道開居士

　　招財、祈福、文昌、姻緣、敬神、祭祖完全指南。以圖解、條例方式告訴你什麼時候該拜拜？該準備什麼金紙、供品？該怎麼拜？

　　教你祈求平安、招財、文昌、健康的方法

作者簡介

道開居士

　　作者是一位「廟口囝仔」，家中曾設金紙香燭販售部，自幼耳濡目染，對拜拜文化與年節慶典非常熟悉，為避免拜拜文化因生活型態改變及對信仰之一知半解而解體，乃有著作現代簡易拜拜書的想法，這是一本非常實用的拜拜書，希望對新時代的信眾能有啟發的作用，對拜拜等民間信仰建立正知正見，敬神而不迷於神。

正心修身，學習拜
祭祀文化淵源流長 14
拜拜分類與供品 21
金紙種類與用法 28
與神溝通的方式 38
敬祖安居，誠心拜
神明 52
祖先 56
土地公 60
地基主 64
七娘媽 68
中元普渡 72 　　
現代最夯，搶先拜
事業求財拜財神 78
考試功名拜文昌 85
桃花姻緣拜月老 91
求子拜註生娘娘 96
健康拜保生大帝 103

序

　　中國自古以來就有拜拜的傳統，經過幾千年來的傳承，衍生出一套繁文縟節，複雜專業的拜拜文化，並因對神明的敬畏，拜拜時從來都是小心謹慎，深怕說錯話及不當的行為觸怒神明，使拜拜成了心理的負擔，並有多拜多錯，不如不拜的心理。此外，社會生活型態也由農業社會過度到工商社會，民眾生活不如農業社會般悠閒，每人每天過著緊張忙碌的生活，遇有節慶鮮能全心準備祭典，拜拜對某些現代人反而成為一種負擔，節慶文化乃有式微的趨勢。

　　反諷的是，二十一世紀雖然是科學昌明的社會，卻仍存在一些依賴神明為生的神棍，他們抓住人性對宗教的迷惑及敬畏對信眾施以詐術，騙財騙色的宗教新聞經常可見。

　　在式微與猖狂的對照下，本來是崇天敬祖的善良習俗及信仰，遭致異化，這應非信仰之本質。宗教信仰基本上是勸人向善，取得安心，拜拜雖然有各種成規及儀式，長輩也有相關禁忌，最重要仍視信眾在態度上有否抱持著懺悔、虔誠、謙卑、尊重之心參拜，祭拜祖先也是一樣，應持著感恩、思源的態度，否則將失去拜拜的意義。

　　台灣民間信仰淵源流長，以古代自然精靈信仰為基礎，融合儒、釋、道三教，供奉神靈眾多。眾神明屬性不同，道教廟宇和佛寺的儀規不同，相關禁忌也有所差別，拜拜自然需要學習，完全遵照傳統，失之於繁複。因此，現代人應建立正確的宗教信仰觀念。拜拜心意最重要，只要出自於「誠心」，就不必有太多「禁忌」，更不要為了怕觸犯禁忌，使心中不安，拜與不拜陷入兩難。

　　作者童年居住於地區宗教信仰中心，可說是「廟口囝仔」，家中曾設金紙香燭販售部，自幼耳濡目染，對拜拜文化與年節慶典非常熟悉，為避免拜拜文化因生活型態改變及對信仰之一知半解而解體，乃有著作現代簡易拜拜書的想法，而此類書籍坊間並不少見，作者巧思，以圖文書方式呈現，讓年輕人易於吸、接受。本書主要精神仍在於提倡正信宗教信仰的重要性，拜拜雖然有各種成規及儀式，長輩也有相關禁忌，如果所處環境不允許改變，以長輩經驗未嘗不可。不必為此事與家人爭執，多添困擾。如果環境許可，簡化亦無不可。不必自尋煩惱。拜拜廟宇宜以「公廟」為妥，避免遭致神棍所惑或欺騙，失去信仰之目的。