謝繼勝

飛來峰位於浙江省省會杭州市西子湖畔，與靈隱寺隔溪相對，是我國內地現存規模最大的藏傳佛教藝術遺跡之一，也是我國石窟分布較少的南方地區石窟造像的重要實例。

五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間，集漢傳佛教和藏傳佛教造像於一身，是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術風格於一體、規模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群，可謂「白石皆成佛，蒼頭半是僧」。

元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分，不僅數量最多，形制也十分巨大，其中部分造像題寫有漢文、梵文經咒和贊語。

據統計(《文物》1986年)，現存元代造像67龕，大小造像116尊。

其中46尊為藏傳佛教風格造像，62尊為漢式風格造像，8尊為受藏傳佛教風格影響的漢式造像。

謝繼勝、熊文彬、廖暘、賴天兵、R.Linrothe等編著的這本《江南藏傳佛教藝術(杭州飛來峰石刻造像研究)》共分為專題研究和圖版分析兩部分, 主要內容包括：飛來峰、靈隱寺與飛來峰早期石窟造像、飛來峰元代藏傳造像出現的背景、飛來峰元代造像、飛來峰藏傳造像的風格淵源與歷史文化價值等。