賴呂巧姿

第一部 課程發展與授課規劃

第一章 講義 課程發展與授課規劃：給教師和教師的教師

第二章 PPT 成人生命各階段的發展任務

第三章 PPT 基督教教育的目的與目標

第四章 講義 橡樹溪基督教會主日學課程表

第二部 教會領導與行政管理

第一章 講義 平衡領導的兩大維度：定規與關懷

第二章 PPT 教會領導與行政管理

第三章 講義 教會事工的評估

第四章 講義 評量時的差異評估模式

第五章 講義 化解創新的恐懼：促成教會的改變

第六章 PPT 化解創新的恐懼：促成教會的改變

第七章 問答集 教會中常見問題

前言
使萬民作主門徒

我們的主和救主耶穌基督，曾將祂在馬太福音28:19-20 所記載的「大使命」，託付給祂的門徒，現在也傳承給了我們。傑出的新約學者倫斯基（R. C. H. Lenski）曾將它按希臘原文，作了比最通用的英文版本還更準確的翻譯：「因此，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名為他們施洗，教導他們持守我吩咐你們的所有命令（ἐνετειλάμην〔eneteilamēn〕）。看哪，我天天親自陪伴你們，直到永遠。」

倫斯基講解了這希臘文的意思：「這個使命的核心所用的單詞（μαθητεύσατε〔mathēteusate〕是一種命令）。這個命令，當然是指『去使萬民成為門徒』，它以『不定過去式』表達了勢在必行的意念。這動詞本身並未指出門徒該如何達成，它只指出，門徒將會達成的行動。它表明『結果』，而不是方法和途徑。」（Lenski New Testament Commentary: The Interpretation of St. Matthew’s Gospel, Wordsearch 12, pp. 1171, 1172.）

因此，主已將「制定方法和途徑」的責任交給我們，以促進「去使萬民作主門徒」的命令可以實現。祂已將我們所需的一切賜下，並會持續地賜給我們。祂仍然陪伴著我們，積極地參與其中，並賜力量給我們，使我們能去實現祂託付的使命。在以聖經為本、歷史悠久的基督教系統神學中，我們看見上帝是透過「特殊啟示」（祂的道）及「一般啟示」（祂的創造，參：羅馬書1:20），來啟示祂自己和祂的旨意，後者包括與聖經相配的縝密科學；這些，我在我的網站（見文末）上還會更進一步提到。從上述及別處經文所看到的特殊啟示中，我們接收到基督「去使萬民作主門徒」的命令，以及有關該做什麼（what）及如何做（how）的指示和原則。我們從仔細觀察耶穌如何教導的方式，就可以學習到很多。

至於一般啟示，在教育及相關領域對「人類學習法」所作的縝密研究，使我們瞭解到人類是怎麼學習的，並發展了這些教學方法。這些方法是教導和評估的寶貴工具，可以使我們辨別門徒對於受到的教導，其理解及應用的程度。一般啟示，若審慎使用，對於如何使萬民作主的門徒，可以提供許多有用的資訊。本手冊《21 世紀基督教教育事工及展望》，就是要使用這些工具來實現主所託付的使命。它是為教會、基督教學校和宣教工場的教師、教師的教師和領袖們所預備，某些部分也可應用於其他地方。

整本聖經的主題（major theme）—聖經文學學者稱之為「主要主題」（major motif）—即上帝要求凡是宣稱「相信祂」的人，都要藉著「順服祂的道和遵從祂的旨意」來證明他們信仰的真實性。（僅舉數例如下，創世記2:15-17，17:1-14；出埃及記4:18-26，20:1-17；申命記28:15；馬太福音7:15-23，23:1-3 及下；路加福音11:27-28；約翰福音13:34-35，14:21；以弗所書2:8-10；雅各書1:22，2:14-26；彼得前書2:9-12；約翰一書2:1-6，5:1-5。）那麼，教師該如何判斷自己所教的學生的確理解了教師教導的內容（尤其是聖經經文），因此遵從了上帝的話語，並能應用所學呢？本書提供了建構和評估這些目標的方法，實現並達成這些目標，才是討上帝喜悅、與祂旨意相符的門徒訓練。

