六分儀，又叫紀限儀，主要用來測定60°以內任意兩顆天體的角距離和日、月的角直徑。康熙十二年（1673），時任欽天監監正、比利時傳教士南懷仁根據丹麥天文學家第穀的設計，結合中國傳統造型藝術鑄造，陳設於京城觀象臺。
1900年，八國聯軍入侵北京，它連同其他4件天文儀器被德軍劫至柏林。直到一戰結束，《凡爾賽和約》簽訂後，戰敗的德國將其歸還中國。這些天文儀器，承載的不僅是西學東漸的中西交流史，也反映了近代中國在國際上的地位浮沉。
本書用通俗的方式介紹了絲綢之路形成以來中國與世界其他地方交往的歷史。歷史學家衛周安以有力的證據，打破了西方長期以來關於中國文明一成不變、與世界隔絕的刻板印象，向讀者展示了一個開放、創新的中國。她認為，早在歐洲人來到東亞之前，中國就已經融入了一個複雜的國際交流網絡。
縱觀歷史，在貿易、宗教、知識和技術等方面，只要交往規則不是外部強加的，中國都積極地與世界互動。中國的許多歷史經驗是本土與外來因素相互作用的結果。貫穿中國歷史的全球潮流，仍將奔騰不息。
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$ 355 | 北京的六分儀：中國歷史中的全球潮流
作者：（美）衛周安 ／ 譯者：王敬雅,張歌 出版社：江蘇人民出版社 出版日期：2024-08-01 語言：簡體中文 規格：平裝 / 275頁 / 普通級/ 1-1  博客來 - 概論/理論/評論
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：北京的六分儀：中國歷史中的全球潮流
內容簡介
作者介紹
衛周安（Joanna Waley-Cohen），現任上海紐約大學教務長、歷史學聯聘教授，美國紐約大學歷史學Julius Silver講席教授。劍橋大學中國研究學學士（1974年）、碩士（1977年），耶魯大學歷史學博士（1987年），師從史景遷等著名學者。自1992年起在紐約大學教授與中國歷史有關的課程。研究領域包括近代早期中國歷史、中國與西方及中國以乾隆時期為代表的文化等。她曾獲多項學術榮譽與獎項，包括美國學術團體協會檔案與博士後學者獎、紐約大學戈達德與總統學者獎、耶魯大學奧林軍事與戰略史學者獎等。主要著作包括《清代戰爭文化》（I.B.Tauris 2006年版）、《北京的六分儀：中國歷史中的全球潮流》（W.W. Norton 1999年版）及《清朝中葉的流放：發配新疆，1758—1820》（耶魯大學出版社1991年版）等。她目前的學術研究課題包括中國的帝國歷史回望、19世紀中國人的生活方式和中國近現代飲食文化史。
譯者簡介
王敬雅，中國政法大學人文學院副教授，中國人民大學清史所博士，故宮博物院博士後。主要研究方向為清代政治史、宮廷史，著有《繪畫中的乾隆宮廷》，譯有《補子》《中國女性史》。並于《清史研究》《史學月刊》《故宮博物院院刊》《歷史檔案》等期刊發表學術論文數十篇。
張歌，河北人。2011年入中國人民大學攻讀世界中古史方向博士研究生，2014年畢業，獲世界史博士學位，同年入山西大學，就職于歷史文化學院歷史系世界史教研室，中國非洲史學會會員。主要研究方向為西北非、西非中古近代早期史，具體內容涉及西非地區中古晚期至近代早期的政治制度變遷與伊斯蘭化，近代早期西北非、西非宗教社會改革運動，近代早期西方人在西北非的商業、殖民活動。
譯者簡介
王敬雅，中國政法大學人文學院副教授，中國人民大學清史所博士，故宮博物院博士後。主要研究方向為清代政治史、宮廷史，著有《繪畫中的乾隆宮廷》，譯有《補子》《中國女性史》。並于《清史研究》《史學月刊》《故宮博物院院刊》《歷史檔案》等期刊發表學術論文數十篇。
張歌，河北人。2011年入中國人民大學攻讀世界中古史方向博士研究生，2014年畢業，獲世界史博士學位，同年入山西大學，就職于歷史文化學院歷史系世界史教研室，中國非洲史學會會員。主要研究方向為西北非、西非中古近代早期史，具體內容涉及西非地區中古晚期至近代早期的政治制度變遷與伊斯蘭化，近代早期西北非、西非宗教社會改革運動，近代早期西方人在西北非的商業、殖民活動。
目錄
引 言 1
第一章 16世紀前中國的世界主義 9
理想化的中國世界觀 11
早期帝制時代（前206—581） 14
早期佛教 16
唐代的多元文化氛圍（681—907） 19
唐代的貿易和國際交流 24
唐代的思想交流 27
