點閱一則成語,就是開啟一個故事現場,甚至參與了時代的新生──
已綿延數百年的夏朝,推翻它就好像違背天命……來自商的熱血青年「湯」決心對抗桀敖不馴的「夏桀」,他能改寫歷史嗎?史上第一次的革命展開,哪個朝代興起?又是哪位「英雄」勝出?
黃河邊,塵土飛揚,神鬼傳奇仍流傳的遠古,英雄出現了,沙場征戰裡有著冷酷、熱血與無奈,讓我們重返那奇異時空,看那時間長河裡翻滾的── 一個又一個精采的故事 ──
作者簡介:
謝易霖
臺南出生,臺中長大,臺北茁壯的宜蘭女婿。歪仔歪詩社成員。
政治大學教育學系博士,論文主題為一到十二年級華語文課程建構與教學反思。經歷小學、中學到高中,歷任體制內外教師近二十年。
現為宜蘭慈心華德福高中資深教師。曾於北市自主學習實驗計畫、和平高中國中部與青少年共同體驗自然、讀寫文學並思考人生與世間種種。
亦為漸老的樂迷與小有成績的唱片文案。
各界推薦
名人推薦:
本書文獻考訂翔實,文字流暢鮮活,既具嚴謹的學術性,並且兼顧淺白易懂的可讀性;內容豐富的故事,符合年輕族群的語法,可謂雅俗共賞。
──政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝
謝易霖這一套【成語一千零一夜】系列書,以歷史為經,以成語為緯,穿插了故事、典故……,不止讓成語有了脈絡,也有了豐富的底蘊。
──親職專家、小說家 李崇建
易霖在此書中幽默道來,精闢解析,讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。
──宜蘭慈心華德福學校校長 王智弘
名人推薦:本書文獻考訂翔實,文字流暢鮮活,既具嚴謹的學術性,並且兼顧淺白易懂的可讀性;內容豐富的故事,符合年輕族群的語法,可謂雅俗共賞。
──政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝
謝易霖這一套【成語一千零一夜】系列書,以歷史為經,以成語為緯,穿插了故事、典故……,不止讓成語有了脈絡,也有了豐富的底蘊。
──親職專家、小說家 李崇建
易霖在此書中幽默道來,精闢解析,讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。
──宜蘭慈心華德福學校校長 王智弘
章節試閱
1. 日新又新:商湯每天洗澡,每天反省
我想要以一個盆子開始這本書。這個盆子,或者說,是個盤子,可以用來洗臉,也可以洗澡。它的主人是很久很久以前的帝王,名叫「湯」。「湯」開啟了「商朝」的歷史,我們叫他「商湯」。
盆子刻著這樣的文字:「苟日新,日日新,又日新」。這大概是說:「如果今天把身體洗乾淨了,那以後也要天天清洗自己,把身上的污垢洗乾淨。這樣一日復一日,讓自己乾乾淨淨,每天都是全新的自己。」
商湯對自己的要求,不只是身體上的洗禮,還有精神上的洗禮,品德上的修鍊。「苟日新,日日新,又日新」就是他刻下的〈盤銘〉。「銘」,就是提醒自己的文字。
時間也是這樣,一日又一日,今天一定不同於昨天。時間的流裡有許多故事,時間這流將「故事」洗得閃閃發亮。聽故事不但享受,也給得到啟示。太久以前的故事,不像真的,像「神話」;我們認為真實存在的,叫「歷史」。故事裡被濃縮成四個字、五個字或再長一點,像是時間膠囊,叫它「成語、。「成語」歷經長久時間,卻更加鮮活,更有價值。他們歷久彌新。
現在,一段歷史要開始了。我們要透過成語來說它。濃縮,卻精采。
時間,很長。
故事,很多。
讓我們開始這場成語串成的故事之旅。
◎日新又新
解釋:每天不斷的追求進步、再進步。如:「科技不斷發展,日新又新。」
典源:《禮記‧大學》
反義詞:食古不化、抱殘守缺
2. 桀敖不馴:夏朝兇暴的敗家子「夏桀」
商湯出生時,正是夏朝末期,夏朝君王已傳到第十七任,夏桀。
夏桀文武雙全,力大無窮,傳說他可以把鐵鈎拉直,空手和老虎打鬥。這真的相當不容易,如果他要找人單挑,大概沒幾個人敢對付他。
說來他是夏朝的老大,是全天下最有權力的人,又這麼有能力,所以總是兇悍倔強,對人傲慢,一副天不怕地不怕的樣子。這就是「桀敖不馴」這成語的由來。這個「桀」就是夏桀。「敖」通「傲」。
人,沒有了敬畏之心,必定大禍臨頭。自小,我家中長輩都是這樣告訴小孩的,我想他們說得很對。
話說,有施氏是東方小國。夏桀仗勢欺人,有施氏國力薄弱,不敢與夏桀為敵,想要稱臣納貢。夏桀竟然不准有施氏投降,非要血洗有施氏不可。這是存心以殺戮為樂,擺明就是要以強欺弱!真是天地不容!
