「達瑪繞傑達」是作者的梵文名稱，漢譯為法護。阿底峽尊者依止他十二年，學習《大毗婆沙論》，而成為一名精通十八部的大論師。後來阿底峽尊者前往金洲上師處，十二年中主要修學菩提心。返回後，尊者仍依止達瑪繞傑達上師。
達瑪繞傑達上師傳授給阿底峽尊者的修心引導法，主要就是他融合自己的修行境界，所造的兩部特別著名的論著──《修心利刃輪》和《孔雀滅毒論》。阿底峽尊者依之實修，而現前證悟。在阿底峽尊者來藏地弘揚佛法時，達瑪繞傑達還特意囑咐他，一定要用這兩部論來教化黑暗葬地的野蠻眾生。
因此，無論是從傳承還是緣起上看，本論是非常殊勝。
對修行人來講，摧毀我執的利刃就是智慧，因為只有它才能斬斷煩惱的束縛。一定要通過修心的智慧來斬斷、摧毀、降伏我執和煩惱。而這就是我們學習本論的目的。修除我執，乃聞思修行的根本、核心、歸宿！本論消除我執，主要觀修因果和大威德。
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達瑪繞傑達 著的圖書 |
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$ 356 ～ 428 | 修心利刃輪釋
作者：達瑪繞傑達 著、索達吉堪布仁波切 譯 ／ 譯者：索達吉堪布仁波切 出版社：心一堂(秀威代理) 出版日期：2014-02-01 語言：繁體/中文  共 5 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：修心利刃輪釋
內容簡介
作者介紹
作者簡介
索達吉堪布仁波切
四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
1985年，捨俗出家，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。
1987年，隨法王朝拜聖地五台山，自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國家弘法。
2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾系統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。
2007-2008年，發起「啟動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講，頁不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，譯作系列收於《顯密寶庫》，著作系列收於《妙法寶庫》，講座系列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕只有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們千百萬劫做他的僕人也可以。」
索達吉堪布仁波切
四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。
1985年，捨俗出家，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。
1987年，隨法王朝拜聖地五台山，自此開始攝受漢地四眾弟子。
1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國家弘法。
2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾系統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。
2007-2008年，發起「啟動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠是紳編需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。
勘布仁波切日不缺講，頁不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，譯作系列收於《顯密寶庫》，著作系列收於《妙法寶庫》，講座系列收於《智杯寶庫》。
堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕只有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們千百萬劫做他的僕人也可以。」
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