作者-鄭金燦 -FindBook 找書網

內容簡介

起初，神創造天地。
人類的故事、救贖的計畫，都從這裡展開。

鄭金燦牧師以牧者的溫度與學者的深度，帶領我們走進《創世記》的經文，從創造、墮落、洪水到族長的蒙召，層層揭示神在歷史中的作為。
他不僅參考學者的見解，更結合親身牧養經驗與中國文化語境，使這卷古老經典在今日依然鮮活、貼近你我的生命。

本書既是信仰的泉源，也是靈命的苗圃。
無論你是慕道友、傳道人、學者，或是渴望在日常生活中體驗神話語的信徒，都能在這裡領受啟示與智慧，讓真理的種子在心田發芽、茁壯，結出豐盛的生命果實。

作者介紹

鄭金燦

男，福建莆田人，1955年5月生，金陵協和神學院神學本科、教牧學研究生畢業，在教會中歷任中國基督教全國兩會委員、福建省基督教協會副會長、福建神學院副董事長、福建省基督教文字出版委員會主任委員、莆田市基督教愛國會主席、協會會長、莆田市慈愛協會會長、基督教莆田堂主任牧師等。
推動組織舉辦莆田市基督教恩典關愛會、莆田市慈愛協會、愛國幼兒園、關愛義診隊和莆田市尊德安老院等多種社會公益慈善事業機構，為經濟社會發展進步作出貢獻；著有《基督教會實用對聯集》、《譙樓角聲》、《天路腳踪上下卷》、《牧笛漁歌》第一卷等；主編《榮耀的彩雲》、《壺蘭牧歌》和《牧聲》雙月刊，先後在《中國宗教》、《天風》、《金陵神學志》、《福建宗教》、《福建統一戰線宗教工作理論研究》、《宗教與當代社會》等省級以上刊物發表論文60多篇，對宗教工作研究、神學思想建設和教會牧養門訓等方面，建立信仰根基、追求靈命長進與闡釋聖經真道，產生積極而有果效的作用。

