賴明芳

推薦序
薑是老的辣／吳獻章
帶出爆炸性倍增的可行性／溫永生
幫助委身佈道、栽培的基督徒／蔡國山
不想虛度光陰的作品／杜林茜
集大成的裝備手冊／王寓文
自序

Part1教會建立與增長
●建立教會的三部曲——神給傳道人與教會增長的三個基本條件
●用教會增長的眼光來看使徒行傳

Part2 靈程五階
●靈程一：拯救「失喪者」，成為重生信徒
●靈程二：造就「受教者」，成為基督門徒
●靈程三：徵召「得勝者」，成為關懷組長
●靈程四：揀選「受冠者」，成為各部部長
●靈程五：更新「開拓者」，成為教會領袖

Part3好消息的「差」與「傳」
●傳福音給萬民聽
●道成肉身的基層事工
●擴張你的境界

附錄
註解
參考書目
心志筆記
「三一倍加事工」及「門徒訓練課程」栽培進度表

 

自序

主啊！使我的生命成為神蹟！

　　我大一在南京東路禮拜堂信而受洗，大專團契靈修進度是《清晨與主同在》（五年讀經一遍）。因此，當兵前並沒有將聖經讀完一遍。所以，當兵時立志要將聖經仔細讀完是我的目標，同時讀了許多屬靈書籍，《成為神蹟》*1*最令我難忘！作者一生多次在痛苦中呼喊：「我不願作個平凡的基督徒！」「主，使我的生命成為神蹟！」我也跟著他吶喊：「主，我不願作個平凡的基督徒！」「主，使我的生命成為神蹟！」

　　聖經在舊約的出埃及記三章 7 至 12 節記載，「耶和華說：『我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦……故此，我要打發你去……使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。』……神說：『我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。』」這段經文正是我參加華神獻身研討會，第三天清晨按著靈修進度所讀的經文，也正是獻身研討會第三天最後崇拜時，四位女老師共同朗誦的經文。獻身研討會下午結束之後，我就大受感動清楚蒙召。

　　耶穌傳福音從曠野開始

　　《中華福音神學院院訊》2001 年 1 月份的院訊裡，當時研發部負責人周功和老師（後來成為華神院長）有篇文章〈神學教育所面臨的挑戰〉，周老師提到：「此時此刻在台灣從事神學教育，有幾件事是無法不面對的。其中最重要的一項是『教會未能在廣大的基層群眾中把福音傳開！』」所以，如何在基層各個群體中將福音傳開並帶他們作基督的門徒，是當前神學教育所面對的最大挑戰！

　　我在華神剛升道學碩士三年級時，黃子嘉院長用主耶穌所說的一句話勉勵我們：耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」（約十二 26）

　　我抓住了這一節經文禱告了一年，畢業後成為台北地方教會國內工業區的宣教士。我在神學院三年級時在工業福音團契實習，當時有兩位女傳道。她們不約而同地指出署立桃園醫院對面，八德鄉基層社區福音的需要。那裡有一間關閉多年的佈道所，附近不但沒有教會，較遠的教會也沒有傳道人！

　　當我前去八德高城社區察看時，內心有些感傷！我看見家家戶戶幾乎都有拜神明的紅燈，每一條巷底幾乎都有廟宇，而台北市區、內湖地區的教會密度非常高。我第一次感受到福音在未得之地的荒涼！當我回程時，在火車上研讀早上靈修的經文，為了預備晚上在土城所帶領的工福勞工小組，我讀到馬可福音一章 1 節說：「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」

　　接著提到主耶穌在曠野三次的事工：第一次，12-13 節：「聖靈就把耶穌催到曠野裡去。祂在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候祂。」

　　第二次，35 節：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」

　　第三次，45 節：「那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明地進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了祂來。」（45）

