學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧
「中文經典100句」此一新書系可說是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。
【名句的誕生】:呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。
【完全讀懂名句】:難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。
【名句的故事】:名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。
【歷久彌新說名句】:介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。
《禮記》,儒學經典之一,所收文章是孔子的學生及戰國時期儒學學者的作品。漢朝學者戴德將漢初劉向收集的130篇綜合簡化,一共得85篇,被稱為《大戴禮記》,後來其姪戴聖又將「大戴禮記」簡化刪除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位》和《樂記》,一共49篇,被稱為《小戴禮記》。「大戴禮記」至隋、唐時期已散逸大半,現僅留傳39篇,而「小戴禮記」則成為今日通行的《禮記》。《禮記》不僅是一部描寫規章制度的書,也是一部關於仁義道德的教科書。其中最有名篇章,有《大學》、《中庸》、《禮運》等。
作者簡介:
【總策畫】
季旭昇
1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。
台灣師範大學國文系退休教授,現任玄奘大學中語系教授,著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。
1994年,中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿;1996年,中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,國語日報「字圓其說」專欄撰稿。
商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫,《漢字說清楚》(2007年出版)
【文心工作室】
林世賢
政治大學中國文學系博士,志在融通儒、釋、道三家,並進而回應當代。深知此志之艱難,但仍願意勉力為之。
徐玉珍
輔仁大學中文所碩士
張書豪
張書豪,臺灣師範大學國文博士,現為台北科技大學兼任助理教授,曾參與《中文經典100句──水滸傳》、《中文經典100句──閱微草堂筆記》的編撰。
許敦廸
國立台北大學中文系畢,現為國立高雄師範大學國文系碩士生,參與撰寫《中文經典100句──淮南子》
陳殷宜
願永遠作一位盡職的解籤人,向不遠千里來訪的朝聖者,仔細且謙卑地解說經典三昧。
黃庭頎
台大中文博士生
黃碧玉
現為高雄師範大學國文學系研究所的學生,研究領域為古典小說,對中國古典文學與現代文學皆有濃厚的興趣;出生於擁有各類小吃與古蹟的台南,平時喜愛吃美食、旅遊與看電影。
魏旭妍
淡江大學中文所碩士畢業,現任崇右術學院兼任講師。正式出版的著作:《讀寫聽說學典故文選篇》。
目錄
1.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。
2.愛而知其惡,憎而知其善。
3.臨財毋茍得,臨難毋苟免。
4.禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
5.禮者,自卑而尊人。
6.人子之禮:冬溫而夏凊,昏定而晨省。
7.長者不及,毋儳言。
8.博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。
9.君子不盡人之歡,不竭人之忠。
10.梁木其壞、哲人其萎,則吾將安放?
11.君子之愛人也,以德;細人之愛人也,以姑息。
12.生,有益於人;死,不害於人。
13.喪欲速貧,死欲速朽。
14.喪人無寶,仁親以為寶。
15.事親有隱而無犯,事君有犯而無隱。
16.謀人之軍師,敗則死之;謀人之邦邑,危則亡之。
17.進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵。
18.國無道,君子恥盈禮焉。
19.斯子也,必多曠於禮矣。
20.啜菽飲水,盡其歡,斯之謂孝。
21.苛政猛於虎。
22.予唯不食嗟來之食。
23.事君不敢忘其君,亦不敢遺其祖。
24.見利不顧其君,其仁不足稱也。
25.利其君不忘其身,謀其身不遺其友。
26.大道之行也,天下為公。
27.選賢與能,講信修睦。
28.故人不獨親其親,不獨子其子。
29.老有所終,壯有所用,幼有所長。
30.力惡其不出於身也,不必爲己。
31.謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
32.用人之知去其詐,用人之勇去其怒,用人之仁去其貪。
33.飲食男女,人之大欲存焉。
34.化民成俗,其必由學。
35.玉不琢,不成器;人不學,不知道。
36.人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
37.安其學而親其師,樂其友而信其道。
38.獨學而無友,則孤陋而寡聞。
39.學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。
40.教之不刑,其此之由。
41.能博喻然後能為師。
42.凡學之道,嚴師為難。
43.記問之學,不足以為人師。
44.善學者師逸而功倍。
45.君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學也;既學之,患弗能行也。
46.樂以迎來,哀以送往。
47.大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
48.不辱其身,不羞其親,可謂孝矣。
49.君子審禮,不可誣以奸詐。
50.安上治民,莫善於禮。
51.政者正也。君為正,則百姓從政矣。
52.君子言不過辭,動不過則。
53.古之為政,愛人為大。
54.敬而不中禮,謂之野。
55.君子無理不動,無節不作。
56.貧而好樂,富而好禮。
57.天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上。
58.君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧。
59.君子貴人而賤己,先人而後己。
60.善則稱人,過則稱己。
61.君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。
62.發而皆中節,謂之和。
63.上不怨天,下不尤人。
64.道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。
65.君子之道,辟如行遠必自邇,辟如登高必自卑。
66.仁者,人也,親親為大。
67.國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。
68.道也者,不可須臾離也,可離非道也。
69.凡事豫則立,不豫則廢。
70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
71.君子和而不流。
72.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
73.動而世為天下道,行而世為天下法。
74.人一能之,己百之。人十能之,己千之。
75.君子隱而顯,不矜而莊,不厲而威,不言而信。
76.慎以辟禍,篤以不掩,恭以遠恥。
77.君子淡以成,小人甘以壞。
78.口惠而實不至,怨菑及其身。
79.君子不以色親人。
80.謹於言而慎於行。
81.心莊則體舒,心肅則容敬。
82.上不可以褻刑而輕爵。
83.小人溺於水,君子溺於口。
84.生則不可奪志,死則不可奪名。
85.身不正,言不信,則義不一,行無類也。
86.君子寡言,而行以成其信。
87.人而無恆,不可以為卜筮。
88.夙夜強學以待問,懷忠信以待舉,力行以待取。
89.坐起恭敬,言必先信,行必中正。
90.不寶金玉,而忠信以為寶。
91.見利而不虧其義。
92.可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。
93.戴仁而行,抱義而處。
94.身可危也,而志不可奪也。
95.禮之以和為貴。
96.內稱不辟親,外舉不辟怨。
97.苟利國家,不求富貴。
98.世治不輕,世亂不沮。
99.儒有不隕穫於貧賤,不充詘於富貴。
100.君臣正,父子親,長幼和,而後禮義立。
101.孝弟忠順之行立,而後可以為人。
102.好學不倦,好禮不變。
1.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。
2.愛而知其惡,憎而知其善。
3.臨財毋茍得,臨難毋苟免。
4.禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。
5.禮者,自卑而尊人。
6.人子之禮:冬溫而夏凊,昏定而晨省。
7.長者不及,毋儳言。
8.博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。
9.君子不盡人之歡,不竭人之忠。
10.梁木其壞、哲人其萎,則吾將安放?
11.君子之愛人也,以德;細人之愛人也,以姑息。
12.生,有益於人;死,不害於人。
13.喪欲速貧,死欲速朽。
14.喪人無寶,仁親以為寶。
15.事親有隱而無犯,事君...