形勢所主,生人之權;理氣所主,興廢之權。形美得運,蔭福興旺;至下無福,氣劣形惡。
本書擷取三元三合、九星、四大局之精華,從現代人的觀點來推斷陽宅之衰旺及主家禍福,其驗如神,若能靈活運用書中訣,到處人稱仙。
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$ 270 | 陽宅形局斷驗篇
作者:鄭鈞蔚 出版社:武陵 語言:繁體中文 規格:平裝 / 194頁 / 25K / 普級 / 單色印刷 / 初版三刷 共 2 筆 → 查價格、看圖書介紹 |
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形勢所主,生人之權;理氣所主,興廢之權。形美得運,蔭福興旺;至下無福,氣劣形惡。
本書擷取三元三合、九星、四大局之精華,從現代人的觀點來推斷陽宅之衰旺及主家禍福,其驗如神,若能靈活運用書中訣,到處人稱仙。
自 序
堪輿學本為觀天輿地之學,上觀天文,府察地理山川哲學,中通人情事故。又為天地之學,古代為國師,現今為堪輿師,是自古到今和各界士農工商不可分離的一門學識。
貧窮者得到好地理,可旺丁旺財並得貴。欲得好地,必留功德,有德就有福,古來風水而大發跡者,皆為地理師報恩之地,地理師欲獻一塊好地,必須看主家之心地,否則必折其福,如主家有恩於地理師,必然投桃報李,赴湯蹈火為主求福。
近些年來,因人口增多,公墓一地難求,私人地又貴,墓園開發不易,山坡地又不能亂墾亂葬,政府即大力推行火葬,殊不知人之三魂七魄,一經火化即魂飛魄散,以前僅有佛教僧眾才採行火葬,因為出了家就忘了家,自求其身,姓名也改了,一心向佛,所以火化一了百了。若是高僧,一生不近女色,精血充足,火化後還有(舍利子)可留給徒子徒孫供養。
現代的地理師大都以看陽宅、工廠、辦公室為主,造墳除非富有人家,否則花不起土葬龐大之費用。
本書從現代人的觀點,以實際案例來推斷陽宅之興衰、主家之禍福,為我多年研究及為人造福之心得,如將書中所言融會貫通,對於風水將不再迷惑,進一步可以趨吉避凶,改善環境,使生活更加充實,更加圓融。
這是一本最適合現代人生活的風水學,地理重實際,追求真理,本書集合各門各派的長處加以運用,包含三元、三合、九星、四大局的優點,為市面上絕無僅有,盼諸位讀者閱後皆有所得,是為我願。
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