　　馬可福音一章 1 節：「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」與 45 節：「耶穌……只好在外邊曠野地方。人從各處都就了祂來。」特別地感動我！聖經啟示我們：耶穌基督傳福音的起頭是從曠野開始。耶穌透過馬可福音第一章對我說話：「我傳揚福音是從曠野開始。你不是一直都在禱告：主啊！哪裡是福音的破口？我願意去堵住這個破口；耶穌祢在哪裡？我願意跟從祢到那裡。我就在這福音的曠野，你若願意跟從我，人就要從各處就我而來（可一 45）。你相信嗎？」

　　我華神畢業後，就到八德工業區旁的社區開拓基層事工，前三年的服事非常艱難，內心很痛苦！出外佈道、探訪、帶領人決志，幾乎都無法帶他們進入教會（八德福音中心位於永豐路轉彎處舊公寓的三、四樓）。除了內壢工福所介紹的四、五位勞工和一些社區居民之外，教會內幾乎看不到一對夫婦。我心裡一難過就跪下來禱告，阿爸天父每次都給我一樣的答案，就是看看祂的愛子耶穌在地上如何事奉：「祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理。」（賽四十二 4）。

　　聖靈說：進入音控室……

　　那時，韓國漢城（首爾）中央純福音教會舉辦了第一屆亞細亞特會，台灣有兩百多位牧者前去觀摩。前幾天是趙鏞基牧師及各宗派的領袖分享，最後兩天是在漢城郊區的祈禱院舉行，由趙鏞基牧師的老師：叨雷三世宣教士前來幫助我們。他是慕迪聖經學院第一任院長叨雷博士的孫子（約九十歲），他清晨一到會場，就令人耳目一新！他非常喜樂、身材高瘦，胸前掛了一個木十字架。他第一句話說：「你們若沒有被聖靈充滿，就不要回到台灣服事！」這一句話深深地扎在我的內心！

　　第一天清晨他講完道後，我就下定決心禁食禱告。直到第二天晚上他講完道後，他跪下來請華人教會的三位領袖為他按手禱告，接著他請這三位華人領袖跪下來，他為他們按手禱告。

　　他說他們好像福音書那四個人，抬著一個癱子來到耶穌的面前，他們要一起為台灣教會牧者的復興按手禱告。我突然向前直衝，有位姊妹被驚嚇閃到一邊，我幾乎是用滑壘的速度衝到最前面。我竟然衝到第二位，第一位是奉獻苗栗禱告山的葉弟兄。叨雷三世宣教士用英文問我：「你要什麼？」

　　我說：「就是你一開始所說的，要被聖靈充滿！」他們同心合意為我按手禱告，聖靈沛然地澆灌下來，我受到極大的驚嚇！我從小到大所信的上帝竟然如此真實！聖靈在我裡面強烈地運行，我不敢開聲禱告深怕失去控制！原因是台北地方教會有幾位長老也參加了這次的訪韓特會。我向神禱告了幾次說：「主啊！怎麼辦？」「主啊！怎麼辦？」祂微聲不斷地對我說：「進入前面的音控室。」沒想到當我順服進入音控室後，聖靈在我裡面有如海浪波濤洶湧，大大地充滿、強烈地運行！

　　我竟然用我從來沒有說過的方言，向神大大讚美與感謝！接著我為八德地區開拓事工懇切禱告，求主耶穌綑綁在桃園上空屬靈氣的惡者與陰間幽暗的權勢，並釋放那地的百姓。我經歷在聖靈裡的禱告，也被聖靈感動到幾乎動彈不得！我聽見外面開始唱詩歌，就向神說：「他們按手禱告好像結束了，我應該出去了！」聖靈才慢慢地平息下來！叨雷三世宣教士要我們分組禱告，有病痛者站在中間，大家一起為他禱告。當我禱告時，發現有能力從我身上衝了出去！而我們小組那位有病痛的弟兄最先站起來，第一位為主作見證，說上帝的醫治如何臨到他的身上！

