序 1
專書指導 楊文霓（資深陶藝家、臺灣陶藝聚落總監）
《臺灣柴燒的事》的出版，從起心動念迄今，走過十三個年頭，是一段漫長又倏忽的旅程。當時，臺灣陶藝聚落網站進行網站改版，關於「柴燒」的認識，也是從那時候開始。採訪團隊走入田野，一次又一次的拜訪，一次又一次的認識，一篇又一篇或長或短的文章被撰寫刊載，無不紀錄著團隊的探訪行腳。回頭一望，竟已走了十多年。
相較於柴燒創作者的投入時間，十三年稱不上漫長，採訪團隊也一如柴燒創作者，隨時間的累積，逐漸深入這項既古老又新穎、既精微又複雜、涉及人與自然的多重協作領域，同時更加體會其深遠影響。
柴燒陶藝創作在臺灣，從1980 年代初中期起始，走過因對岸市場需求而熾熱但紛亂的階段，當前我們已可看見前輩、中壯世代和新生代的開創成果、承繼足跡，以及未來路向。這是一項築基在臺灣風土人文上的持續耕耘，開展富有臺灣實驗、開創、想像力的創作選擇，與臺灣這片土地和人們共生息。
感謝過程中所有不厭其煩與我們分享關於柴燒陶藝知識、技藝、美感、精神和信念的陶藝家朋友、關係人，是你們以光陰扎根、茁壯了柴燒陶藝在臺灣的復甦、承繼和創造，使之在當今生活裡，以持續友善環境的選擇、友善生活的節奏，為這片風土留下善美註腳，滋潤我們的生活。
序 2
專書顧問 張清淵（資深陶藝家、國立臺南藝術大學教授）
柴燒，作為一項源遠流長的陶藝技術，原初根植於生活實用與工藝傳統之中。然而，隨著當代文化語境的轉變，特別是在後現代思潮的影響下，其意義已逐漸超越技術層面，轉化為一種兼具歷史反思與當代表述的藝術實踐。
法國哲學家尚－法蘭索瓦．李歐塔（Jean-François Lyotard, 1924-1998）曾指出，後現代狀態的核心在於對「宏大敘事」的不信任。在此觀點之下，傳統不再是唯一正當且需被延續的體系，而是可被質疑、拆解並重新建構的文化文本。柴燒技術在當代的轉化，正體現了此一精神：它不再僅是對古法的復刻，而是透過創作者的主體介入，被轉化為一種開放且多義的創作語言。傳統在此不再具有單一權威，而成為可被不斷再詮釋的資源。
在形式表現上，當代柴燒作品亦呈現出明顯的後現代特質。傳統器形與現代造形並置，實用功能與觀念表達交融，東方工藝精神與西方藝術語彙相互滲透，形成一種跨文化、跨領域的拼貼景觀。此種異質並存與界線鬆動的現象，不僅挑戰既有分類，也具體體現後現代去中心化與多元並置的文化狀態。
此外，柴燒創作中對偶然性與不確定性的接納，亦可視為對現代主義理性控制的回應與修正。在燒製過程中，火焰的流動與灰燼的堆積，使最終結果無法被完全預測。當代創作者往往選擇與這種不可控性共存，將自然因素納入創作過程之中，使作品成為人與自然共同生成的結果，展現出一種開放而流動的創作觀。
在工業化與大量複製主導的生產體系下，柴燒所強調的手工性、時間性與不可複製性，亦隱含對現代性邏輯的反思。每一件作品皆為特定條件下的獨特存在，其差異性對抗了標準化與同質化的文化趨勢，回應了後現代對資本主義生產模式的批判。
綜上所述，柴燒陶藝在後現代文化脈絡中，已由傳統工藝轉化為一種開放、多元且具批判意識的藝術形式。它不僅體現對宏大敘事的質疑、對符號表象的重視，也展現出拼貼混融、去中心化與意義生成的文化特質。本書即立基於此一觀點，嘗試梳理柴燒於當代的轉變與發展，並探討其如何在傳統與當代之間持續生成，開展出豐富而多層次的文化意涵。
序 3
專家推薦 葉文（資深陶藝家）
臺灣現代柴燒走過三、四十年，儼然已成為臺灣現代陶藝發展的印記。風起雲湧，方興未艾，尋泥劈柴，建窯興火，參與者眾多，各顯窯藝好不熱鬧。柴燒築坊立窯不易，要求場地空間，窯具設備、土方礦料、備柴燃薪、體能人力等條件。因為工序繁複和負重耗時，自然形成一層「不簡單」的神秘面紗，此書出版揭開面紗，述說當下臺灣現代柴燒面貌。
