袁大中

自序
 
．馬太福音
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第十章
第十三章
第十五章
第十六章
第十八章
第十九章
第二十四章
第二十六章
 
．路加福音
第十一章
第十二章
第十七章
第二十一章
 
．約翰福音
第一章
第三章
第六章
第十章
第十二章
第十四章
第十五章
第十六章
 
．保羅達羅馬人書
第一章
第二章
第三章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十三章
 
．保羅達哥林多人前書
第二章
第三章
第四章
第十三章
 
．雅各書
第一章
第二章
第三章
 
．附錄  心印法要
一、「常」與「無常」論「真常之道」
二、欲證佛道，當行「真常」
三、由三乘佛教的修行，明看佛心
四、認識天道
 

自序

　　時序入冬寒風逼至，於今世界災難頻傳，人心乖離，實讓人不寒而慄。我們看現今世界瘟疫橫掃、物價狂漲、戰爭不斷、天災人禍不絕、生靈塗炭，真讓人有著更大災難即將到來的不祥之感。

　　後學不揣愚陋，會用心於此部經的研究，主要是因為此部經的部分內容，對現今「末法時期」的我們來說，實在是太重要了，然而，時下卻鮮少有人去探討此經的內容，之所以如此，後學認為可能有以下幾點原因：其一、此經所言說的內容太廣了，其重點不易整理歸納。其二、此經的部分內容生澀難懂，難以深入經要。其三、雖可看得懂，但或許是語言上的差異，有些經段，會讓人有難以順讀之感。而也正基於以上因素，後學在剛開始接觸此經時，著實是下了一番工夫去思索、理解，當下心想，如果有人能夠將此經的內容加以精整、解說，使人人都能看得懂，不知該有多好！乃有了何不就由自己著手去做的念頭。

　　至於編寫方式，則採逐條勾選其精要部分加以整理，同時再以淺白易懂的文詞，將其內容導讀、說明，好讓有心研讀的人，能夠看得懂其經文內容。而除了此部經的內容外，後學在此書最後，附加了一些與「真常之性」（聖靈、天性）有關的論述，好讓讀者能夠明白「真常之性」與「修行證道」的關聯，以及明白「真常之道」（天道）的特性。

　　而為什麼後學會說，這部經對現今「末法時期」的我們來說很重要呢？那是因為此經的內容有許多是在論述「末世」將會發生的事情。當知，二千年前耶穌之所以會領天父之命，降生於世宣傳天國之福音，並被猶太人釘死於「十字架」上，是特為給「十字架」的真理做見證，好使末世之人能夠因耶穌的犧牲，明悟「十字架」真理的真意，而接受「聖靈與火」的施洗；如果末世之人果真由於耶穌的見證，接受了「聖靈與火」的施洗，那麼，這些因為耶穌的犧牲而接受施洗的人，還真該存以萬分感恩之心，來感懷那為道、為眾生犧牲生命的救主。

　　於今天運已進入最後階段，世間大小災劫一波接著一波而來，往後世界局勢將會如何發展，實非我們所能明知，然而，單就眼前所呈現的景況，就已經夠讓人心驚膽顫，如此就別提以後了。依照《啟示錄》的內容講述，往後災劫將會越來越凶、越來越大，所以生處「末世」的我們，將會面臨著許許多多的挑戰與苦難。