蘇楠

(一) 序言/導讀 合作、交流與對話 臺灣歷史上的三個重要主要角色：原來居住在臺灣這塊土地上的原住民族、自十六七世紀以來陸續渡海來臺定居的閩、客等漢籍常民，以及歷年來以不同形式統治臺灣的政府官員(這三個主角在此展覽中簡稱為原、民、官)。臺灣歷史的主要內容就是此三者（原、民、官）的互動歷程。 國內的博物館，由於歷史的原因，其收藏各有偏重，也各具特色。國立臺灣博物館（臺博），以豐富而多樣的臺灣原住民族傳統文物收藏見長；國立臺灣歷史博物館（臺史博），收藏的臺灣歷史與常民文物也堪稱翹楚；國立故宮博物院（故宮），則以中國歷代皇家宮廷與官府的收藏著稱。 我在2019 年底邀請臺博、臺史博，與故宮共同組成「三館聯展」的策展小組，經過多次開會協商，終於在臺博館推出聯合策展的第一檔展覽：「看見藏品裡的原、民、官：故宮、臺博、臺史博三館聯合特展」，而第二檔合作展「原民、漢人、官府的交織『物』語」，則在2022年10月於臺史博展出。 三館聯展的起心動念，是想突出臺博、臺史博、故宮三館的館藏特色，並讓三館可以既發揮各自的館藏特色，又讓各具特色的館藏可以相互對話。經過三館同仁組成的策展團隊審慎討論，並廣泛徵詢各界專家及原住民族代表的意見後，決定將第一檔的展覽方向聚焦於原、民、官三方兼具但表現形式各異其趣的文化主題上，如錢幣、文字、煙具、餐具、他者、美麗、祖先、多產、情慾、型男與勇士等。在十個共同主題之下，各館再各自發展出足以反映收藏定位的單元。 單獨來看，第一檔的三十個單元看似是分別來自三館藏品組成的獨立單元。整體來看，這三十個單元不但分別以三足鼎立的方式呈現了原住民族（臺博）、漢人常民（臺史博）、宮廷官府（故宮）的觀點與物質表現；同時，因為聚焦於共同主題下，所以亦形成一種對照又互補的視野，呈現出原住民族、漢人常民、宮廷官府各自的文化邏輯，以及如何以一種同中有異的獨特方式來面對、表達共通的文化主題與人類感情。 第二檔則以第一檔的十個主題、三十個單元，做了部分替換之後，再加以整合成「生活的經營」、「身體的慾望」、「關係的距離感」，明顯看出策展小組企圖以更高層次的視野，來統攝地詮釋這些文物的意義，也使展出文物之間得以有進一步的交流與對話。 本展之得以成形，首先要感謝三館參與策展的同仁們，透過合作的討論共同擬定展示的主題，並以館藏品發展出獨特的詮釋，使得本展既有充實的內容又具雅俗共賞的趣味，特此感謝大家長期以來的辛勞。臺博館洪世佑館長慨然接下展覽第一棒的重擔，並如期推出這次歷史性的合作展覽，特別感謝。臺史博前後兩任館長林崇熙、張隆志先生，在策畫期間鼎力支持，並持續與臺史博的同仁發展出第二檔的展覽內容，也另有一番風味，也一併感謝。故宮雖然並未在這次聯展中安排檔期展出，但也同樣與兩館一樣，投入人員參與策展，並安排珍貴展品至兩館展出，投入相當的人力、物力完成本展，在此也要感謝本院所有參與策展、佈展人員的付出與辛勞。 國立故宮博物院院長 吳密察

(一) 序言/導讀 合作、交流與對話 臺灣歷史上的三個重要主要角色：原來居住在臺灣這塊土地上的原住民族、自十六七世紀以來陸續渡海來臺定居的閩、客等漢籍常民，以及歷年來以不同形式統治臺灣的政府官員(這三個主角在此展覽中簡稱為原、民、官)。臺灣歷史的主要內容就是此三者（原、民、官）的互動歷程。 國內的博物館，由於歷史的原因，其收藏各有偏重，也各具特色。國立臺灣博物館（臺博），以豐富而多樣的臺灣原住民族傳統文物收藏見長；國立臺灣歷史博物館（臺史博），收藏的臺灣歷史與常民文物也堪稱翹楚；國立故宮博物院（故宮），則...

合作、交流與對話 / 吳密察
「看見藏品裡的原、民、官：故宮、臺博、臺史博聯合特展」序 / 洪世佑
島嶼歷史的新探索：三館聯展的人文景觀 / 張隆志
互看的藝術－記《看見博物館藏品裡的原、民、官：故宮、臺博、臺史博三館聯展》的策展與啟示 / 李子寧
從「互看」到「交織」：策展語彙如何帶著我們走得更遠 / 石文誠、錢乃瑜
不當貨幣使用的錢
看不懂的文字
令人上癮的煙具
盛宴的餐桌
他者想像的凝視
祖先的音容宛在
女子的美麗裝飾
瓜瓞綿綿子孫多
兩性與情慾世界
型男與勇士
把酒言歡
禮物政治
策展團隊

合作、交流與對話 / 吳密察
「看見藏品裡的原、民、官：故宮、臺博、臺史博聯合特展」序 / 洪世佑
島嶼歷史的新探索：三館聯展的人文景觀 / 張隆志
互看的藝術－記《看見博物館藏品裡的原、民、官：故宮、臺博、臺史博三館聯展》的策展與啟示 / 李子寧
從「互看」到「交織」：策展語彙如何帶著我們走得更遠 / 石文誠、錢乃瑜
不當貨幣使用的錢
看不懂的文字
令人上癮的煙具
盛宴的餐桌
他者想像的凝視
祖先的音容宛在
女子的美麗裝飾
瓜瓞綿綿子孫多
兩性與情慾世界
型男與勇士
把酒言歡
禮物政治
策展團隊