有施氏知道夏桀很好色,於是選了美女妺喜進獻。夏桀一見妺喜,就忘了要屠殺有施氏的人民。就這樣帶妺喜回王都了。
說來妹喜這人和夏桀也真是一對。妹喜是個很愛享受也很敢享受的人,她的外貌是美的,心卻不美。妹喜一到王都,臉馬上垮了下來,夏桀看了很奇怪,一問之下,是嫌宮殿陳舊啊。
於是夏桀命人用玉石重造宮殿,更挖了大池子放滿好酒,不分日夜與妺喜及宮女大喝特喝,這就是「酒池」,而妺喜最愛的坐的位子就在夏桀膝上,同時呵呵笑著,對君王而言,真太隨便了。
妺喜又愛聽絲帛撕裂的聲音,桀為了討她開心,撕裂了大批又大批得來不易的絲帛,在古代,絲帛的價值不下於黃金!為了享樂,需要大筆花費,這些錢當然不會從天而降,都是夏桀便向人民搾取的!人們叫苦連天。
商朝不是沒有忠臣,有位大臣關龍逄勸諫,夏桀聽了很不高興,竟將他綁上燒紅的銅柱!聽著他的慘叫聲!而慾望像是無底黑洞,夏桀慾望無窮,這黑洞真是巨大,人民無論如何辛勤工作,都填不滿它。這時候活著的人民,真是痛苦呀。
◎桀敖不馴
解釋:任性凶暴,傲慢而不溫順。敖,音ㄠˋ,倨慢,通「傲」。亦作「桀驁不遜」。
1. 日新又新:商湯每天洗澡,每天反省
我想要以一個盆子開始這本書。這個盆子,或者說,是個盤子,可以用來洗臉,也可以洗澡。它的主人是很久很久以前的帝王,名叫「湯」。「湯」開啟了「商朝」的歷史,我們叫他「商湯」。
盆子刻著這樣的文字:「苟日新,日日新,又日新」。這大概是說:「如果今天把身體洗乾淨了,那以後也要天天清洗自己,把身上的污垢洗乾淨。這樣一日復一日,讓自己乾乾淨淨,每天都是全新的自己。」
商湯對自己的要求,不只是身體上的洗禮,還有精神上的洗禮,品德上的修鍊。「苟日新,日日新,又日新」就是他刻下...
