的「人老先老腿」，這是其二；人的體形，前彎後弓，凹胸凸背，隨著年齡的增長，越來越嚴重，形成病態，也觀之不雅，這是其三；等等。遺患無窮。而打太極拳，也順隨了這種「拙力」，走向歧途。

　　「就誤」，是指當代並不真懂太極「力道」的太極拳教練、名家、權威們，他們仍以「習慣用力」（「拙力」）來教授，仍以習慣力的概念來解釋太極拳的要則理法。這樣，就誤傳誤，念歪了經，使傳統的正宗的太極拳，隨之走偏異化，形成了當今的「教練太極」——空架子，徒有其表。出現了失傳危機。

　　其實，失傳危機，早顯端倪。太極拳老論作者明王宗岳云：「先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費功夫耳」。這裡，已經產生了難以教出學生來的顧慮。何以難？因為「習慣用力」和太極「力道」，是兩碼事，完全不同，人們已經完全習慣了這種「拙力」，也可以說習非成是了，積習難返，這就是學習太極拳的主要障礙。

　　吾師李雅軒先生特別強調學拳的悟性，並說太極拳是聰明人練的拳，意思就在於要有克服「拙力」的耐心和領悟太極「力道」的靈性。

　　應該說，太極拳是在「拙力」引發弊病情況下產生的，因而，維護人體健康，是其主旨之一。

　　筆者是傳統太極拳的受益者，希望傳統太極拳能夠得到承傳，造福人群！

　　太極拳難歸難，但並非學無途徑，無所適從。它有確定的「規矩」——「要則理法」可循，按照太極拳的「要則理法」去學，去悟，自然能夠成就太極拳的「方園」。這本書收入的文章，都曾在專刊上發表過，均屬作者多年來鍛鍊過程中的切身體會，它能夠在這方面給讀者提供一些參考和幫助。這是筆者幾年來側重太極拳寫作的初衷。是為序。

薛蔚昌