臺灣柴燒發展受日、美「裸燒」與中國傳統「釉燒」兩大系統影響，前者燒製過程追求自然灰釉、火痕為主，自由隨意、簡單明快，群燒協作的燒窯方式，窯口眾多；後者以釉和土裝飾手段，匣缽的取捨影響了落灰對釉面質感的表現，成為創意關鍵，對於窯內氣氛微調要求細膩，工序繁雜瑣碎，獨燒專一的燒窯方式，窯口較少。
燒柴者最大的考驗在身心強度，擁有正向身心素質，輕鬆駕馭冗長高溫的窯燒，親力親為，這是燒柴者的態度。成熟燒柴家的路徑，必是從電窯、瓦斯窯到柴燒窯漸進，熟稔各種窯性，完善柴燒過程與細節。相關窯況、調土、成形、裝飾、理窯、排窯、窯位、火路、投柴、窯壓、觀火和時間等實務操作，做到位才能得到窯神的回饋。
工藝技術的制約與自由偶發的隨性，不離感性和理性平衡。一股鬆而帶勁的「意識流」，於入窯前的「離意不離手」，到封窯之後的「離手不離意」，在裸燒、釉燒、投燒、堆燒、鹽燒、疊（套）燒、雲燒、緋襷、引燒、匣燒等諸多窯技中完成創作目標。成功窯技與成熟經驗需要「意識流」指向正確方向，不瞎燒。技巧與意念抓住意識流的寬容度，呈現精準的不精準，預料中的意外美感，這是柴燒「間離美學」奧義。
柴燒創作者累世老靈魂，歸元宇宙自然，明照五行和運化哲理。「天地人」，天為神、地為土、人為中、取土為藝是自然現象。所以在各類藝術創作之中，陶藝最為「和人」，尤其是柴燒，自然、原真、靜雅和溫度。人始於土，歸於土，一念跨越，點土成金。
陶與人的物理頻率自然共頻共振，好頻率煅燒在作品上，不可思議。陶土燒結後提高單位物質的能量放射率，釋放好能量，身心受益。智慧烙印，從六識開啟進入高靈維度，打開腦外靈感通道。凝氣化神，化神弄埴，超凡曠遠，增上創意。
《臺灣柴燒的事》專書以一二三啟蒙，到四五六專業，內容圖文並茂，必成為柴燒愛好者與專業柴燒創作者的案頭佳籍。不可否認它的出現，當下已成臺灣柴燒界的歷史。豐富歷史與陶事知識，是未來臺灣柴燒文化傳承的工具，開啟鑑往知來的智慧，提升窯內窯外的思維力量。入門者、收藏家、創作者共同見證臺灣現代柴燒存在的艱辛與傳承的意義。
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有 1 項符合
陳牧仁的圖書 |
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$ 507 ～ 514 | 臺灣柴燒的事【金石堂、博客來熱銷】
作者：莊秀玲、郭雅玟、陳牧仁 出版社：藝術家出版社 出版日期：2026-06-09  共 4 筆 → 查價格、看圖書介紹
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：臺灣柴燒的事
《臺灣柴燒的事》深入介紹柴燒文化源流、燒窯技術、美學觀念，以及陶藝家創作歷程與代表窯場，爬梳臺灣柴燒陶藝的歷史脈絡、創作精神與當代發展。書中搭配大量照片與手繪插圖示意，兼具知識性與閱讀性，無論是初學入門、藝術創作者、收藏愛好者，或關心臺灣工藝文化的讀者，都能從中看見柴燒與土地、時間及自然共生的魅力。
《臺灣柴燒的事》集結長達十三年的田野探訪紀錄，採訪團隊走入全臺各地窯場與工作室，透過實地訪查、深度對談與長期觀察，描繪出臺灣柴燒陶藝從1980年代復甦至今的發展樣貌，成就一部梳理臺灣當代柴燒陶藝發展的重要專書。
本書從柴燒的歷史源流與文化精神出發，探討其如何從傳統工藝轉化為兼具當代藝術性與文化思辨的創作形式。柴燒不只是燒陶技術，更是一種與大自然協作、與時間共處的創作實踐。書中深入介紹燒窯流程、窯體結構、火候控制與土料運用等關鍵知識，並透過圖文解說與現場紀錄，帶領讀者理解柴燒作品中「可預測卻無法完全控制」的獨特魅力。
此外，書中收錄三十位臺灣當代柴燒陶藝家與十七座代表性柴窯，呈現不同世代的創作者如何以臺灣風土為根基，發展出多元且富創造力的柴燒語彙。這不僅是一本陶藝專書，更是一部關於土地、火與人的文化記錄。
