藤家禮之助

前 言
( 修訂版 ) 前言

第一章 邦交的開始—倭王與金印
派往樂浪郡的使者/《後漢書• 倭傳》/ 金印的發現/ 國王師升等

第二章 邪馬台國—魏使與女王
《魏志• 倭人傳》/ 九州說與關西說/ 對榎說的疑問及山尾說/ 中國人的地理感覺/ 向統一國家發展的過程/ 對松本說的異議/ 卑彌呼的目的/ 卑彌呼以後

第三章 倭五王—跨越萬里
朝鮮半島上的角逐/ 中國的狀況/ 倭五王的遣使/ 關於倭五王的推斷/ 應神說的再研討/ 要求除正的意義/ 為何一邊倒向南朝

第四章 日出處天子—新興國家的意志
空白的六世紀/“阿每”“多利思比孤”/國書事件/ 遣隋使的目的/ 交通路線/ 四批遣隋使

第五章 遣唐使—異國之土
遣唐使一覽表/ 初期/ 盛期/ 末期/ 三條路線/ 阿倍仲麻呂/ 圓仁、圓珍、圓載/ 鑒真

第六章 入宋僧—螻蟻的憧憬
廢止遣唐使以後/ 從唐末到宋/ 五代時期的交流/ 與宋的交流/ 變化的萌芽/ 入宋僧

第七章 蒙古來襲—夷狄之間的戰爭
從北宋到南宋/ 與南宋的貿易/ 禪僧的交流/ 蒙古的興起/ 文永、弘安之役/ 和平的交流

第八章 倭寇與勘合船—中日聯合的冒險
倭寇的開端/ 從元到明/ 明日交涉/勘合船/ 入明僧/ 倭  寇/ 文祿、慶長之役

第九章 鄭成功父子—唇齒之誼
從明到清/ 鄭成功父子/ 鄭氏家族向日本乞師/ 其他乞師/ 唇齒之誼/ 長崎貿易/唐人坊/ 渡日僧等

第十章 最後的決裂—王道與霸道
日本與近代中國/ 清日戰爭/ 留日學生/中國與日本志士/“二十一條” / 最糟的歲月/ 架橋的人們/ 王道與霸道
 
譯後記
出版後記

常言道，日本與中國是一衣帶水、同文同種的國家。人們還經常指出，中日近代百年的歷史雖然主要是對立、侵略和反抗，但在此之前卻有著長達兩千年友好往來的歷史。

不過，如果仔細地探討歷時兩千年的交流史，我們會發現其間曾有過中斷，也有過對抗，並且這些交流和中斷的狀態似乎也彰顯了日本傳統政治的特質。這無疑是很吸引人的。而且，雖說中日兩國同文同種，但日本在接受中國文化的時候，經常對接受的對象進行微妙的改動。這種接受文化的方式，似乎也體現了日本文化的特質。這也是令人很感興趣的。

在人們呼籲進一步加強日本與中國友好往來必要性的今天，嘗試回顧中日兩千年交流史的詳細經過，恰好是順應時代要求的吧。而且，看看自“二戰”後對這種交流史的研究，一直僅有斷代史，幾乎沒有通史，應該說，這一研究以某種形式問世的時機恰好到來。

話雖如此，但這是一項極其困難的工作。首先，在嘗試仔細回顧交流史的過程中，會碰到需要逐一核實的事實無法一一確認的問題。尤其是古代史方面，更是受到史料的制約。在這樣的情況下，可想而知，欲推導出史料所欠缺的部分，就需要廣泛搜集諸家學說和各種參考文獻，並加以歸納整理，從中提煉出明晰的史實，進而系統地展現出長達兩千年的交流史。不是頗具慧眼之士，恐怕是無論如何也辦不到的。

但我還是不自量力，並且自認為付出了最大的努力。其中，當諸家的見解複雜地糾纏在一起的時候，我只能根據個人觀點大膽地刪除、淘汰，有時還厚著臉皮陳述自己的臆說。謹請大方教正，望乞見諒。

這本小書的出版，多虧了東海大學出版會的加藤千曼樹、山本保之介兩位先生的鼎力幫助。另外，因為鄙人懶散，勞煩植松美津子、竹和是江、越川文晴諸君不辭辛勞地為我整理、謄寫雜亂的稿子和資料，在此表示衷心的感謝。

在《中日交流兩千年》擱筆之際，我衷心地祝願當前中日之間懸而未決的《中日和平好條約》早日締結。其中的理由之一，當然是因為我深信這一條約的締結，將有助於中日兩國的發展，並將對亞洲乃至世界的穩定做出巨大貢獻。不僅如此，還有更為重要的理由，我的青少年時期是在“二戰”期間和“二戰”後度過的，所以只要這個和平條約一日不締結，我的內心就無法安然，總覺得包括中日戰爭在內的第二次世界大戰那如噩夢般的過去依然沒有結束。