露絲潘乃德╱ruthfultonbenedict -FindBook 找書網

內容簡介

　　以「菊」和「刀」來象徵日本人的性格以及日本文化的雙重（面向），被譽為是現代「日本學的開山之作」。

　　本書最初是露絲‧潘乃德奉美國政府之命，依據文化形貌論，運用文化人類學的方法，出於分析、研究日本社會和民族性之目的，以當時在美國的日本人作為調查對象，並參閱大量的書刊和日本文學、電影寫成的調查報告，在戰後重新整理出版。

　　全書論述重點可歸納為：方法論（第一章「任務：日本」）、日本社會的階級制（第三章「各得其所，悉安其業」）、「御恩」與「報恩」（第五章「歷史與社會的負恩者」和第六章「報恩於萬一」）、名譽（第八章「名譽的維護」）、日本的道德所缺失的統一基準（第十章「道德的困境」和第十一章「自律與修煉」）、兒童問題（第十二章「兒童教育」）等主題。

作者介紹

作者簡介

露絲‧潘乃德（Ruth Fulton Benedict, 1887-1948）

　　美國文化人類學家，原主修英國文學，並發表過多篇詩作。婚後接觸到人類學，進入哥倫比亞大學人類學系就讀，成為美國人類學之父鮑亞士的門生。1924-1931年間在印第安部落從事田野調查時，構思出「文化形貌論」的想法，認為文化如同個人，具有不同的類型與特徵，並以此想法進行一系列的研究調查，《文化模式》、《菊與刀》為其代表作。

譯者簡介

山藥

　　原名吳豔暉，畢業於湖南大學外語系，大學講師，湖南省翻譯協會成員，研究領域為翻譯理論與實踐。近五年來，已經獨立完成了《菊與刀》、《人間失格》、《我是貓》等多部作品的翻譯工作。

導讀／林呈蓉
鳴謝

第一章任務：日本
第二章交戰中的日本人
第三章各得其所，悉安其業
第四章明治維新
第五章歷史與社會的負恩者
第六章報恩於萬一
第七章情義是最難承受的
第八章名譽的維護
第九章人情的社會
第十章道德的困境
第十一章自律與修煉
第十二章兒童教育
第十三章投降後的日本人
附錄：評價與批判
露絲‧潘乃德年表（一八八七～一九四八）
索引

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序

鳴謝

露絲．潘乃德

　　那些在日本接受教育，後來到美國生活的人，他們在戰爭期間處在一個困難的境地。他們得不到大多數美國人的信任。因此，我特別感激他們仁慈善良地幫助我為這本書蒐集資料和作證。我感謝他們在非常特殊情形下給予的幫助，我還要感謝戰爭期間的那些同事。羅伯特．羽島出生在這個國家，但他在日本長大，一九四一年他選擇回到美國，直到我見到他之前，他都是被關在一個戰爭收容所裡，現在他在華盛頓的美國戰爭機構工作。

　　我要感謝美國戰時資訊辦公室給我這個任務來完成這本書；還要感謝東亞峰會的副主任喬治．E. 泰勒教授和負責蒐集外國軍隊士氣情報部門的指揮官亞歷山大．H. 雷頓。

　　我要感謝那些讀過這本書的人：指揮官雷頓、克萊頓．克拉克洪教授和萊登．雷特斯博士，以及那些在戰時給予我許多資訊方面的説明和協助的人們：康拉德．艾倫斯伯格教授、瑪格麗特．米德格雷戈里．貝特森和E. H. 諾曼博士。感謝他們給我的建議與幫助。

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