序一
序二
序三
前言
題目一：序幕
題目二：神(GOD)
題目三：神對人類的創造
題目四：人（第六日）
題目五：人有四性（靈的表現）
題目六：人性和地位
題目七：神的創造
題目八：世界與靈界
題目九：生命樹與分別善惡的樹
題目十：神從男造女，設立婚姻
題目十一：亞當夏娃各自的身位
題目十二：始祖受誘惑與知善惡
題目十三：罪
題目十四：救贖
題目十五：該隱和亞伯（1）
題目十六：你在哪裡，你的兄弟在哪裡（2）
題目十七：該隱的後代（3）
題目十八：亞伯的後裔（4）
題目十九：兩個不同的譜系
題目二十：以諾、挪亞的職事
題目二十一：人性的軟弱和敗壞
題目二十二：預備方舟
題目二十三：洪水滅世
題目二十四：洪水消退
題目二十五：人類新生
題目二十六：權柄與責任
題目二十七：彩虹之約
題目二十八：挪亞醉酒
題目二十九：挪亞之子的譜系
題目三十：巴別塔
題目三十一：列祖的歷史
題目三十二：亞伯蘭蒙召
題目三十三：信心的試煉
題目三十四：亞伯拉罕與羅得
題目三十五：恩典的四次顯現和信心的四座祭壇
題目三十六：四王與五王之戰
題目三十七：榮神益人
題目三十八：因信稱義
題目三十九：立約的憑據
題目四十：夏甲
題目四十一：新的啟示和新的人
題目四十二：割禮的意義
題目四十三：神對撒萊的應許
題目四十四：信心的服事
題目四十五：堅定所應許
題目四十六：禱告的模範
題目四十七：羅得和所多瑪（1）
題目四十八：羅得和所多瑪（2）
題目四十九：羅得的教訓（歷程）
題目五十：亞伯拉罕與亞比米勒（1）
題目五十一：亞伯拉罕與亞比米勒（2）
題目五十二：以撒誕生
題目五十三：以撒與以實瑪利
題目五十四：亞伯拉罕與亞比米勒（3）
題目五十五：獻以撒（1）
題目五十六：獻以撒（2）
題目五十七：撒拉（1）
題目五十八：撒拉（2）
題目五十九：以撒娶親（1）
題目六十：以撒娶親（2）
題目六十一：以撒娶親（3）
題目六十二：以撒與雅各
題目六十三：言傳身教
題目六十四：以善勝惡
題目六十五：雅各的生平（1）
題目六十六：雅各與以掃（2）
題目六十七：雅各的生平（3）
題目六十八：雅各的生平（4）
題目六十九：神的歷練陶造（1）
題目七十：神的歷練陶造（2）
題目七十一：神的對付造就（1）
題目七十二：神的對付造就（2）
題目七十三：神的對付造就（3）
題目七十四：神的對付造就（4）
題目七十五：瑪哈念的看見
題目七十六：肉身的對付，靈命的得生
題目七十七：兄弟相見
題目七十八：築壇獻祭
題目七十九：踐約的重要和復仇的禍患
題目八十：全家歸主
題目八十一：以東的先祖
題目八十二：約瑟的歷史——基督的表像（1）
題目八十三：約瑟的歷史——基督的表像（2）
題目八十四：人的軟弱不會影響神的計畫
題目八十五：約瑟的歷史——基督的表像（3）
題目八十六：約瑟的歷史——基督的表像（4）
題目八十七：約瑟的歷史——基督的表像（5）
題目八十八：約瑟的歷史——基督的表像（6）
題目八十九：約瑟的歷史——基督的表像（7）
題目九十：約瑟的歷史——基督的表像（8）
題目九十一：約瑟的歷史——基督的表像（9）
題目九十二：約瑟的歷史——基督的表像（10）
題目九十三：約瑟的歷史——基督的表像（11）
題目九十四：約瑟的歷史——基督的表像（12）
題目九十五：約瑟的歷史——基督的表像（13）
題目九十六：約瑟的歷史——基督的表像（14）
題目九十七：約瑟的歷史——基督的表像（15）
題目九十八：約瑟的歷史——基督的表像（16）
題目九十九：約瑟的歷史——基督的表像（17）
題目一〇〇：約瑟的歷史——基督的表像（18）
題目一〇一：約瑟的歷史——基督的表像（19）
題目一〇二：雅各為眾子祝福
題目一〇三：約瑟的福澤
題目一〇四：第四十九章的經文教訓
題目一〇五：雅各的榮歸
題目一〇六：約瑟生平，基督表像（20）
《青溪牧聲》系列第一卷（創世記．解讀）後記

看更多

序

序三

真理的秧苗讀《創世記解讀》

在閱讀鄭金燦牧師的《創世記解讀》時，有一處獨具匠心的詮釋，讓我印象深刻──他將《創世記》比喻為「秧子書」。在中國漢語言文學傳統的農耕文化中，插秧是一個「開頭」的行動，意味著真理的種子在心田落地、生根、發芽、茁壯。鄭牧師不僅揭示了創世記講述天地萬物起源的根本意涵，更進一步將它視作所有屬靈生命與知識傳承的原始苗圃。
我們或許可以這樣理解：「『創世記』中的種子──無論是宇宙的創造、人性的墮落、族長的蒙召，還是救贖之約──都如插秧般，一粒粒地在信徒心中發芽，最終長成明白真理、敬畏主的生命果實。」
這個「秧子書」的構想，不僅讓我們重新看到聖經文字的文化深度，也巧妙地與現代地質學對「起初」與「空虛混沌」之間的探究相呼應，使古老的經文在當今科學脈絡中依然煥發新機。透過這一比喻，鄭牧師帶領讀者在中國語境下，重新耕讀創世記──既能涵養靈命，也能啟發學術思考。
我相信這樣的創新洞見，將使本書成為信徒、牧者、學者乃至文化研究者手中的珍貴資源。它不僅是對創世記的深度解讀，更是一場跨越時空、連結古今、融會神學與文化的生命栽培。願每一位讀者，都能在這片「原始園地」中，領受屬天的種子，並在信仰與知識的田野上，結出豐盛的果實。

賈自功
真哪噠出版社社長