作者簡介：
莊秀玲
陶藝策展與評論寫作、藝術家雜誌月刊「創意陶藝」專欄作者、臺灣陶藝聚落編輯顧問，長期關注於臺灣現當代陶藝與陶瓷產業發展。國立臺南藝術大學藝術史與藝術評論研究所碩士畢業，曾任新北市立鶯歌陶瓷博物館典藏展示組及行銷企劃組長、臺華窯文創總監、新北市美術館籌備處典藏行政組長。
郭雅玟
八塊陶學堂及众空間創辦人、陶藝家。國立臺灣藝術大學畢業，曾任職新北市文化局展演科展覽企劃、新北市立陶瓷博物館教育推廣組及行銷企劃組、營運桃園A8 藝文空間（2018-19）。陶藝作品曾於日本東京Galerie NUAGE 藝廊、上海、京都、臺北小慢空間展出。
陳牧仁
新北市深坑國小教師。國立新竹師範學院美勞教育系、國立臺北教育大學藝術與造形設計研究所碩士畢業，曾任職新北市立鶯歌陶瓷博物館教育推廣組。喜歡觀察大眾生活百態，長期以速寫或陶土捏塑方式紀錄生活點滴，或動感心緒的瞬間，2020年起發表水彩速寫個展、2022年起發表陶藝個展。
作者序
序 1
專書指導 楊文霓（資深陶藝家、臺灣陶藝聚落總監）
《臺灣柴燒的事》的出版，從起心動念迄今，走過十三個年頭，是一段漫長又倏忽的旅程。當時，臺灣陶藝聚落網站進行網站改版，關於「柴燒」的認識，也是從那時候開始。採訪團隊走入田野，一次又一次的拜訪，一次又一次的認識，一篇又一篇或長或短的文章被撰寫刊載，無不紀錄著團隊的探訪行腳。回頭一望，竟已走了十多年。
相較於柴燒創作者的投入時間，十三年稱不上漫長，採訪團隊也一如柴燒創作者，隨時間的累積，逐漸深入這項既古老又新穎、既精微又複雜、涉及人與...
專書指導 楊文霓（資深陶藝家、臺灣陶藝聚落總監）
《臺灣柴燒的事》的出版，從起心動念迄今，走過十三個年頭，是一段漫長又倏忽的旅程。當時，臺灣陶藝聚落網站進行網站改版，關於「柴燒」的認識，也是從那時候開始。採訪團隊走入田野，一次又一次的拜訪，一次又一次的認識，一篇又一篇或長或短的文章被撰寫刊載，無不紀錄著團隊的探訪行腳。回頭一望，竟已走了十多年。
相較於柴燒創作者的投入時間，十三年稱不上漫長，採訪團隊也一如柴燒創作者，隨時間的累積，逐漸深入這項既古老又新穎、既精微又複雜、涉及人與...
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目錄
楊文霓 序007
張清淵 序008
葉文 序010
編者的話012
壹 迷人的柴燒－14
貳 臺灣柴燒的日常－030
叁 來燒一窯－044
步驟一：窯的設計與構築－046
步驟二：燒窯前的準備與製作－050
步驟三：排窯－056
步驟四：點火與燒窯－060
步驟五：封窯與降溫－064
步驟六：出窯與整理－065
肆 來去看柴燒－066
伍 柴燒創作－078
李懷錦－080
簡銘炤－084
徐文哲－088
蔡江隆－092
郭詩謙－096
徐興隆－100
李俊蘭－104
吳孟哲－108
連炳龍－112
阮俊隆－116
廖禮光－120
陳芳蘭－124
張家誌－128
吳明儀－...
張清淵 序008
葉文 序010
編者的話012
壹 迷人的柴燒－14
貳 臺灣柴燒的日常－030
叁 來燒一窯－044
步驟一：窯的設計與構築－046
步驟二：燒窯前的準備與製作－050
步驟三：排窯－056
步驟四：點火與燒窯－060
步驟五：封窯與降溫－064
步驟六：出窯與整理－065
肆 來去看柴燒－066
伍 柴燒創作－078
李懷錦－080
簡銘炤－084
徐文哲－088
蔡江隆－092
郭詩謙－096
徐興隆－100
李俊蘭－104
吳孟哲－108
連炳龍－112
阮俊隆－116
廖禮光－120
陳芳蘭－124
張家誌－128
吳明儀－...
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