推薦序
從成語看歷史 政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝
成語是民族文化的結晶,用少少的字,表達豐富的意涵。雖然大部分成語是四個字一句,但也有五個字或七個字的,端看內容而定。因為成語可以用較少的字表達豐富意象,在寫作文時如能善用成語,便能事半功倍。您瞧,我在這裡就使用了一個成語「事半功倍」,簡捷方便,而且易懂。
一般成語都會有背景故事,這些故事使成語變得更為有趣。由於取材自日常生活或歷史故事,因而成語也富有歷史意涵。
字典的成語解說,或市面上所見成語故事,大部分都太老套,不容易吸引閱聽人的興趣,謝易霖老師有鑑於此,特別編寫了這本生動有趣的成語故事《成語一千零一夜1──重返英雄爭霸的故事現場》。昔人有云,沒有故事,沒有歷史,謝易霖老師這本書,每一頁,每一段,都是精采的故事。
可能因計畫寫作的緣故,這本書的內容主要為春秋時代以前,尤其集中於北方的故事現場,我想未來謝易霖老師會繼續寫其他時代或地區的成語故事,而作者所寫的成語故事亦是歷史故事。當歷史愈來愈去故事化之際,易霖老師這本成語故事,可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白,就這一點而言,我認為是非常成功的。
由於個人經驗值的積累,使得謝易霖老師這本書讀起來興味盎然。緣由有三:
一、易霖老師受過良好的學術訓練,爬梳材料已成為他生活的一部分,因而使得這本成語故事細節詳盡,文獻可徵,經得起學術檢驗。
二、易霖老師曾任唱片公司文案,寫過許多唱片解說,因而文字簡潔、漂亮,深具爆發性的吸引力。在如此忙碌的現代,對廣告文案而言,如果不能在三分鐘內打動閱聽人,誰肯掏腰包買唱片?職是之故,本書具極高的可讀性。有些書的知識性很高,但閱讀樂趣太低,閱聽人看了猛打瞌睡,書的價值難免大打折扣。易霖老師因具有唱片公司的文案書寫經驗,深知打動人心是作者第一要務。
三、易霖老師長期任教國中,熟悉國中生的語言和次文化,書中用字與年輕朋友極為契合,不會出現雞同鴨講的情形。
基於以上三項個人經驗的積累,因而使本書的可讀性大大提高,完全符合年輕族群的語言和文字習慣,無形中拉近了讀者與作者的距離。
本書文獻考訂翔實,文字流暢鮮活,既具嚴謹的學術性,並且兼顧淺白易懂的可讀性;內容豐富的故事,符合年輕族群的語法,可謂雅俗共賞。《天演論》譯者嚴復在譯事要素提及「信達雅」三字箴言,謝易霖老師這本《成語一千零一夜1──重返英雄爭霸的故事現場》,可謂是身體力行者。本書蒐錄的成語與故事敘述,時間縱軸為春秋時代以前,地理橫軸以春秋前期的大陸黃河流域為主,中晚期遍寫至長江,實乃結合成語與歷史的典範佳構。
衷心期待作者繼續寫春秋時代以後的故事,讓我們得以隨著謝易霖老師的腳印,踏尋更多精采的成語故事。+
打開感知、視野與生命經驗 親職專家、小說家 李崇建
身為作文教師,在教導孩子書寫時,我很少鼓勵孩子使用成語。理由是坊間要求孩子書寫成語,僅是為了讓文章更有文采,忽略孩子對現象世界的觀察,忽略文字的表達包含細膩複雜的感知程序。但我卻要鄭重推薦一本和成語有關的著作----謝易霖的《成語一千零一夜1──重返英雄爭霸的故事現場》,我認為這不止是一本成語工具書,而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書,不僅有趣,也具有豐富的知性。
我進行教育講座,以及教授語文課程時,常常思考「孩子如何從感官通往概念」、「如何開啟孩子的感知」、「如何和孩子辯證概念」、「通往概念的程序中,除了打開觀點以外,如何也打開感知、視野與生命經驗?」
若是只給孩子概念,孩子會成為什麼樣貌呢?
我的觀察是,形成反射性動作,身心缺少更豐富細膩的空間醞釀,孩子的侷限性就多了。以文學教育而言,一個小學二年級的孩子,當我們教導他寫作文時使用成語:「這是一個風和日麗的早晨……」孩子可能未深切感受風如何舒暢,陽光如何美麗。孩子的感知經驗未打開,僅僅接收了概念。這個孩子很可能不會因此注意微妙的風,注意動人的日光,但會在每次寫作文時來一段:「這是一個風和日麗的早晨……」,可能持續到青少年時期,這是文學教育僵化的一面。
然而我不反對成語,成語是語言的精華,是一種典雅且豐富的表達,經過時間淬煉,蘊含著風俗、歷史、故事與典故,只是讓孩子如何接收與學習?