在上帝的特殊啟示中，祂賜給了我們最值得信賴和最重要的資源，使我們能理解並完成祂所託付給我們的使命。我們清楚地看到，我們培育門徒的事工是在基督已經得勝的一場長期屬靈爭戰的終末階段中進行的（參：以弗所書1 章，6:10-20；哥林多前書15 章）。我們「使萬民作主門徒」的大使命，包括在全地擴展和培育上帝的國度，直到地極。祂的國度，就是祂在人心和思想中的統治，並藉著傳福音和見證而擴展，透過聖靈使人生發對耶穌的信心，這是成為門徒的必要起點（參：哥林多前書12:3）。這樣的信心帶來稱義，也就是上帝將義歸算在那些相信基督的人身上（參：羅馬書4 章），因此這人就被算為聖潔，「歸上帝為聖」，就是神學家所說地位上的成聖（positional sanctification，參：哥林多前書1:2）。此外，我們從聖經中讀到的「成聖」，還有一種漸進的成聖（progressive sancitifications，參：帖撒羅尼迦前書4:1-12，特別是第3-7 節；提摩太後書2:21；希伯來書10:14（ἁγιαζομένους〔hagiazomenous〕，現在分詞中間語態，意指正在被聖化，聖靈在人的身上工作，使那人往「酷似基督」的目標前進），這是一種終身的成長，在基督裡往「成熟」邁進。然而，這種成長需要得著培育，並且其目標是為了榮耀上帝，並能有效地事奉祂。

這種幫助門徒漸趨成熟的餵養和培育，以弗所書4:11-16 說得很清楚。

「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」

教會和學校又該如何促進這種漸進式的成聖，讓上帝可以擴展並培育祂的國度，並透過門徒訓練使萬民作主門徒，成就祂的旨意呢？在二十一世紀的今天及未來，我們又如何可以最有效地幫助兒童、青年人、成年人，包括教會、基督教學校教師和其他領袖，從橡子成長為高大的橡樹（參：以賽亞書61:3），並且「得以長大成人，滿有基督長成的身量」呢？

除了上帝的道，這最重要的特殊啟示之外，有些（但不是全部）現代教育文獻發展並產生了非常有效的方法，足以回答這些和其他方面的問題。我在攻讀博士課程的教授們常說：「教育界有百分之九十五的文獻作品，都不值得付梓！」我發現這個說法至今仍然屬實；不過，那剩下的百分之五仍含有一些寶石，值得我們使用來事奉上帝。其實，既然「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」（雅各書1:17）因此，其他百分之五裡面的美善，也是來自祂慈愛的手。祂賜給好人，也賜給歹人（參：馬太福音5:45），而祂既賜予我們，我們就可以用來服事祂。科學方法若謹慎地使用，就可以產生有用的結果，並成為上帝一般啟示的一部分，幫助我們有效地培育門徒。

不過，為了要達到這個目的，我們必須小心區分麥子和稗子，分辨什麼是有價值的，什麼是沒有價值的，甚至是適得其反的。接下來的內容是對於「人類學校習研究」這方面的優秀成果，經過半個多世紀以來的研讀、使用、應用和觀察之後，綜合而成，願蒙上帝之道這特殊啟示的引導，俾能為二十一世紀及長遠未來的基督教教育提供指引。這些事物的理解及應用，正是本手冊接下來所要涉獵的主題。當我在講授和書寫這些主題時，感謝賴呂巧姿女士協助翻譯為中文。

願榮耀歸於上帝，願這一切在普世教會中，也藉著普世教會，進而實現祂的計畫；因祂賜給我們那崇高而聖潔的呼召，託付我們去使萬民作主門徒！