特別收錄 / 編輯的話：
對於已歷經六次憲改，而目前仍在企圖推動「二次憲改」的台灣來說，本書無異是最佳參考的典範。另外，在台灣常常對民主太過浪漫和高調的期許，相信民主可以讓人民取得權力、參與決策。也認為人民是只遭壓迫而不壓迫人，與任何權力與利益徹底絕緣的善良個體。但是，這都與西方知識份子傳統上對「民主」和「人民」的理解有極大差異。西方認為，民主制度的最重要表現其實只是選舉統治者，給予統治者正當性而已，不會賦予太過不切實際的想像。而且，西方社會也不認為「人民」是純潔無暇的道德羔羊，他們彼此之間也是相互威脅，互相爭奪權利。所以需
特別收錄 / 編輯的話：對於已歷經六次憲改，而目前仍在企圖推動「二次憲改」的台灣來說，本書無異是最佳參考的典範。另外，在台灣常常對民主太過浪漫和高調的期許，相信民主可以讓人民取得權力、參與決策。也認為人民是只遭壓迫而不壓迫人，與任何權力與利益徹底絕緣的善良個體。但是，這都與西方知識份子傳統上對「民主」和「人民」的理解有極大差異。西方認為，民主制度的最重要表現其實只是選舉統治者，給予統治者正當性而已，不會賦予太過不切實際的想像。而且，西方社會也不認為「人民」是純潔無暇的道德羔羊，他們彼此之間也是相互威...
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