作者-陳煜權 -FindBook 找書網

內容簡介

　　本書收錄「ZAMAMA金屬物件工作室」共同創作的作品---〈四藝四器〉、〈桐花落點心盤〉與〈蝶舞削皮刀〉這些生活器物，透過呈現多張大幅圖片，並詳述每件作品發想概念與設計轉換的歷程。

　　〈四藝四器〉包含書器、花器、茶器與香器，展現出優雅、樸實、恬靜的人文精神，以及中國文化中抽象的感性意識，透過使用〈四藝四器〉的過程，讓人們可以從忙碌的生活中放鬆---在插花、泡茶、焚香、畫畫的儀式中完成靜心的自我沉澱，呈現事物根本的減法美學。從五感體驗中完成自我的覺受與自我對話，藉由眼耳鼻舌身意進入情境的完成。點心盤與削皮刀則是異於一般產品的設計思維方式，讓歷史成為背後創作的起源，將故事轉化成美麗的紋飾，導入手作染繪，使冰冷的器物有了溫暖的想像。

　　一件件手作器物的顏色、紋理、造型，經過有意識安排佈局，呈現創作者想要表達的意境，這些器物是藝術品，更是實用的物品，就如同美學大師蔣勳在推薦序中對美術一詞的解釋：「『美』是精神內涵，『術』是技術。」將美學展現在具體器物上，讓美學不在只是學問，而是生活的一部分。

本書特色

　　．從一張飯桌上誕生的台灣頂尖金工工作室，《器．手作─ZAMAMA金屬物件工作室》除了是多年創作的集結，更紀錄台灣金屬工藝文創產業的萌芽與茁壯，堪稱現正當紅的文創產業先驅者。

　　．美學大師蔣勳專文推薦。

作者簡介

ZAMAMA金屬物件工作室成員簡介
陳煜權

　　ZAMAMA金屬物件工作室，專職創作

　　倫敦建築聯盟（AA）建築系，建築設計

　　金屬工藝創作、複合材料創作，專長從複合材料與結構設計觀念發展金屬工藝。

楊夕霞

　　ZAMAMA金屬物件工作室，專職創作

　　台南藝術學院應用藝術研究所，金工創作碩士

　　金屬工藝創作、物件創作、公共藝術，是台灣具代表性的金屬鍛敲藝術家。

曾永玲

　　朝陽科技大學工業設計系，專任助理教授

　　奧瑞岡大學應美所，珠寶設計與金屬製作碩士

　　金屬工藝創作、飾品設計、公共藝術，深耕於金屬工藝設計與首飾設計與創作。

蕭明瑜

　　朝陽科技大學工業設計系，專任講師

　　紐約Pratt設計及藝術學院，工業設計，碩士

　　產品設計、文化商品企劃設計、設計與文化符號研究，將文化象徵語彙帶入金屬設計。

　　熱情使一切發生得理所當然。

　　一個想以金工為志業的人，一個學建築但喜歡動手作物的人，一個總是說不錯不錯做產品設計的人，後來再加上一個不太愛說話但善於用鐵鎚敲金屬的人，再後來更加上許多想學金工的人，於是形成今天「ZAMAMA金屬物件工作室」的樣子。曾永玲、陳煜權、蕭明瑜、楊夕霞四個人的專業領域雖然不同，但卻能在設計理念、藝術創作觀念、理想上互相激盪，並且經常透過計畫案的執行，了解彼此的不同以及需要互相補足與依慰的地方。工作室經營得像俱樂部，因為聚集共同的喜好---因手作金工、享受美食而結合。

　　【ZAMAMA的履歷】

　　展覽
　　2009/10/31-12/10「Connecting金工聯展。隨藝─ZAMAMA金屬物件工作室創作展」，東海藝術中心
　　2009/10/02-10/18「2009第7屆台灣設計博覽會」，台中文化創意園區
　　2009/09/17-09/20「南京名品交易會」，南京國際博覽中心
　　2009/09/04-09/08「巴黎國際家具家飾展」，巴黎Paris-NordVillepinte
　　2009/06/03-06/05「國際家居生活設計展─台灣工藝形象館」，日本東京有明國際展覽場
　　2008/09/15-11/02「上菜囉！」，台灣藝術．設計與建築展演中心
　　2008/10/04-10/16「第五屆台灣設計博覽會」，台南蕭（土龍）文化園區
　　2008/09/09-09/13法國巴黎家飾展
　　2008/06/14-07/06「Enlarge」展覽，台灣藝術．設計與建築展演中心
　　2007/12台灣工藝節，國立台灣工藝研究所
　　2007/10/13-11/10「認識金屬工藝-知識、技術與作品」展，台灣藝術．設計與建築展演中心
　　2007/02/03-02/16「新金屬工藝展」ZAMAMA金工坊及台南藝大應用所金屬工藝創作組聯展，台灣藝術．設計與建築展演中心
　　2007「ZAMAMA的金屬樣貌」，台灣藝術．設計與建築展演中心
　　2006/12台灣工藝節，國立台灣工藝研究所
　　2006/01/31-02/12女人香女人街，台灣國立美術館
　　2005/12/09-12/11台灣工藝節，國立台灣工藝研究所
　　2005/10/16-10/30「第三屆台灣設計博覽會」，高雄縣衛武營
　　2004/11-12/05「第二屆台灣設計博覽會」，宜蘭運動公園