　　隔天，天還未亮，我和地方教會的一位傳道人，我們一早就到宿舍附近有一段距離的樹林中禱告，禱告了一、兩個鐘頭。吃早餐時，我們同桌的牧者抱怨說：「你們禱告的聲音實在太大了，把我們都吵醒了！」當我回到桃園八德福音中心服事時，對聖靈仍然有強烈的渴慕！

　　每週都有四到五餐禁食禱告，約有一個月之久。聖靈在我心中的感動仍然餘波盪漾！我也瘦了近五公斤。因著神的大能與台北地方眾教會、眾聖徒長期地為宣教士代禱，我的生命與事奉被聖靈更新了！感謝主！

　　後來，我發現不但是台北地方教會的創始人吳勇長老，有被聖靈充滿與說方言的經歷；南京東路禮拜堂有兩位被神重用的負責長老，也有被聖靈充滿與說方言的經歷。只是他們沒有繼續操練此恩賜。正如，聖經的記載：「耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話，以後卻沒有再說。」（民十一 25）眾所皆知吳勇長老被神大大重用！南京東路禮拜堂也大大復興，單單主日就有五堂崇拜，成人崇拜從三、四百人直到如今超過一千四百人（不包括兒童）。上帝奇妙的作為超過我們所求所想的！

　　上帝愛勞工，俗又大碗

　　因著神的帶領，我們先後在八德工業區及中壢工業區開拓基層事工，後來兩間福音中心在內壢合併成為中壢禮拜堂。接著我們在中壢工業區斜對面大樓，透過銀拍、法拍陸續買了二樓100 坪、三樓 100 坪及八樓 85 坪。二樓、三樓都是在房價最低迷時，以 400 萬買進；八樓 85坪以 317 萬買進。我們請主內林建築師幫教會作整體的規劃，他很訝異地說當時大樓建築工本費每坪就要 6 萬元，我們竟然以每坪 4 萬元買進，而且還沒有包括土地的費用！只能說是天父上帝愛勞工，為他們所預備的是「俗又大碗」（台灣俚語）。林建築師很用心地為我們設計，並使用防火建材與進口石材，使中壢禮拜堂成為最現代化的會堂。當我們在八德、中壢工業區事奉滿二十年之後，因著主的大使命與聖靈的引導來到大桃園的地極——觀音工業區（北部最大工業區）旁的最大社區草漯村（現已分為草漯里與草新里，約 3000 戶）。我們再一次地在未得之地為主開拓基層事工。

　　神在信仰上所定的計畫

　　美國有個福音節目叫「700 俱樂部」，他們在節目中曾說：上帝的電話號碼是 333，就是耶利米書三十三章 3 節：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」環球聖經公會《新譯本》以不同角度，將耶利米書三十三章 2 至 3 節翻譯更淺白：「那創造、塑造和堅定大地的是耶和華，耶和華是祂的名。祂這樣說：『你呼求我，我就應允你，並且把你所不知道的那些偉大奧祕的事告訴你。』」

　　感謝神！祂樂意將我們「所不知道的那些偉大奧祕的事」告訴我們！我們要尋求「神在信上所立的章程，神在信仰上所定的計畫」（提前一 4，環球聖經公會《新譯本》）。當我華神道碩畢業並事奉多年後，回到華神進修教牧博士班，前院長林道亮博士負責教導我們有關教牧學的課程。那時他將「建立教會的三部曲——神給傳道人與教會增長的三個基本條件」的講章給我們。我上完課後所交的報告，題目是：「神在信仰上所定的計畫」，想不到林前院長竟然給我九十四分（他以前在道碩教課時非常嚴格，通常只給學生七、八十分）。後來，我的博士論文指導教授周功和老師也說，「神在信仰上所定的計畫」的論點非常好！

　　感謝上帝！一切都是祂的恩典！我考進華神教牧博士班第一屆，也從教牧博士班第一屆畢業。我這一本書主要的架構，就是我當時交給華神前院長林道亮博士的報告。這一本書是神多年在聖經上給我各方面的啟示，及在開拓基層事工的看見。