外交 29
外來的宗教 31
宋朝的商業發展和海上擴張（960—1276） 35
元代（1276—1368） 40
明代（1368—1644） 45
歐洲人的到來和白銀貿易的影響 49
第二章 16到18世紀的中國和天主教 53
晚明中國 55
清朝的入主與明遺民 58
天主教來華早期的傳教工作 61
耶穌會士的策略 63
天主教、宗教信仰和“迷信” 80
違反律法 85
天主教在中國影響力的下降 87
天主教和佛教之比較 89
第三章 18世紀的外國商品及異國知識 93
盛清的戰爭與外交 94
貿易 98
馬戛爾尼使團 104
中國與歐洲的藝術和科技 107
天文學和數學 109
地圖繪製學 115
藝術和建築 117
火炮 120
海外華人 125
刻板印象的起源 128
第四章 乾坤扭轉，1796—1860 133
19世紀早期的中國 136
外國人在中國 140
第一次鴉片戰爭（1839—1842） 145
中國人的動員 152
1842年的《南京條約》 156
上海的崛起 162
中國海外移民 165
太平天國運動 167
俄國人、英國人和法國人，1856—1860 171
第五章 劍與盾，1860—1914 175
衰落以及瓦解 177
外國勢力在中國的存在 179
新型外交 184
基督宗教傳教士 190
軍事改革 193
工業化 199
義和團 202
教育的變化 203
海外留學 210
鴉片與纏足 213
早期反抗外國人的民眾行動 216
第六章 克服思維習慣，1914—1949 220
從帝制到共和 222
中國與凡爾賽 229
新文化、新政治 231
勤工儉學 234
國民黨、共產黨與蘇聯 238
國民黨政權與法西斯的曖昧關係（1927—1937） 244
鄉村建設運動 247
國民黨、共產黨與日本 248
二戰期間中國與西方盟國 254
戰時文化 256
戰後局勢 258
外國對華控制的終結 260
結 論 264
參考文獻 267
第一章 16世紀前中國的世界主義 9
理想化的中國世界觀 11
早期帝制時代（前206—581） 14
早期佛教 16
唐代的多元文化氛圍（681—907） 19
唐代的貿易和國際交流 24
唐代的思想交流 27
外交 29
外來的宗教 31
宋朝的商業發展和海上擴張（960—1276） 35
元代（1276—1368） 40
明代（1368—1644） 45
歐洲人的到來和白銀貿易的影響 49
第二章 16到18世紀的中國和天主教 53
晚明中國 55
清朝的入主與明遺民 58
天主教來華早期的傳教工作 61
耶穌會士的策略 63
天主教、宗教信仰和“迷信” 80
違反律法 85
天主教在中國影響力的下降 87
天主教和佛教之比較 89
第三章 18世紀的外國商品及異國知識 93
盛清的戰爭與外交 94
貿易 98
馬戛爾尼使團 104
中國與歐洲的藝術和科技 107
天文學和數學 109
地圖繪製學 115
藝術和建築 117
火炮 120
海外華人 125
刻板印象的起源 128
第四章 乾坤扭轉，1796—1860 133
19世紀早期的中國 136
外國人在中國 140
第一次鴉片戰爭（1839—1842） 145
中國人的動員 152
1842年的《南京條約》 156
上海的崛起 162
中國海外移民 165
太平天國運動 167
俄國人、英國人和法國人，1856—1860 171
第五章 劍與盾，1860—1914 175
衰落以及瓦解 177
外國勢力在中國的存在 179
新型外交 184
基督宗教傳教士 190
軍事改革 193
工業化 199
義和團 202
教育的變化 203
海外留學 210
鴉片與纏足 213
早期反抗外國人的民眾行動 216
第六章 克服思維習慣，1914—1949 220
從帝制到共和 222
中國與凡爾賽 229
新文化、新政治 231
勤工儉學 234
國民黨、共產黨與蘇聯 238
國民黨政權與法西斯的曖昧關係（1927—1937） 244
鄉村建設運動 247
國民黨、共產黨與日本 248
二戰期間中國與西方盟國 254
戰時文化 256
戰後局勢 258
外國對華控制的終結 260
結 論 264
參考文獻 267
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