謝易霖這一本《成語一千零一夜1──重返英雄爭霸的故事現場》,以歷史為經,以成語為緯,穿插了故事、典故……,不止讓成語有了脈絡,也有了豐富的底蘊。我設想孩子們拿到這本書,既能夠得到閱讀樂趣,又能在思維中架構出經緯線,擴大了成語的格局。這應是一件繁複的工作,既要篩選成語,也要在歷史進程中節選,方能建構完成。
我認識謝易霖已久,他是我的鄰居,投身另類教育超過十五年的歷史,近十年來更全心投入華德福教育。我曾親眼目睹,他如何開啟孩子感官,如何引導青少年進入純粹的詩領域,如何讓孩子們親近經典,他都做得相當成功。他熟知打開孩子感知的路徑,瞭解在教育的過程中,如何等待孩子的成長,並且注入創意,讓孩子蓬勃發展,我向來推崇他的文史哲課程。
我與他都是創作人,也都投身教育領域,同時他也是一個孜孜不倦的閱讀者,這對一個文史哲的教育者相當重要,我非常欣賞他的熱忱與作為,如今他出版了《成語一千零一夜1──重返英雄爭霸的故事現場》,我知道他會將這麼好的想法繼續寫下去,我樂於推薦這本與眾不同的優秀著作,相信也會為孩子帶來正面的影響力。
歷史長河裡的一靈不昧 宜蘭慈心華德福學校校長 王智弘
展讀易霖師這本作品,很難一氣呵成;尤其熟識易霖的人,更會在專注於字裡行間時乍見他活生生地跳出來,用他一貫的詼諧與厚實對你大喊一聲或附耳輕語;那樣的才華與睿智,總讓你一驚之後撫卷而笑:果然是他啊!
豐厚溫暖的哲學修養、通暢精準的行筆,以及超越古今信手拈來的譬喻,使這本成語故事不落俗套,變得大大有趣起來。歷史中曲折離奇的故事經過時間淬煉成一種價值或感受,再濃縮成一句成語,予人的一時恍然或低迴嘆息,不過就是人性而已。
往昔孔子做春秋,使亂臣賊子懼;借史鑑今或以史諷今,人性的愛恨情仇喜怒哀樂,在不同的時空裡,不過只是另一種排列組合罷了。可憐的是,歷史悲劇始終無盡地重複輪迴,那些權謀與鬥爭、執著與荒謬、理想與現實、真與假、愛與愁、夢與苦......仍構築了你我生活的全部。這亦是為何在讀史時,會令人再三感觸的原因;人心不易,永劫回歸。幸得易霖在此書中幽默道來,精闢解析,讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。
這一縷不昧的靈性,我猜想亦正是易霖長年投身教育改革積極不輟、且樂在其中的發心、本心。早在二十年前臺灣教育改革啟動之初,易霖參與李雅卿女士創設的臺北市自主教育實驗計畫,孜孜矻矻,點滴耕耘;後來更投入宜蘭的慈心華德福學校;他不只是一個充滿革新精神的中文教師,且是一名詩人,時有創作。作為教育工作者或文學創作者,均十分可佩。
詩人讀史,自與一般人不同;那靈光一閃的把握、獨到的穿透與體悟,今得借其擅長的中文,呈現在讀者面前;豈可不讀?與易霖本人對話更是一大樂事,充滿風趣機鋒;可想見他胸中自成一個世界;可窺知他對人生、人性,別有見解。套一段書中伯樂形容九方皋的說法:「……他實在是捉住了事物的精髓,而忘其粗略之處,他能置身事物的內在而忘其外在;只見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。」對我而言,他就是個人,一個真誠的人;硬要套上一個角色,則是詩人;唯有詩人,能以一靈,照見世間紛亂。
本套書前兩冊有一百又八則成語與故事解析。佛家言六根六識,各有三種,合為三十六;歷過去現在未來三世,得一百又八。在歷史人物的曲折遭遇裡,根識塵的無盡糾纏裡,一切是那麼的豐富多樣,卻又似什麼都沒有變過。讀這本書,就是精采!
