跨文化溝通與關係維繫(第一版2013年)

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$ 370 ～ 371

跨文化溝通與關係維繫（第一版 2013年）
作者：李佩雯　
出版社：雙葉書廊有限公司
出版日期：2013-05-23
語言：繁體書

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

對「文化」有各種各樣的定義，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；廣義的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。

在考古學上「文化」則指同一歷史時期的遺蹟、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵。文化和文明有時在用法上混淆不清。

現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中「文化」之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。

網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。
維基百科

圖書名稱：跨文化溝通與關係維繫（第一版 2013年）

本書重新梳理人際關係維繫研究的發展現狀，並依據其研究內涵之弊病提出未來可發展之研究取向，亦即「非西方文化情境之質性跨文化關係維繫研究」，並建議借用人際溝通與跨文化溝通領域中所蘊含的理論，以達到人際／跨文化關係理論建構、更新、重整之目的。筆者強調，跨文化關係維繫研究通常只侷限於少數英語系國家，然而這類的研究其實非常需要其他地區的研究成果以協助學者、學子們瞭解我們身處的全球化世界。
本書可謂跨文化關係維繫研究於華人傳播界的一個開端，值得傳播學者們納為參考著作。

作者簡介：

李佩雯

現職世新大學口語傳播系助理教授

學歷美國俄亥俄大學傳播學博士

美國紐約大學口語暨人際傳播碩士

經歷美國紐約市立大學LaGuardia學院副教授

美國紐約大學兼任助理教授

美國俄亥俄大學講師

研究專長人際溝通、跨文化溝通、質性研究

第一章緒論
第二章「關係維繫」作為取徑的溝通研究
第一節打開關係維繫（relational maintenance）的概念盒子
第二節關係維繫之理論與文獻梳理
第三節傳統關係維繫研究的弊病
第四節走出另一條關係維繫研究的路
第三章質性研究方法：現象學的探索（a phenomenological inquiry）
第一節質性研究方法之於關係研究
第二節質性理論傳統：現象學取徑
第三節現象學分析—描述（Description）
第四節現象學分析—還原（reduction）與詮釋（interpretation）
第五節現象學與跨文化關係維繫
第四章兩岸學生之跨文化國...

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