馬瑋楠

前言

第一章 誕生禮
誕生禮概述
求子習俗
生子習俗
佑子習俗
取名習俗
過生日
屬相、生肖與本命年

第二章 成年禮
成年禮概述
古代冠禮
古代笄禮
當代民間成年禮俗
成年禮的意義

第三章 婚禮
婚禮概述
戀愛與說媒習俗
婚禮過程
成親儀式
婚姻觀念

第四章 喪葬禮
喪禮釋義
喪禮的起源
傳統的喪葬形式
喪禮過程
對傳統喪禮的思考

 

前言

　　生命，是生與死之間的一種過渡。這種過渡是透過每個人年齡的增長來呈現的，通常以「歲」為單位計算。具體說來，年齡每增加一歲，人生就前進了一步，或者說距生命的起點遠了一步，離生命的終點則近了一步。唐代詩人劉希夷在〈代悲白頭翁〉詩中感嘆：「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。」確實如此，每一歲都是人生的一個新階段，每一歲也都有對應的人生儀禮，比如每一年的生日。但是，人生中最重要的儀禮，只出現在生命中最重要的幾個時間點上。

　　人生的儀禮，有些書上也稱為「個人生活儀禮」，國際上則通稱「The Rites of Passage（通過儀式）」，主要是指人一生中重要節點上的相關禮俗——通常是指生、長、婚、喪四大儀禮。生，即誕生禮；長，即成年禮；婚，即婚禮；喪，即喪禮。

　　唐代詩人杜甫在〈曲江二首・其二〉詩中感嘆：「人生七十古來稀。」元代文學家盧摯在其〈雙調・蟾宮曲〉中又具體演繹了「人生百年」的過程：

　　想人生七十猶稀，百歲光陰，先過了三十。七十年間，十歲頑童，十載尪羸。五十歲除分晝黑，剛分得一半兒白日。風雨相催，兔走烏飛。仔細沉吟，都不如快活了便宜。

　　雖然曲子的最後流於消沉，但它對人生的概括很值得我們深思。說人生「百歲光陰」，其實「人生七十古來稀」。而在這七十年光陰中，前十年是幼稚的兒童，再十年是瘦弱的少年，真正成熟、獨立的成年階段，只有五十年。這五十年再除減去晚上休息的時間和年老多病的階段，留給我們生活、學習和工作的時間還能剩多少呢？從這些作品中我們也可以看出古人對於生命的熱愛和敬畏。正是出於這個原因，在出生、成年、結婚、死亡這幾個人生最重要的節點上，形成了莊嚴隆重、複雜多樣的儀禮。所以說，人生儀禮中蘊含的文化內涵，是非常深刻而莊重的。

　　學習人生四大儀禮，對於我們明白人生不同階段的不同意義，理解生命的價值，都具有重要的作用。