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詹姆斯.胡帕斯

的圖書
管理大師我恨你-看清大師,體悟真正的管理
$ 89 ~ 323
管理大師我恨你-看清大師,體悟真正的管理
作者:詹姆斯.胡帕斯/著 (James Hoopes) / 譯者:羅玉蓓 
出版社:早安財經
出版日期:2005-03-07
語言:繁體中文   規格:平裝 / 384頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初
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詹姆斯
詹姆斯,法譯雅姆,西譯海梅,葡譯雅伊梅,義大利語賈科莫,愛爾蘭及蘇格蘭語謝馬斯或謝穆斯,是一個西方社會常見的人名。英、西、葡等語文中「James、Jaime、Giacomo、Séamas」的名稱則來自於古法語,最終源於粗俗拉丁語中Iacobus至Iacomus的一個演變,前者演變為雅各布及其變體,均為希伯來語的雅各之意。
  維基百科

圖書介紹 - 資料來源:博客來   評分:
圖書名稱:管理大師我恨你—為什麼你必須顛覆大師

內容簡介

如果企管理論真的有效,為什麼還是有管理不善的公司?

  管理大師理論說得頭頭是道,為何仍有許多的企業主與員工面臨經營不善與失業的危機?《管理大師我恨你》以批判的角度審視管理大師的理念與管理模式,並且追蹤這些觀念的發展,以及在現代商業社會的不當採用。

  本書作者胡帕斯為美國著名商業史學家,他在書中生動地敘述這些管理大師們改變企業管理的故事,讓我們清楚看見今天的企管是如何演變而來。例如:泰勒,他是第一位管理大師和科學管理之父,他對員工一舉一動計時的方式,無情地逼迫人類不斷加快工作速度;傅蕾特,管理學先驅,她就「服從」所提出的觀點,對今日的企業仍十分管用,卻讓無數上班族嚴重受害;梅育,以人際關係學說使哈佛商學院從此成名;戴明,在「不精確」中提升品質的統計學家,日本將品質管理發揚光大,而後再將其引進美國;杜拉克,當代管理學大師,也是「危險的破壞份子」,勇敢地嘗試將權力在道德上予以合理化。就在這些大師們的「努力」下,我們的企管終於變成今天這種樣子。

  作者嘗試替精疲力竭的經營者、心力交瘁的高階主管以及疲於奔命的上班族,提供解困的方向,以及如何從這些大師的觀點中擷取精華而避免受害,是當代企業人士必讀的經典之作。

作者簡介

詹姆斯.胡帕斯(James Hoopes)
  現任百森學院(Babson College)歷史系教授。他是美國文化和學術史的專家,曾獲得古根漢研究獎金、NEH研究獎金,並且在英國擔任傅爾布萊特基金會(Fulbright lectureship)資深講師。史隆基金會(Alfred P. Sloan Foundation)也贊助他寫這本書。著有《不被承認的社群》(Community Denied)、《新英格蘭的自覺》(Consciousness in New England)等書。

 

目錄

第一部分 科學化管理:由上而下的權力如何增加美國的生產力

  • 第1章/早期美國如何管理人。
  • 第2章/魔鬼:泰勒。
  • 第3章/工程師們:吉爾布列斯夫婦和甘特。

    第二部分 人際關係:由下而上的權力,以道德領導管理

  • 第1章/樂觀主義者:傅蕾特。
  • 第2章/心理治療師:艾爾頓.梅育。
  • 第3章/領導者:查斯特.巴納德。

    第三部分 社會哲學:管理是眾人之事

  • 第1章/統計學家:戴明。
  • 第2章/道德家:彼得.杜拉克。

    結論

  •  

    用獨立批判的精神解讀管理大師

    葉匡時

      這是一本非常有批判力的好書,讓我們對許多管理大師以及時髦的管理理論有更深層的認識。我國出版界在過去幾乎毫無批判、全盤接收美國的管理書籍,隨便一本書的作者都可能被捧為管理大師,其實,許多所謂的大師有如江湖郎中,可憐的企業經理人受到出版商「紫牛」行銷手法的影響,不得不從眾地去購買他們所兜售的狗皮膏藥。如果讀者具有一定的批判能力,應該還不致於被這些「大師」誤導,否則難保不會因為錯用狗皮膏藥而誤入歧途。這本書有助於我們選讀與批判管理書籍及理論,值得大家一再咀嚼。

      我非常同意本書揭櫫的兩個重要論點:第一,企業運作的邏輯與民主自由價值有本質上的矛盾;第二,企業管理一定得透過權力的運作,不應該與道德混為一談。民主自由已經是人類的普世價值,因此,政治人物的權力必須奠基在人民由下而上的認可上,但絕大部分企業領袖的權力來源並非由下而上。在資本主義的邏輯下,企業追求的是利潤而不是民主,企業負責人的權力基礎在於他有多少股權的支持,而不是他有多少員工的支持。雖然在德國實施的產業民主,給員工一定的參與權,但在全球化的影響下,德國的產業民主已經向英美的股東至上論看齊。於是,許多現代人生活在非常矛盾的兩個世界裡。表面上,我們享受充分的民主自由,但在絕大部分的工作環境中,我們擁有非常少的民主與自由,只能聽命行事,否則就要丟飯碗。

      受到民主自由價值的影響,許多管理大師企圖把這個價值帶入企業的運作。以領導為例,充斥在我們身邊的管理理論,幾乎千篇一律地把成功領導人刻畫成聖人,他們有崇高的理想、聖潔的人格、無私的心胸、過人的膽識等等。但在實際上,我們看到多少企業領導人真如管理大師所刻畫描述的呢?其實,不論是領導或管理,在本質上都是權力的運作,而權力與道德卻是不盡相容的。為了有效地操作權力,領導人有時必須違背某些道德原則才能達到最後的目標。這本書強調,所有的領導人都應該體認到這個權力與道德不相容的事實,因此,領導人更要知道謙卑,更要知道反省,企業領袖若自以為是道德的標竿,將更容易犯下重大的錯誤。的確,端視我們周遭的企業領袖,又有多少人能謙卑地意識到自己並不如媒體所描述的那麼聖潔。

      一般管理書籍都是些當代案例的說明,缺乏歷史深度。這本書則透過歷史紀錄來檢討知名管理大師的言行以及美國產業發展過程中管理知識的演變。雖然大部分國人可能只聽過泰勒、戴明以及杜拉克這三個人,但是,本書討論的其他幾位管理大師都對管理知識的演進有很大的影響與貢獻。經由這本書的介紹,我們體認到現代管理下的勞資關係與美國歷史上的黑奴制度仍有很多神似之處;我們體認到現代美國工業的基礎原本是透過壓榨農奴、工奴而來的;我們體認到許多管理大師的貢獻並不是讓員工更自由民主,而是使企業更知道如何把員工的潛力誘逼出來。從好的一方來說,企業生產力提升,獲利能力提升,消費者是最後的贏家;但從另一方面來看,消費者還是得在某家企業工作才能賺錢消費,管理大師會不停地督促我們更有效率的工作,永無止境。管理大師究竟讓我們生活更幸福還是更痛苦呢?

    (本文作者為中山大學企管系教授)
     

    詳細資料

    • ISBN:9867458273
    • 叢書系列: 早安財經講堂
    • 規格:平裝 / 384頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
    • 出版地:台灣
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