謹以此文做序,以為邀請與推薦。
從成語看歷史 政治大學歷史系教授、散文家 彭明輝
成語是民族文化的結晶,用少少的字,表達豐富的意涵。雖然大部分成語是四個字一句,但也有五個字或七個字的,端看內容而定。因為成語可以用較少的字表達豐富意象,在寫作文時如能善用成語,便能事半功倍。您瞧,我在這裡就使用了一個成語「事半功倍」,簡捷方便,而且易懂。
一般成語都會有背景故事,這些故事使成語變得更為有趣。由於取材自日常生活或歷史故事,因而成語也富有歷史意涵。
字典的成語解說,或市面上所見成語故事,大部分都太老套,不容易吸引閱聽人的興趣,謝易霖老...
作者序
故事網址是:成語‧※※※※ 謝易霖
身為國文老師的我,常常讀到有趣的作文。
有的作文「有趣」,是因為作者幽默,文章有梗;然而某些「有趣」的作文,是「不小心」的。例如,把「整理服裝『儀容』寫成「整理服裝『遺容』」(嚇!莫非學生打工替往生者化粧?)或者,「父親節那天我們兄弟請爸爸大吃一『噸』」(好大的胃口!);或者我被「沖」出來的車嚇一大跳。(風雨真大!)
這還只是寫錯別字造成的。
自從有人用「罵人的」成語「罄竹難書」來「誇耀」政績。我就更注意成語誤用的情形。KTV裡大夥兒歌聲震天響,可以說是「四面楚歌」嗎?一大早起床刷牙洗臉,可以說是「洗心革面」嗎?全家聚餐歡天喜地,笑聲不斷,可以說是「強顏歡笑」嗎?當小小孩在大人懷中喜悅自在,帶著甜笑睡著了,你不會說這是「小人得志」吧?
只是,真的會有人搞錯!於是鬧笑話了。
小時候,有回剛剛在書上學了成語:「三申五令」(或三令五申)。想表現一下學習成果,於是,為了討父親大人歡心,請他協助採買回家作業材料時,我加上一句:「爸,別忘了我的『三申五令』呀。」結果,父親大人老大不高興,說我講話不成體統。
那時不知他為何生氣。
等我長大,知道這句成語背後的故事,就知道為何當年父親會生氣了。你要想知道這成語的故事,讀下去就知道了。
這本故事書,是許多成語串連起來的,有許多是典故。他們都是文化的結晶,也是遙遠過去發來給我們的,有著歷史網址的簡訊。
這些網址交錯著許多故事,一則又一則。
希望你讀了,能說對話,不是鬧笑話。
同時,知道更多的歷史。
故事網址是:成語‧※※※※ 謝易霖
身為國文老師的我,常常讀到有趣的作文。
有的作文「有趣」,是因為作者幽默,文章有梗;然而某些「有趣」的作文,是「不小心」的。例如,把「整理服裝『儀容』寫成「整理服裝『遺容』」(嚇!莫非學生打工替往生者化粧?)或者,「父親節那天我們兄弟請爸爸大吃一『噸』」(好大的胃口!);或者我被「沖」出來的車嚇一大跳。(風雨真大!)
這還只是寫錯別字造成的。
自從有人用「罵人的」成語「罄竹難書」來「誇耀」政績。我就更注意成語誤用的情形。KTV裡大夥兒歌聲震天響,可以說是「四面楚歌...