　　執行和參與計畫
　　2009/02-/12生活四藝的文化商品研發、製造與行銷，行政院文化建設委員會藝文產業補助
　　2009/04-/12科技美學新工藝─金工MIT計畫，國立台灣工藝研究所
　　2009/08-/12產業文化資產老寶貝．新創意推廣行銷計畫，行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處
　　2009/09-/10346蒸汽機車及人物造型之創意商品，台灣糖業股份有限公司
　　2009/07-/12虎糖小站文創商品設計，志祥科技股份有限公司，雲林縣文化處
　　2008/10-/12東糖文化商品設計及製造，台糖公司台東區處
　　2008/07-/12總爺文化商品設計製作與行銷，台南縣政府文化處
　　2008/03-/11鹽業文化商品設計製作與行銷案，台南縣政府文化處
　　2008/03-/11「2008金工創作國際交流─前進國際舞台菁英計畫」，國立台灣工藝研究所
　　2008/02-/12「花茶書香-生活四藝，品味茶席組」97年度「數位文化內容加值推廣案」商品開發計畫
　　2007/11-/12陶瓷削皮刀設計，工業技術研究院
　　2007/05-/11「金屬工藝深耕與發展計畫」，台灣生活工藝運動，地方特色工藝輔導，2007社區工藝扶植計畫
　　2007/07-/11「葫蘆新食趣」，聚焦「台灣原味」食趣設計案。國立台灣工藝研究所
　　2004/09-/11經濟部工業局93年度「台灣創意設計中心推動計畫」，「將手染技法、圖像轉印結合工業用之鋁陽極氧化處理，應用於器物與飾品之創意設計」，小雨的兒子公司
　　2004/09-/11經濟部工業局93年度「台灣創意設計中心推動計畫」，「將鋼索應用至園藝植栽用品之研發設計案」，通益鋼纜公司
　　2003/10-/11經濟部工業局92年度「創意設計發展計畫」。「手工藝結合銀飾與流行素材(精油)之商品開發案」，布囉唆有限公司

序

推薦序

「器」「匠」知心

蔣勳

　　ZAMAMA是四位年輕藝術家的工作室，他們駐在台中舊酒廠裡的工作空間。我去過好幾次，一直印象深刻。

　　曾經在中部大學任教多年，創立中部第一個美術系，但是多年來，對於「美術」這個名稱還有許多困惑。

　　中國的傳統社會，在唐宋之間，已經形成強大的文人階級。文人長達一千年，主導美術動向，開創文人畫水墨意境，成就優雅的文人美學。但是，也正因為如此，原來強大的民間工藝傳統受到壓抑。從上古時代開始，一直主導中國美術的玉石、陶瓷、青銅金屬、絲繡染織、木雕泥塑，優秀精緻的工匠傳統，在文人畫一面倒的「意境」美學中被斥為「匠氣」。──「雖工亦匠，不入畫品」，清代文人畫導師鄒一桂在他的著作「小山畫譜」中的句子，或可說明近代工匠傳統沒落的一斑。

　　「美術」一辭，原來就涵蓋兩個概念。「美」是精神內涵，「術」是技術。文人畫的強調精神性，其實是對的。但因此壓抑阻礙了「技術」的發展，使「美」失去物質技術的基礎支撐，連帶使精神性的追求也落於空洞貧乏。

　　ZAMAMA的成員在工作室裡實驗陶瓷、金屬、染色，他們讓我想到周禮「考工記」裡的「攻金之工」「刮磨之工」「摶埴之工」「攻木之工」「設色之工」「攻皮之工」，兩千年前的工藝分類，在今日的工作室中見到生機。

　　這些年輕的現代「工匠」卻不再只是被文人壓抑的「匠氣」，他們閱讀哲學文學，聆聽音樂，關心現代藝術的各種表現，最後，回到生活，為現代人的生活空間創造可以具體實現的「器」。可以結合書寫的書器、賞玩花卉的花器、可以結合餐飲的食器，可以焚香靜坐的香器。

　　「知者創物，巧者述之，守之世，謂之『工』。」「考工記」對「工匠」的定義，仍然是這四位有「器」「匠」知心的朋友可以長久在一起的原因吧。

──蔣勳2009年12月3日於八里鄉

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