蘇宏斌

導言現象學：一種本源性的思想追求
第一章　現象學與美學的方法論變革
第一節二元論：傳統美學的方法論特徵
第二節　胡塞爾：超越自然主義
第三節海德格爾：走向後形而上學的思想
第四節薩特：走向現象學與辯證法的融合
第五節梅洛—龐蒂：反對理性主義和經驗主義
第二章　現象學的意向性理論
第一節　胡塞爾的意向性學說
第二節胡塞爾之後意向性理論的發展
第三章　審美對象的存在方式
第一節胡塞爾：作為意向對象的審美對象
第二節海德格爾：審美對象——存在真理之閃耀
第三節薩特、茵加登和杜夫海納在審美對象問題上的爭論
第四節　討論
第四章　審美對象與藝術作品
第一節對於審美對象和藝術作品的初步區分
第二節　藝術作品的結構形態
第三節茵加登：藝術作品的具體化問題
第四節杜夫海納：作品、表演與公眾
第五節　討論
第五章　審美對象與其他對象
第一節　審美對象與生命對象
第二節　審美對象與自然之物
第三節　審美對象和實用對象
第四節　審美對象與能指對象
第五節　審美對象與世界
第六節　討論
第六章　審美經驗的構成要素
第一節胡塞爾：審美經驗是一種直觀行為
第二節薩特：審美經驗是一種想像活動
第三節梅洛—龐蒂和杜夫海納：審美經驗是一種知覺活動
第四節茵加登：審美經驗是一種情感活動
第五節　討論
第七章　審美經驗動態過程
第一節　呈現階段
第二節　構成階段
第三節　評價階段
第四節　討論
第八章　審美經驗的主體間性特徵
第一節　現象學的主體間性理論
第二節　薩特：寫作活動的主體間性
第三節喬治·普萊：閱讀活動的主體間性
第四節杜夫海納：審美經驗的主體間性
第九章　現象學與西方現代美學
第一節　現象學與解釋學美學
第二節　現象學與接受美學
第三節現象學與西方馬克思主義美學
第四節　現象學與後現代主義美學
結語反對形而上學與現代美學的出路
參考書目
後記

導言現象學：一種本源性的思想追求
第一章　現象學與美學的方法論變革
第一節二元論：傳統美學的方法論特徵
第二節　胡塞爾：超越自然主義
第三節海德格爾：走向後形而上學的思想
第四節薩特：走向現象學與辯證法的融合
第五節梅洛—龐蒂：反對理性主義和經驗主義
第二章　現象學的意向性理論
第一節　胡塞爾的意向性學說
第二節胡塞爾之後意向性理論的發展
第三章　審美對象的存在方式
第一節胡塞爾：作為意向對象的審美對象
第二節海德格爾：審美對象——存在真理之閃耀
第三節薩特、茵加登和杜夫海納...