目錄
《成語一千零一夜1──革命前夕的誓言》目錄
推薦序 從成語看歷史 彭明輝
推薦序 打開感知、視野與生命經驗 李崇建
推薦序 歷史長河裡的一靈不昧 王智弘
作者序 故事網址是:成語‧※※※※ 謝易霖
名人檔案
1. 日新又新:商湯每天洗澡,每天反省
2. 桀傲不馴:夏朝凶暴的敗家子「夏桀」
3. 網開一面:商湯為鳥兒保留自由天空
4. 戮力同心:革命前夕的誓言
5. 大旱望雲霓:渴求商湯解救的百姓們
6. 洞若觀火:誰也瞞不了盤庚
7. 助紂為虐:幫壞人做壞事
8. 一竅不通:紂王的心阻塞了
9. 願者上鉤:姜子牙「釣」西伯姬昌
10. 求仁得仁:牛脾氣的兄弟伯夷、叔齊
11. 暴殄天物:紂王非常浪費
12. 愛屋及烏:愛的連坐法
13. 甘棠遺愛:百姓愛這棵為周召公擋雨遮陽的樹
14. 玩物喪志:太著迷於物品會變廢物
15. 功虧一簣:差一點完成就是沒完成
16. 風雨飄搖:我們家在不安的土地上發抖
17. 君無戲言:周成王「桐葉封弟」
18. 握髮吐哺:招募人才比吃飯洗澡重要
19. 道路以目:百姓的眼睛會罵人
20. 哀鴻遍野:無家可歸的「鳥日子」
21. 防民之口甚於防川:人民的不滿讓獨裁者「滅頂」
22. 愛莫能助:心中給予最大的祝福
23. 明哲保身:做人不要太白目
24. 夙夜匪懈:努力工作的夜貓子
25. 呆若木雞:這句成語原本指厲害,現在指很呆
26. 九牛二虎:自以為了不起的周宣王
27. 千金一笑:美人的笑好貴、好貴
28. 必恭必敬:不是怕你,是真心愛你
29. 言不由衷:無心之人只會隨口說說
30. 貪得無厭:愈來愈不像話的武姜
31. 多行不義必自斃:鄭莊公的弟弟自取其禍
32. 微言大義:這句話的含意很深
33. 黃泉之下:潁考叔為莊公找下臺階
34. 暗箭傷人:用「『ㄠˋ』步」的公孫子都
35. 齊大非偶:鄭莊公的兒子不敢娶豪門
36. 自求多福:姬忽就是想要靠自己
37. 過河拆橋:鄭厲公忘恩負義
38. 人盡可夫:爸爸只有一個,丈夫隨便選
39. 予取予求:貪心的人肚子有洞
40. 鄭衛之音:情歌總使人迷亂
41. 桑間濮上/糜糜之音:這兒的音樂使人忘了奮鬥
42. 玩火自焚/眾叛親離/治絲益棼:州吁的下場早被眾仲看透
43. 無能為力/大義滅親:為了真理只好殺你
44. 怙惡不悛:「擺爛」沒藥醫
45. 斬草除根:連根拔起才安心
46. 高山流水:「知音」就是懂你的朋友
47. 管鮑分金:不是一樣多就算公平
48. 管鮑之交:史上最早的好麻吉
49. 尊王攘夷:大哥大才能做的文化功業
50. 一鼓作氣:看準時機就要集中火力
51. 不翼而飛:說出的話一下子傳遍天下
52. 好鶴喪國:衛懿公愛了鶴害了人
53. 載馳載驅:許穆夫人的愛國心打動霸王
《成語一千零一夜1──革命前夕的誓言》目錄
推薦序 從成語看歷史 彭明輝
推薦序 打開感知、視野與生命經驗 李崇建
推薦序 歷史長河裡的一靈不昧 王智弘
作者序 故事網址是:成語‧※※※※ 謝易霖
名人檔案
1. 日新又新:商湯每天洗澡,每天反省
2. 桀傲不馴:夏朝凶暴的敗家子「夏桀」
3. 網開一面:商湯為鳥兒保留自由天空
4. 戮力同心:革命前夕的誓言
5. 大旱望雲霓:渴求商湯解救的百姓們
6. 洞若觀火:誰也瞞不了盤庚
7. 助紂為虐:幫壞人做壞事
8. 一竅不通:紂王...